感恩教育論文

感恩教育論文篇一：談感恩教育(論文)

談感恩教育

蘭溪鎮(zhèn)學(xué)校 歐陽艷花

內(nèi)容摘要：教會學(xué)生心存感激，那么孩子們就會多一份寬容，多一份自律，

多一份熱情……從感恩教育入手，使學(xué)生感悟到：父母給予我生命，讓我健康成

長，肯一次次牽扶，讓我在遠離家鄉(xiāng)的地方放飛理想，我們應(yīng)該感謝父母；老師

帶我在知識的海洋中暢游，帶我尋找到生命中最真最純的意義。讓我拋卻愚昧，

懂得思考，我們應(yīng)該感謝老師；兄弟姐妹讓我在這塵世間不再孤單，讓我知道有

人可以和我血脈相連他人關(guān)心幫助了我們，我們應(yīng)該感謝兄弟姐妹；朋友讓我體

會到友誼的芬芳，我們應(yīng)該感謝朋友 ……

關(guān)鍵詞： 感恩教育

一、感恩正離我們越來越遠。

剛開學(xué)的時候，總會看到好多孩子手里拿著冷飲津津有味地吃著，父母甚至

還有爺爺奶奶跟在后面汗流浹背，拿著行李蹣跚地穿梭于各個報到的窗口！

一次家訪中有位家長請求我好好的與他的孩子談?wù)劊鹤约旱暮⒆踊丶液蟾��?/p>

不愿與父母說話，偶爾說話語氣中也滿是不耐煩，即使向父母要錢也是一副“應(yīng)

該”的神情！

曾有一位家長跟我透露：自己的寶貝女兒都讀四年級了，現(xiàn)在仍然賴在父母

的房間住宿，每天學(xué)習(xí)仍然要父母陪伴左右，否則就不學(xué)習(xí)！

一個總是感覺家庭條件優(yōu)裕的孩子曾經(jīng)不無炫耀地在同學(xué)面前說：我?guī)椭��?/p>

爸拔白頭發(fā)，拔一根向他要1塊錢，為了湊齊20元錢，我還拔了2根黑頭發(fā)充

數(shù)！哈哈……

一個男孩子在作文中寫道：我已經(jīng)長大了，我有我自己的想法、自己的世界！

不需要父母的照顧了，我討厭他們的嘮嘮叨叨，總有一天，我要離家出走……

如何幫助學(xué)生感受父母、他人、社會、國家對他們付出的愛？如何教會學(xué)生

報答父母的養(yǎng)育之恩，報答祖國的培養(yǎng)？這是學(xué)校、家庭、社會應(yīng)共同探討、解

決的問題。

二、需要補課的感恩教育

“感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處

的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。 所謂的感恩就是對他人、社會和自然給自己帶來

的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認可并意欲回報的一種認識，一種情懷和行為，說白了

就知恩、圖報。感恩教育則是教育者運用一定的教育方式與方法通過一定的感恩教育內(nèi)容對我們的學(xué)生或者子女實施的識恩、知恩、報恩和施恩的人文教育。感恩，能夠促進相互信任、相互理解、相互尊重，有利于良好的人際關(guān)系的建立。擁有一顆感恩的心，才會對生活對人生充滿希望，才會理智地面對生中的一切挫折和不幸，才能從容地面對一切思想上的是是非非，才能帶來他人對自己的尊重與感激，才能從別人那里得到更大的情感回報。一句話感恩，即善待了自己，又快樂了自己。

培養(yǎng)人的感恩心，對父母的感激之情是不可少的一步，這是最原始、最本能的情感。但是感恩心理還不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識和自立意識的體現(xiàn)。江西心理學(xué)會會員鄒艷認為，當(dāng)前人們特別是青少年群體缺乏感恩心的現(xiàn)象十分普遍，究其根源，就是感恩教育在他們接受的教育體系中所占的位置已經(jīng)被邊緣化。家庭無原則地溺愛，以文化課為主導(dǎo)方向的學(xué)校教育又往往對德育教育不夠重視，在這種背景下，年輕一代陷入情感教育的“沙漠”， 在很多學(xué)生的情感世界里，感恩思想已經(jīng)成為一個盲區(qū)，孩子對家長只知索取、不思回報，感恩之心嚴(yán)重缺失。感恩意識的缺乏也就在所難免了。

