《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值》語(yǔ)文閱讀答案|網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 研究?jī)r(jià)值

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以全民書寫的方式，模糊了文學(xué)原有的邊界，這種境況的出現(xiàn)，沖破了傳統(tǒng)文學(xué)的樊籬，有助于形成一種大文學(xué)觀，不僅使各個(gè)社會(huì)層面的精神思緒和文化含量得到全方位的表現(xiàn)，而且拓開了文學(xué)自身內(nèi)部的容量和限度，擴(kuò)大了文學(xué)的影響力。不僅如此，以網(wǎng)絡(luò)為媒介的文學(xué)書寫，還往往以自足自我為基礎(chǔ)，將觸角伸延到影視、話劇、漫畫、音樂(lè)、游戲等藝術(shù)門類，在彼此融合的過(guò)程中，形成新的產(chǎn)業(yè)鏈和消費(fèi)點(diǎn)�？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作在抒發(fā)情感、表達(dá)自我的同時(shí)，也立意追求經(jīng)濟(jì)利益，在渴求得到網(wǎng)友讀者的認(rèn)可和點(diǎn)擊閱讀的基礎(chǔ)上，提供文化消費(fèi)并愉悅大眾。在這個(gè)過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)作者與新型讀者之間是相互契合的，你帶動(dòng)我，我?guī)?dòng)你地旋轉(zhuǎn)著向前，彼此嚙咬著呈現(xiàn)出螺旋式上升的精神存在。

　　網(wǎng)絡(luò)媒介改變了人們觀看和閱讀世界的方式，在這里，傳統(tǒng)文學(xué)文本中純粹精神性所寄寓的精英化傾向被消解，但是值得注意的是，文學(xué)作為一種審美愉悅與精神消費(fèi)并沒(méi)有被摧毀，而只是以新的形態(tài)出現(xiàn)。這也昭示出了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在自身展開過(guò)程中所彰顯出來(lái)的新元素。一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往以新潮的言語(yǔ)方式、豐富的想象力或可讀性極強(qiáng)的故事情節(jié)取勝，能夠根據(jù)當(dāng)代人的精神理想和現(xiàn)實(shí)追求，調(diào)整創(chuàng)作實(shí)踐和發(fā)展方向，使自身符合平民化的審美要求，在傳播途徑和吸引大眾方面顯示出蓬勃的生命力；另一方面，新型讀者更多追求的是通過(guò)借助于電子屏幕的“看”這樣一種便捷直觀的方式，涵納盡可能豐富的信息，釋放被壓抑的情緒，達(dá)到自我認(rèn)知與精神享受的目的。由此帶來(lái)的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)代大眾化與娛樂(lè)性的崛起，但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)寫作中所蘊(yùn)涵的“娛樂(lè)”意味，我們不應(yīng)該將其作為一種狹隘、庸俗甚至是媚俗的定義來(lái)理解，相反，這實(shí)際上是依托于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀的受眾為愉悅身心、尋求心靈慰藉而關(guān)注自身的精神期待和審美體驗(yàn)的一種積極嘗試。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)寫作還有一個(gè)新的特質(zhì)，那就是批評(píng)的即時(shí)性、多樣性和交流反饋的互動(dòng)性的加強(qiáng)。時(shí)代的變動(dòng)以及文學(xué)內(nèi)部的調(diào)整和文學(xué)自身的位移，給予了當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)豐厚的生長(zhǎng)土壤和廣闊的發(fā)展空間，不僅對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)樣式和文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制構(gòu)成了沖擊，更為重要的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為整個(gè)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程，提供了諸多的可能性。對(duì)于傳統(tǒng)的文學(xué)圖書出版機(jī)制而言，網(wǎng)絡(luò)上的寫作和發(fā)表其實(shí)更多的是瞬時(shí)的、自由的、無(wú)拘無(wú)束的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)亦然，這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)區(qū)別于以往的文學(xué)評(píng)論范疇所在。也就是說(shuō)，文學(xué)論壇、文學(xué)網(wǎng)站和電子期刊等新媒介的生成，不僅能夠通過(guò)特殊的機(jī)制化管理和集約型的作品生產(chǎn)、消費(fèi)途徑，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播和閱讀過(guò)程更為順暢，閱讀和觀看的“快感”在這里得到了更大的滿足；而且為文學(xué)批評(píng)開拓出了新的空間，可以容納更為大眾化和平民性的話語(yǔ)，接受平實(shí)、樸素和直接的評(píng)論方式，建構(gòu)多贏和互補(bǔ)的局面，甚至還形成了一種互動(dòng)式的創(chuàng)作模式，即讀者通過(guò)點(diǎn)擊閱讀和論壇式的即時(shí)批評(píng)，對(duì)開放性的作品提出修改建議，進(jìn)而參與到新文本的再生成過(guò)程中。

