中國繪畫理論 宗白華《論中國的繪畫》閱讀答案
發(fā)布時(shí)間:2018-12-04 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
論中國的繪畫
宗白華
中國繪畫里所表現(xiàn)的最深心靈究竟是什么?答曰,它既不是以世界為有限的圓滿的現(xiàn)實(shí)而崇拜模仿,也不是向一無盡的世界作無盡的追求,煩悶苦惱,彷徨不安。它所表現(xiàn)的精神是一種“深沉靜默地與這無限的自然,無限的太空渾然融化,體合為一”。它所啟示的境界是靜的,因?yàn)轫樦?然法則運(yùn)行的宇宙是雖動(dòng)而靜的,與自然精神合一的人生也是雖動(dòng)而靜的。它所描寫的對(duì)象,山川、人物、花鳥、蟲魚,都充滿著生命的動(dòng)——?dú)忭嵣鷦?dòng)。但因?yàn)樽匀皇琼樂▌t的,畫家是默契自然的, 所以畫幅中潛存著一層深深的靜寂。就是尺幅里的花鳥、蟲魚,也都像是沉落遺忘于宇宙悠渺的太 空中,意境曠邈幽深。至于山水畫如倪云林的一丘一壑,簡之又簡,譬如為道,損之又損,所得著 的是一片空明中金剛不滅的精萃。它表現(xiàn)著無限的寂靜,也同時(shí)表示著是自然最深最后的結(jié)構(gòu)。有 如柏拉圖的觀念,縱然天地毀滅,此山此水的觀念是毀滅不動(dòng)的。
中國人感到這宇宙的深處是無形無色的虛空,而這虛空卻是萬物的源泉,萬動(dòng)的根本,生生不 已的創(chuàng)造力。老、莊名之為“道”、為“自然”、為“虛無”,儒家名之為“天”。萬象皆從空虛中來,向空虛中去。所以紙上的空白是中國畫真正的畫底。西洋油畫先用顏色全部涂抹畫底,然后在上面 依據(jù)遠(yuǎn)近法(或名“透視法”)幻現(xiàn)出目可睹手可捉摸的真景。它的境界是世界中有限的具體的一域。中國畫則在一片空白上隨意布放幾個(gè)人物,不知是人物在空間,還是空間因人物而顯。人與空間,溶成一片,俱是無盡的氣韻生動(dòng)。我們覺得在這無邊的世界里,只有這幾個(gè)人,并不嫌其少。 而這幾個(gè)人在這空白的環(huán)境里,并不覺得沒有世界。因?yàn)橹袊嫷椎目瞻自诋嫷恼麄(gè)意境上并不是 真空,乃正是宇宙靈氣往來,生命流動(dòng)之處。笪重光說:“虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境。”這無畫處的空白正是老、莊宇宙觀中的“虛無”。它是萬象的源泉、萬動(dòng)的根本。中國山水畫是最客觀的, 超脫了小己主觀地位的遠(yuǎn)近法以寫大自然千里山川;蚴堑歉哌h(yuǎn)眺云山煙景、無垠的太空、渾茫的 大氣,整個(gè)的無邊宇宙是這一片云山的背景。中國畫家不是以一區(qū)域具體的自然景物為“模特兒”, 對(duì)坐而描摹之,使畫境與觀者、作者相對(duì)立。中國畫的山水往往是一片荒寒,恍如原始的天地,不 見人跡,沒有作者,亦沒有觀者,純?nèi)灰粔K自然本體、自然生命。所以雖然也有陰陽明暗,遠(yuǎn)近大 小,但卻不是站立在一固定的觀點(diǎn)所看見的 Plastic(造型的)形色陰影如西洋油畫。西畫、中畫 觀照宇宙的立場與出發(fā)點(diǎn)根本不同。一是具體可捉摸的空間,由線條與光線表現(xiàn)。一是渾茫的太空無邊的宇宙,此中景物有明暗而無陰影。有人欲融合中、西畫法于一張畫面的,結(jié)果無不失敗,因 為沒有注意這宇宙立場的不同。清代的朗世寧、現(xiàn)代的陶冷月就是個(gè)例子。中國畫中不是沒有作家 個(gè)性的表現(xiàn),他的心靈特性是早已全部化在筆墨里面。有時(shí)亦或寄托于一二人物,渾然坐忘于山水中間,如樹如石如水如云,是大自然的一體。