感恩教育就是通過情感教育，切入學(xué)生個體心理世界，激發(fā)個體心靈共鳴，促使學(xué)生對某些事件更深刻的情感體驗，強化他們的感恩心理，增強他們的責(zé)任意識，培養(yǎng)他們健康高尚的道德情操，發(fā)展和升華他們道德情感的教育方法。

三、怎樣找回感恩之心

現(xiàn)在的孩子大部分是獨生子，家長尤其是爺爺奶奶太過于溺愛寶貝，認為孩子小，凡事替孩子包辦，好吃的留著，除了作業(yè)不代辦，其余都是老將出馬，甚至作業(yè)也是家長陪著做……都是無條件的給予，沒有培養(yǎng)孩子的回報意識，從而養(yǎng)成了對現(xiàn)有的條件不珍惜，只顧一味地索取，這樣的環(huán)境下長大的孩子他們已習(xí)以為常，把一切都看做是理所當(dāng)然的，當(dāng)然不會想什么回報的問題，何來感恩之心呢？

而童話作家金小芙說：“種植什么，都不如種植感動來得愉快�！� 教會孩子感恩已是勢在必行！“感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個人都應(yīng)該學(xué)會“感恩”，這對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學(xué)會“感恩”， 學(xué)會感恩就

是學(xué)會愛我們生活的世界， 愛其實就在我們的身邊，我們并不缺少愛，缺少的只是發(fā)現(xiàn)它的雙眼。懷有一顆感恩的心，就會發(fā)現(xiàn)世界充滿愛！

１、己所不欲，勿施于人

家長、老師與孩子們可謂是朝夕相處，很多時候家長、老師就是孩子直接的模仿對象，所以家長、老師必須心懷一顆感恩之心、要活出感恩的生活來。面對困難要勇敢接受；身處逆境要自強不息；圖謀大作要善始善終；春風(fēng)得意要戒驕戒躁。要保持超越的心、幸福的心、從容的心、平等的心、柔軟的心、包容的心。家長、老師的感恩行動讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

作為老師愛的方式是多種多樣的，甚至一個眼神，一個動作，一句話就能滋潤學(xué)生的心田，使他們真切地感受愛，進而理解愛的珍貴。把愛化為點點滴滴的行動：

腿勤：教室、學(xué)生餐廳、宿舍多跑跑，關(guān)心學(xué)生的衣、食、住、行加學(xué)習(xí)。

手勤：勞動以及班級的雜務(wù)班主任要起帶頭作用哦。

腦勤：把學(xué)生裝在心中，時時、事事有學(xué)生，班級管理中潛在的不良因素要

及早發(fā)現(xiàn)，及時解決

嘴勤：從不刻意保持與學(xué)生之間的距離。

用一種寬容的心態(tài)去對待孩子們的每一個過失；用一種期待的眼神去等待孩

子們的每一個進步；有欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點；用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功……這些都是愛的表現(xiàn)，可以傳遞給孩子們一種愉快的情緒體驗，是一種真實而自然的感染力量，我一直堅信“愛可以融化堅冰”，，何況孩子們的心，本是一片純凈、熱情的世界而不是堅冰。記得那天，我接到我們班一個男孩的舅媽打來的電話，男孩的爸爸在外打工，因為工作意外傷亡，當(dāng)時我站在教室外面就哭了，我不知道那樣一個活潑可愛的小男孩如何接受這個殘酷的事實這樣的打擊實在是太可怕了，我好想保護他，不讓他受到任何傷害，我一直在想：我可以為他做些什么？我本想對班級的其他同學(xué)隱瞞這件事，但是我想了一會兒還是覺得告訴孩子們更好，這個男孩是走讀生已經(jīng)回家了，于是我擦干眼淚整理好情緒走進教室，可是面對著那些可愛的孩子們，我什么也說不出來，頃刻間淚流滿面，于是我拿起筆在黑板上寫下了這個消息，孩子們也都哭了，我

強迫自己控制情緒，告訴孩子們：“事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我們得學(xué)會接受，因為沒有一個人的人生之路是平坦大道……我們的父母也有好多為了我們在外打工，他們的工作同樣具有潛在的危險，但是為了我們，父母義無反顧，此時我們不好好學(xué)習(xí)，更待何時？千萬不要再發(fā)生?樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在?的事情！同時我請求大家私下里默默地幫助那個男孩，但是不要讓他發(fā)覺我們知道他的事情，盡量為他創(chuàng)造一個快樂、寬松地環(huán)境……”那晚之后，我發(fā)現(xiàn)孩子們好像一夜之間長大、懂事了，學(xué)習(xí)更加積極了，當(dāng)然那個男孩也一直都不知道我與其他同學(xué)之間的協(xié)定。

