《養(yǎng)竹記(白居易)》閱讀答案附翻譯 白居易養(yǎng)竹記

        發(fā)布時間:2019-02-04 來源: 感恩親情 點擊:

        養(yǎng)竹記 (白居易)

        竹傾賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應(yīng)用虛者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子多樹為庭實焉。

        貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始于長安求假居處,得常樂里故關(guān)相國①私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁,無聲無色。詢于關(guān)氏之老,則曰:此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚者斬焉,彗帚者刈焉,刑余之材,長無尋焉,數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中,菶茸②薈郁,有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃芟蘙薈,除糞壤,疏其間,封其下,不終日而畢。于是日出有清陰,風(fēng)來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。

        嗟乎!竹植物也于人何有哉以其有似于賢而人愛惜之封植之況其真賢者乎!然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。嗚呼!竹不能自異,惟人異之。賢不能自異,惟用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》,書于亭之壁,以貽其后之居斯者,亦欲以聞于今之用賢者云。

        (選自《四部叢刊·白氏長慶集》)

        【注】①關(guān)相國:指關(guān)播,唐德宗時任宰相。②菶(běng)茸:草木茂密貌。

        5.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )

        A.竹心空,空以體道 體:實踐

        B.始于長安求假居處 假:借

        C.刑余之材,長無尋焉 尋:尋找

        D.書于亭之壁,以貽其后之居斯者 貽:留

        6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )

        A.①君子見其本,則思善建不拔者 ②河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|

        B.①由是筐篚者斬焉 ②至丹以荊卿為計,始速禍焉

        C.①居易惜其嘗經(jīng)長者之手 ②故列敘時人,錄其所述

        D.①然則竹之于草木,猶賢之于眾庶 ②趙豈敢留壁而得罪于大王乎

        7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )

        A.竹/植物也/于人何有哉/以其有/似于賢/而人愛惜之封植之/況其真賢者乎

        B.竹植物也/于人何/有哉以其有/似于賢而人愛/惜之/封植之/況其真賢者乎

        C.竹植物也/于人何/有哉以其有似/于賢而人愛惜之/封植之/況其真/賢者乎

        D.竹/植物也/于人何有哉/以其有似于賢/而人愛惜之/封植之/況其真賢者乎

        8.文章寫竹如君子,表現(xiàn)在哪些方面,這樣寫目的是什么?(4分)

        答:

        9.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

        (1)君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致者。(4分)

        譯文:

        (2)明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯。(3分)

        譯文:

        (3)見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。(3分)

        譯文:

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