所以中國宋元山水畫是最寫實(shí)的作品,而同時(shí)是最空靈的精神表現(xiàn),心靈與自然完全合一。花 鳥畫所表現(xiàn)的亦復(fù)如是。勃萊克的詩句:“一沙一世界,一花一天國”,真可以用來詠贊一幅精妙的 宋人花鳥。一天的春色寄托在數(shù)點(diǎn)桃花,二三水鳥啟示著自然的無限生機(jī)。中國人不是像浮士德“追 求”著“無限”,乃是在一丘一壑、一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了無限,表現(xiàn)了無限,所以他的態(tài)度是悠然意 遠(yuǎn)而又怡然自足的。他是超脫的,但又不是出世的。他的畫是講求空靈的,但又是極寫實(shí)的。他以 氣韻生動(dòng)為理想,但又要充滿著靜氣。一言蔽之,他是最超越自然而又最切近自然,是世界最心靈 化的藝術(shù),而同時(shí)是自然的本身。表現(xiàn)這種微妙藝術(shù)的工具是那最抽象最靈活的筆與墨。筆墨的運(yùn)用,神妙無窮,也是千余年來各個(gè)畫家的秘密,無數(shù)畫學(xué)理論所發(fā)揮的。
(選自《美學(xué)散步》,有刪節(jié))
12~13 題為選擇題,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12 題選對(duì)兩項(xiàng)給5分,選對(duì)一項(xiàng)給2分,多選不給分)
12.下列說法,符合文意的兩項(xiàng)是 (5分)
A.中國畫所啟示的境界是靜的,因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為,自然法則是雖動(dòng)而靜,畫家順應(yīng)自然,故畫中無須表現(xiàn)世間生命的動(dòng)。
B.中國古代的哲人們認(rèn)為,世間萬象、世間萬物生命的靈動(dòng),乃至生生不已的創(chuàng)造力,都來源于宇宙深處的無形無色的虛空。
C.中國畫常在一片空白上隨意布放幾個(gè)人物、一處云山煙景,因此往往顯得荒寒,就像原始的天地,看不出作畫者的個(gè)性特征。
D.因?yàn)檎J(rèn)識(shí)宇宙的立場和出發(fā)點(diǎn)有著本質(zhì)的區(qū)別,因此不可能將中國畫和西洋畫的畫法融合在一張畫中,古今失敗的例子很多。
E.中國畫追求深沉靜默與無限自然合為一體的精神境界,而宋元山水畫卻是最寫實(shí)的作品,堪稱傳統(tǒng)中國畫中的獨(dú)樹一格的另類。
13.根據(jù)文意,下列對(duì)中國畫與西洋畫的不同點(diǎn)的推斷不合理的一項(xiàng)是 (3分)A.中國畫的畫底不著色,而西洋畫的畫底全部著色。B.中國畫從不使用模特,而西洋畫必須使用模特。
C.中國畫顏色單純無光,而西洋畫油色光彩靈動(dòng)。D.中國畫中的景物有明暗無陰影,而西洋畫注重明暗陰影變化。
14.畫線句“他是最超.越.自然而又最切.近.自然”,“超越”與“切近”,是否矛盾?為 什么?(4分)
15.國畫藝術(shù)大師齊白石先生擅長畫蝦,他畫的水中之蝦,栩栩如生,但畫面中只見小蝦不見滴水。依據(jù)文意,分析齊白石先生的蝦趣圖(見右圖)表現(xiàn)出來的中國繪 畫的特點(diǎn)。(4分)
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