２、凡事感恩！

首先要幫助孩子們在心中培植一種感恩的思想，從而沉淀許多的浮躁、不安，消融許多的不滿與不幸。感恩，使生活變得更加美好。

（1）感謝大自然

用《后天》等災(zāi)難性影片引發(fā)孩子們的思考，鼓勵孩子們將目光投向大自然：無論是一花一草，還是斜風(fēng)細雨，都是大自然饋贈給我們的禮物。想想那些在自然災(zāi)害中喪生的人們，如果我們對大自然還不心存感恩的話，那么大自然帶給我們的將不僅僅是海嘯、泥石流、臺風(fēng)、沙塵暴……吧！

（2）感謝父母

作為一名教育工作者，我們有責(zé)任有義務(wù)讓學(xué)生多想想父母，養(yǎng)成感恩父母的意識，從而進一步感恩老師，感恩社會，只有讓學(xué)生學(xué)會感恩，才能消減教育的阻力。為了讓孩子們了解父母的一片良苦用心，我組織召開了一期“感恩父母”的主題家長會！在這個家長會上好多家長走上講臺給孩子們講了在外打工、為生活奔波的經(jīng)歷、見聞、感受、希望！孩子們終于明白父母、發(fā)誓要恩父母，回報父母！

（3）感謝老師

我應(yīng)該感恩老師，是他們賜予我知識，他們?yōu)榻逃�事業(yè)付出了一切，得到的只是沙啞的聲音和粘滿雙手的粉筆塵。很多時候家長老師為孩子們付出多少，孩子們并不明了，這就需要溝通，所以只要有時間，我會做任課老師與孩子們之間心里溝通的紐帶：我們班級的英語老師愛人工作在外地，自己帶著才讀小學(xué)的兒子，真是又當(dāng)?shù)�又�?dāng)娘，每天早晨6點到校帶領(lǐng)孩子們讀書，又用手機打電話回家把兒子叫醒，讓他自己穿衣洗漱、自己到小吃部吃早餐，晚上等他上完晚自

習(xí)回家后，兒子已經(jīng)睡著了；我們班級的數(shù)學(xué)老師是一個自強不息的人，他是在伯母得到支持下讀完大學(xué)的……，當(dāng)孩子們從我口中知道這些事情之后都非常感動，學(xué)習(xí)的勁頭就更足了。數(shù)學(xué)老師的伯母去世他請假回家，正好是期中考試前夕，我也告訴了同學(xué)們這件事，并且陪伴著孩子們一起復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)，考試成績下來了，數(shù)學(xué)成績是喜人的。孩子們知道數(shù)學(xué)老師丟了兩千多元錢后，瞞著所有老師集體捐了錢送給數(shù)學(xué)老師，雖然數(shù)學(xué)老師沒有收下，但是，我知道，他已經(jīng)在孩子們的心里種下一顆顆感恩之心！

（4）感謝生活

讓孩子經(jīng)常注意社會上還有一些沒房屋住的家庭，父母喪失勞動力的，或是那些本身殘疾的，還有在街上乞討人們。在看過他們艱辛的生活以后，對自己舒適的生活又會是另一種體會吧。聽聽老人講講過去的事情，或是看一些描述艱苦生活的書籍和影片，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅色娘子軍》、《白毛女》等等。憶苦思甜，其實對現(xiàn)在的孩子會有一定的好處的；《瘋子娘》、《多圖白發(fā)親娘》、《三袋米的故事》、《親吻每一天》、《礦工血淚成就血汗寶馬》、《最真實的貧困農(nóng)村》、《火車站的老盲人》、《美麗中國》、《改變一生的5句話》、《冬天來了，他怎么辦》……這些勵志、感恩的文章讀給同學(xué)們聽，讓他們在書香中學(xué)會感恩；《暖春》、《苦菜花》、《漂亮媽媽》、《可可西里》……這些影片的教育作用是非凡的，把他們帶給孩子們勝過任何的千言萬語，打開網(wǎng)絡(luò)，你會發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)每天同樣會為你提供無數(shù)生動的感恩事跡，尤其是《灰色的震撼》：在那里有瑟縮街頭的孩子、沿街乞討的兒童、過早挑起家庭重負的山里孩子、用垃圾充饑的孩子、誤入歧途的孤兒；在嚴(yán)寒酷暑中奔命的打工仔、凄風(fēng)苦雨中飄搖的外來妹、仍然過著纖夫生活的天府的脊梁、排著賣血長隊的農(nóng)民、要不到工錢自殺的民工、無糧度年而老淚縱橫的老人、相依為命的盲人夫婦、無錢就醫(yī)的老人、街頭賣唱的老人……這些真實的畫面給人的啟迪真的是震撼的、刻骨銘心的，在孩子們晶瑩的淚光中，我知道感恩已經(jīng)在他們心中扎根！ 一個舞蹈，成為永恒，那便是《千手觀音》。心中有愛，就會有一千只手來幫助你；心中有愛，你就會伸出一千只手來幫助別人……，