（選自2011年8月24日《文藝報(bào)》，有刪改）

7、關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是 ( )

A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以全民書寫的方式，模糊了文學(xué)原有的邊界，沖破了傳統(tǒng)文學(xué)的樊籬，標(biāo)志著新書寫方式的誕生。

B.網(wǎng)絡(luò)媒介改變了人們閱讀的方式，傳統(tǒng)文學(xué)文本中純粹精神性所寄寓的精英化傾向被消解，標(biāo)志著新閱讀形態(tài)的形成。

C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定程度上摧毀了傳統(tǒng)文學(xué)的審美愉悅與精神消費(fèi)，昭示出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在自身展開過(guò)程中所彰顯出來(lái)的新元素。

D.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)寫作的一個(gè)新的特質(zhì)，就是批評(píng)的即時(shí)性、多樣性和交流反饋的互動(dòng)性的加強(qiáng)，使批評(píng)空間的得到開拓。

8、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理解，下列表述正確的一項(xiàng)是 ( )

A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還以自足自我為基礎(chǔ)，將觸角伸延到影視、話劇、漫畫、音樂(lè)、游戲等藝術(shù)門類。

B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拓開了傳統(tǒng)文學(xué)自身內(nèi)部的容量和限度，擴(kuò)大了傳統(tǒng)文學(xué)自身的影響力。

C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)構(gòu)成了沖擊，為整個(gè)近代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程，提供了諸多的可能性。

D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往以新潮的言語(yǔ)方式、豐富的想象力或可讀性極強(qiáng)的故事情節(jié)吸引讀者閱讀。

9、表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 ( )

A.相對(duì)于傳統(tǒng)的文學(xué)圖書出版機(jī)制而言，網(wǎng)絡(luò)上的寫作和發(fā)表其實(shí)很多是瞬時(shí)的、自由的、無(wú)拘無(wú)束的。

B.通過(guò)點(diǎn)擊閱讀和論壇式的即時(shí)批評(píng)，可以對(duì)電子作品提出修改建議，參與到新文本的再生成過(guò)程中。

C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)立意追求經(jīng)濟(jì)利益，提供文化消費(fèi)并愉悅大眾，而傳統(tǒng)文學(xué)不立意追求經(jīng)濟(jì)利益。

D.對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所蘊(yùn)涵的“娛樂(lè)”意味，我們不應(yīng)該將其僅僅作為一種狹隘、庸俗甚至是媚俗的定義來(lái)理解。

參考答案：

7．C（“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定程度上摧毀了傳統(tǒng)文學(xué)的審美愉悅與精神消費(fèi)”有誤，原文是“文學(xué)作為一種審美愉悅與精神消費(fèi)并沒(méi)有被摧毀”。）

8．D（A應(yīng)為“往往以自足自我為基礎(chǔ)”，B去掉兩個(gè)“傳統(tǒng)”，C“近代”應(yīng)為“當(dāng)代”。）

9．A（B“電子作品”應(yīng)為“開放性的作品”，C“傳統(tǒng)文學(xué)不立意追求經(jīng)濟(jì)利益”于文無(wú)據(jù)，D去掉“僅僅”。）

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