《草堂?詩(shī)魂》閱讀答案_草堂詩(shī)魂

        發(fā)布時(shí)間:2018-12-04 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

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        閱讀下面的文字,完成16-18題。

        草堂?詩(shī)魂

        細(xì)雨蒙蒙,落葉飄飄。

        當(dāng)我來(lái)時(shí),又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營(yíng)造一份思古幽情,像有意讓人來(lái)品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!

        茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,這絕代詩(shī)圣生命的一大棲息處,這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂,早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩(shī)史堂、工部祠和柴門(mén)等景觀組成,給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所,也給遠(yuǎn)方慕名而來(lái)的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過(guò)往的紀(jì)念,也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)。只是草堂,作為一個(gè)詩(shī)人藝術(shù)生命的凝結(jié)處,作為中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn),作為一段歷史的觀象臺(tái),太有特點(diǎn)了,情緒也太濃重了!扒锶f(wàn)歲名,寂寞身后事”,讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí),問(wèn)如此江山,龍盤(pán)虎臥幾詩(shī)客;先生亦流寓,有長(zhǎng)留天地,月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián),更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而,又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過(guò),也就注定會(huì)占有輝煌。

        草堂足供觀賞,甬道曲折,盡可徜徉,更何況又是細(xì)雨迷蒙,黃葉鋪地!草堂,草堂,此時(shí)此際的草堂在訴說(shuō)什么呢?從開(kāi)元到天寶,《壯游》,《三吏》《三別》,《北征》,《秋興八首》,直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩(shī)史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代,僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽,這是杜甫的輝煌,這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此,我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里,有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說(shuō)的。但僅僅如此,就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩(shī)歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力,也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在,是其深層的人生意蘊(yùn)所在,也是中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

        中華傳統(tǒng),士人總有一份天下之志、用世之心,更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫(xiě)人生抱負(fù)“甫昔少年日,早充觀國(guó)賓”,“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他希望一出山就占據(jù)要津,而且充滿(mǎn)理想色彩——要讓君王趕上傳說(shuō)中的堯舜,要使全國(guó)民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而,命運(yùn)總是跟人開(kāi)玩笑,歷史也總在捉弄志士仁人。由開(kāi)元而天寶,張九齡罷相,李林甫上臺(tái),唐王朝也已今非昔比,賢能之人想說(shuō)什么做什么都已不可能了。這是國(guó)家的不幸,時(shí)代的不幸,也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后,杜甫表面上擁有一官半職,比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎,而實(shí)際上卻難有作為,薪俸也不足以養(yǎng)家。離開(kāi)中原后,其行跡大略是同谷—錦城—夔州—潭州,同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

        可是,他的詩(shī)作卻從此更加如長(zhǎng)河激浪,深潭照物,映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑,如鼓,回響在中華歷史的長(zhǎng)空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了,杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩(shī)句,就會(huì)發(fā)現(xiàn),個(gè)人的遭際,在詩(shī)圣眼中已不算什么了,此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,苦寒到此已極矣,而憂(yōu)患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷,杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,或者說(shuō)經(jīng)邦濟(jì)世,要的不就是這種德與才么?但是,風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫,而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸,還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素,讓人咀嚼得百味叢生。

        流連一番,天色已晚,該走了。細(xì)雨依然。

        14. 從文章第四段看“草堂在訴說(shuō)什么呢”?請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。(4分)

        15.從文中看,“草堂的文化意義”指的是什么?(不超過(guò)30個(gè)字)(5分)

        16.這篇文章寫(xiě)到了哪些方面的對(duì)比?(6分)

        參考答案:

        16參考答案:杜甫藝術(shù)生命的凝結(jié)處,文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn),一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)。

        解析:解答此題首先要找出這句話(huà)在文中的位置。這是在文章第二段的結(jié)尾處借顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)而抒發(fā)的感慨,而下文是寫(xiě)杜甫的命運(yùn)。因此可往前看,從對(duì)草堂引發(fā)的觀感中找到本題的答案。

        17參考答案:①一代詩(shī)史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代;②杜甫的苦寒人生;③中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反(矛盾沖突)。

        解析:解答此題首先要理解“草堂在訴說(shuō)什么呢”。這一句話(huà)在第三段中起總領(lǐng)的作用。如果說(shuō)第二段文字側(cè)重寫(xiě)草堂的文化意義的話(huà),那么第三、四、五段則側(cè)重寫(xiě)杜甫的人生藝術(shù)、理想情懷。而第三段則是從三個(gè)方面對(duì)杜甫的人生命運(yùn)作了概述,回答了“訴說(shuō)什么”的問(wèn)題。理清了這一思路,本題的答案就清楚了。

        18參考答案:①昔日茅屋與今日杜甫草堂公園的對(duì)比;②杜甫生前困頓落寞與身后巨大聲譽(yù)的對(duì)比;③杜甫的苦寒人生與輝煌創(chuàng)作成就的對(duì)比;④杜甫的宏圖大志與現(xiàn)實(shí)遭遇的對(duì)比;⑤杜甫人生低谷與創(chuàng)作高峰的對(duì)比;⑥杜甫不計(jì)個(gè)人遭際與心憂(yōu)天下的對(duì)比。

        解析:解答此題,要在通覽全文、整體把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理概括。“對(duì)比”是貫穿文章始終的,六個(gè)方面的對(duì)比全部準(zhǔn)確地寫(xiě)出恐怕不易,但要注意題干要求,“哪些方面”,只寫(xiě)一點(diǎn)是不行的。

        值得指出的是,解答時(shí)語(yǔ)言要精練,不能摘抄原句,而要用自己對(duì)文章的理解去表述,將原文句子概括轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言。

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