現(xiàn)實生活中《2003，中國之痛》、《2004，感動中國》、《2005，感悟瞬間》《背后的故事——走進千手觀音》……這些節(jié)目能夠告訴孩子們在我們的生活中有那么多可愛、美麗的人，同時鼓勵孩子們也去做一個感動小組、感動宿舍、感

感恩教育論文篇二：感恩教育論文

附件1

開展感恩教育培養(yǎng)感恩意識

【摘 要】：感恩是一種美德，是一種良好的生活態(tài)度，不懂得感恩的人是情感缺失，心理不健康的人。學(xué)生若常懷感恩之心，不僅能培養(yǎng)其與人為善、與人為樂、樂于助人的品德，促進其健康人格的形成，而且對其今后和諧人際關(guān)系的建立有重要作用。讓學(xué)生擁有一顆感恩的心，也就成為了我們義不容辭的責(zé)任。為此，我們要開展感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，讓學(xué)生懂得感恩、學(xué)會感恩。

【關(guān)鍵詞】：感恩教育；感恩意識。

古語云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”。漢初韓信功成名就之后，費盡千辛萬苦，尋找對自己有一瓢食之恩的人，以優(yōu)厚的瞻養(yǎng)以報其恩惠。這些都集中反映了古人對“感恩”的認同和崇尚。然而，隨著國門的打開，受多元文化的影響，中華傳統(tǒng)美德在國人心目中正日漸衰微，感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對父母的哺養(yǎng)之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在許多人的心目中已大打折扣，甚至很淡漠，只知受惠，不知感恩；享受著別人帶給自己的快樂，只知索取，不知奉獻；在處理人際關(guān)系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國的滋養(yǎng)中成長，對國家、社會給予的關(guān)愛認為理所當(dāng)然，只知接受，不知責(zé)任??感恩意識在逐漸淡化。

現(xiàn)在，感恩意識已經(jīng)淡化到匱乏的程度。學(xué)生們不知道感謝自然的

滋養(yǎng)之恩，不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩；不知道感謝老師的教導(dǎo)之恩；不知道感謝祖國、社會對自己培育之恩。這些現(xiàn)象也反映出了學(xué)校、家庭、社會教育的漏洞。感恩是一種美德，是一種良好的生活態(tài)度，不懂得感恩的人是情感缺失，心理不健康的人。學(xué)生若常懷感恩之心，不僅能培養(yǎng)其與人為善、與人為樂、樂于助人的品德，促進其健康人格的形成，而且對其今后和諧人際關(guān)系的建立有重要作用。讓學(xué)生擁有一顆感恩的心，也就成為了我們義不容辭的責(zé)任。為此，我在班級里開展感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。

一、學(xué)習(xí)感恩故事，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識

情感使人的道德認識處于動力狀態(tài)，從而在一定程度上保證道德認識和道德行為的統(tǒng)一。感恩教育是一種情感活動，實施感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情感。通過學(xué)習(xí)感恩的故事、暢談故事感想或書寫體會，使學(xué)生感受到他人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)。從而引發(fā)學(xué)生的認同共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，激發(fā)學(xué)生的感恩情感。

