歸有光傳閱讀答案_容春堂記(歸有光)閱讀答案
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容春堂記
明·歸有光
兵溪先生為令清漳之上,與監(jiān)郡者不合,例得移官,即拂衣以歸。占園田于縣之西小虞浦,去縣治二里所。蓋自太湖東,吳淞江蜿蜒入海,江之南北,散為諸浦如百足,而小虞浦最近縣。乘舟往來(lái),一日可數(shù)十回。園有堂,啟北牖,則馬鞍山如在檐際。間植四時(shí)之花木。而戶外清水綠疇如畫(huà)。故先生名其堂曰容春。其謂春于天地之間,雖陰山雪嶺,幽崖寒谷,無(wú)所不之,而獨(dú)若此堂可以容之者。誠(chéng)以四時(shí)之景物,山水之名勝,必于寬閑寂寞之地;而金馬玉堂,紫扉黃閣,不能兼而有也。
昔孔子與其門(mén)人,講道于沂水之濱。當(dāng)春之時(shí),相與鼓瑟而歌,悠然自適。天下之樂(lè),無(wú)以易于此。夫子使二三子言志,乃皆舍目前之近,而馳心于冠冕佩玉之間。曾點(diǎn)獨(dú)能當(dāng)此時(shí)而道此景,故夫子喟然嘆之。蓋以春者眾人之所同,而能知之者惟點(diǎn)也。
陶淵明《歸去來(lái)辭》云:“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休!睖Y明可以語(yǔ)此矣。先生屬余為堂記,因遂書(shū)之。
余之曾大父,與兵溪之考思南公,成化甲午,同舉于鄉(xiāng)。是歲王文恪公為舉首。而曾大父終城武令,思南公至郡太守。余與兵溪同年生,而兵溪先舉于鄉(xiāng)者九年。庚戌歲,同試南宮。兵溪就官?gòu)V平,甫三載,已倦游,而余至今猶系六館之籍。故為此記,非獨(dú)以兩家世契,與兵溪相知之厚,而于人生出處之際,蓋有感云。
(選自《震川先生集·卷十五》)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)
A.與監(jiān)郡者不合,例得移官 例:照例
B.啟北牖,則馬鞍山如在檐際 牖:窗戶
C.天下之樂(lè),無(wú)以易于此 易:改變
D.甫三載,已倦游 甫:剛剛
5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)
A.與監(jiān)郡者不合 蘇子曰:客亦知夫水與月乎
B.去縣治二里所 若屬皆且為所虜
C.乃皆舍目前之近 今其智乃反不能及
D.非獨(dú)以兩家世契 夫夷以遠(yuǎn),則游者眾
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.容春堂坐落于吳淞江畔的小虞浦。堂外有園,園外清水綠疇,風(fēng)景如畫(huà);園中間植有司機(jī)花木,春意自來(lái),故名此堂為“容春堂”。
B.在第二段中,作者引了孔夫子與門(mén)徒賞春言志的故事,別人都在春光美景中說(shuō)想當(dāng)官的志向,惟獨(dú)曾點(diǎn)說(shuō)志在享受這一派春光。
C.第三段引了陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的語(yǔ)句,作者說(shuō)“淵明可以語(yǔ)此矣”,因?yàn)樗J(rèn)為陶淵明是一個(gè)離開(kāi)官場(chǎng)、享受春光的人。
D.第四段簡(jiǎn)述“我”和兵溪先生兩家為世交,上一代就情意相投,而且“我”和兵溪先生相知很深,因此寫(xiě)下《容春堂記》。
7.把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)其謂春于天地之間,雖陰山雪嶺,幽崖寒谷,無(wú)所不之,而獨(dú)若此堂可以容之者。(4分)
(2)當(dāng)春之時(shí),相與鼓瑟而歌,悠然自適。(3分)
(3)先生屬余為堂記,因遂書(shū)之。(3分)
4.(3分)C 易:替換
5.(3分)C 解析:C項(xiàng),均為副詞,表轉(zhuǎn)折。A項(xiàng),介詞,和;連詞,和。B項(xiàng),數(shù)詞,表示不確定數(shù)目,可譯為“左右”;助詞,表被動(dòng)。D項(xiàng),介詞,因?yàn);連詞,表并列。
6.(3分)D解析:“我”寫(xiě)《容春堂記》,不僅因?yàn)椤拔摇焙捅壬嘀苌,更是因(yàn)椤拔摇睂?duì)
人生進(jìn)退的感慨。
7.(1)他認(rèn)為,春存在于天地之間,雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷,無(wú)處不到,唯獨(dú)像這樣的堂才可以容納它。(“謂”、“雖”、“之”及句意各1分,共4分)
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