記得有一天班會課時，我給學(xué)生講了這么一個故事：一個生活貧困的男孩為了積攢學(xué)費，挨家挨戶地推銷商品。他的推銷進行得很不順利，傍晚時他疲憊萬分，饑餓難耐，絕望地想放棄一切。走投無路的他敲開一扇門，希望主人能給他一杯水。開門的是一位美麗的年輕女子，她笑著遞給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩和著眼淚把它喝了下去，從此對人生重新鼓起了勇氣。許多年后，他成了一位著名的外科大夫。一天，一位病情嚴(yán)重的婦女被轉(zhuǎn)到了那位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。大夫順利地為婦女做完手術(shù)，救了她的命。無意中，大夫發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前在他饑寒交迫時給過他那杯熱牛奶的年輕女子！他決定悄悄地為她做點什么。一直為昂貴的手術(shù)費發(fā)愁的那位婦女硬著頭皮辦理出院手續(xù)時，在手術(shù)費用單上看到的是這樣七個字：手術(shù)費：一杯牛奶。班級中鴉雀無聲，顯現(xiàn)了難得一見的安靜和認真，我知道文中的某些段落或事例已經(jīng)觸及了他們深埋在心底的那一份純真，感恩意識已有所覺醒。

于是我又趁熱打鐵，說起了下列反面案例：一個家庭貧困的學(xué)生，

上山砍柴時腿部摔成粉碎性骨折，他的班主任老師花光了所有的積蓄為他治腿，并在整整一個學(xué)期里背他上學(xué)放學(xué)，此后又用自己微薄的工資供他讀完高中。然而，這個學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后，從未回母�？赐�過自己的恩師，甚至連一張賀年卡都未曾寄過。兩個案例讀完后，我布置給學(xué)生一個思考的作業(yè)：哪些事值得我們感恩呢？有學(xué)生說：“我要記住別人曾經(jīng)給予我的恩惠，在他需要幫助時，及時伸出援助的手�！庇袑W(xué)生說：“父母給予我生命和關(guān)愛，我要好好珍惜，用優(yōu)異的成績和孝心回報他們�！庇袑W(xué)生說：“多為家長做些力所能及的事，少讓他們操心，在他們的節(jié)日里，用自己的零花錢，買一份表達‘感恩’的禮物，并真誠的說‘爸爸媽媽辛苦了’。”

是啊，向別人表達真誠的謝意，是尊敬與禮貌最高的表達方式，也是建立與維系人際關(guān)系的最佳方法。通過談話，教育學(xué)生用感恩之心去感受世間的親情、友情和恩情，在接受他人關(guān)愛、支持和援助時，給他人以回報，始終將他人的恩惠銘記在心，不要只圖索取和享受。

同時，教師也可以通過品德與社會、語文等教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、踏訪遺跡、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑，點撥學(xué)生知恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。從而使他們懷感恩之心，行報恩之舉。

二、教師以身作則，增強學(xué)生的感恩意識

教育心理學(xué)告訴我們，學(xué)生在形成道德認識和道德行為的過程中，教師形象的榜樣作用是非常重要的�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師言行一致的道德形象一方面為學(xué)生提供了理解道德觀念的實證，使學(xué)生可以具體形象地理解道德觀念的含義，另一方面，也為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)模仿的范例，使學(xué)生在實踐中可以學(xué)習(xí)模仿教師的道德行為，以形成自己的道德行為習(xí)慣。小學(xué)生尤其是低年級的學(xué)生常以教師的行為、品德作為自己的標(biāo)準(zhǔn)，因此，在平日的學(xué)校生活中，教師不僅要充當(dāng)教育者的角色，還首先應(yīng)該是常懷感恩之心的人，是懂得感恩、懂得報恩的人。教師必須言行一致，以身作則，以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象，對學(xué)生感恩情感的培養(yǎng)起到良好的表率作用。

1．讓教師成為學(xué)生情感的共鳴者

教育之不能沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，就不為池塘；沒有情感，沒有愛，就沒有教育。教師的情感深處乃至整個精神世界的健全與完滿程度，不僅直接承載著教育理念的“朝向”，更關(guān)系著每個學(xué)生個體的成長“命運”。只有教師能夠蹲下來看待我們的學(xué)生，才能始終如一同我們的學(xué)生站在同一感情線上，也才能使師生情感與心靈深處達到最微妙的相互融合與共鳴。愛并不是單向的，教師對學(xué)生的愛，不僅贏得了學(xué)生的愛，而且這種愛，讓教師成為學(xué)生情感的共鳴者，使學(xué)生學(xué)有榜樣。

2．讓教師成為學(xué)生人格的尊重者

就現(xiàn)代心理學(xué)而言：尊重是人的基本需要。一旦需要得以滿足，人就會有力量，就會前進，就會發(fā)展。就現(xiàn)代教育而言：尊重是教育的重要原則。結(jié)合感恩教育，我們教師要真誠地對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生，和學(xué)生一同喜怒哀樂，一道共同成長，成為學(xué)生的朋友，與學(xué)生以心換心地述諸心靈，暢談理想，體味人生，憧憬未來，達到心靈相通。學(xué)生從教師的理解、尊重和關(guān)愛中，體驗到一種尊嚴(yán)感和幸福感，展現(xiàn)自我的獨特才能與價值，從而提高自我教育和學(xué)習(xí)的能力，朝向自我人生的完美發(fā)展，他們就會從心里敬重和愛戴教師。感恩教育也就更富有實效性的效果。

三、參加感恩活動，強化學(xué)生的感恩意識

道德行為是在一定道德意識支配下表現(xiàn)出來的具有道德意義并能進行道德評價的利他行為。從實踐層面上講，實施感恩教育的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，讓學(xué)生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。師者要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報恩，不能越過社會道德和法律許可的范圍。要知恩圖報，又要施恩不圖報�！爸�是行之始，行是知之成。”教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，日常生活小事是培育感恩大樹的養(yǎng)料，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。

1．利用節(jié)日開展感恩教育

中國是一個禮儀之邦，在許多傳統(tǒng)的節(jié)日中就包含了“感恩教育”

的內(nèi)容，如：婦女節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)、勞動節(jié)、元宵節(jié)等等，因此，我們就結(jié)合這些節(jié)日慶祝活動，積極地開展感恩教育。如：三八婦女節(jié)，讓學(xué)生回憶媽媽一天的時間安排，從中體會到媽媽的辛苦，同時要求學(xué)生回家?guī)蛬寢尭梢患�力所能及的家�?wù)活。教師節(jié)，為老師送上一句問候或自己做的禮物。重陽節(jié)，去看望老人（可以是敬老院或鎮(zhèn)里的孤寡老人，也可以是自己的長輩）。通過一個個的節(jié)日活動，讓學(xué)生們進一步感受到了自己的成長離不開家人、長輩、老師的關(guān)心和愛護，增強了學(xué)生的感恩意識，也讓學(xué)生初步地學(xué)會了用自己的方式去表達自己對周圍人的回報。

2．利用班會開展感恩教育

小學(xué)生年齡小，精力充沛，興趣廣泛，活潑好動，他們的思想尚未定型，行動也未“習(xí)慣化”、“自動化”，可塑性很強，處于教育的最佳時期。由于小學(xué)生的知識經(jīng)驗貯備少，其思維正處于以具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維的過度階段，他們對生動形象、感性具體的東西容易接受，并能在思想上留下烙印。因此，通過組織開展一些豐富多彩的活動，強化學(xué)生的感恩意識。如：表演感恩的小品，誦讀感恩的詩歌，替父母算一筆培養(yǎng)孩子的教育成本，講講我身邊的感恩故事??

3．從生活細節(jié)開展感恩教育

感恩教育并不是讓學(xué)生去做轟轟烈烈的事，而是從自己身邊的小事做起，從中明白要對身邊的人心存敬意和感激。如：教育學(xué)生主動幫助老師擦黑板，對師長有禮貌，尊重老師，每天向家長問好，為長輩倒茶、遞上洗凈的水果等不起眼的實在小事做起，著力培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，使他們“吃水不忘打井人”，永不忘記別人的幫助之恩，不忘父母師長的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩。

總之，實施感恩教育，就是使學(xué)生擁有一顆感恩的心，懂得去孝敬父母；使學(xué)生擁有一顆感恩的心，懂得去尊敬師長；使學(xué)生擁有一顆感恩的心，懂得去關(guān)心、幫助他人；使學(xué)生擁有一顆感恩的心，就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己；使學(xué)生擁有一顆感恩的心，就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼；使學(xué)生擁有一顆感恩的心，就會擁有快樂，擁有幸福，就會明白事理，更快地長大??因此，作為德育工作者要為學(xué)生將來能夠擁

感恩教育論文篇三：小學(xué)生感恩教育論文

小學(xué)生感恩教育論文：

小學(xué)階段實施感恩教育淺探

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:“對別人所給予的幫助表示感激�！敝袊�的感恩文化源遠流長,“知恩不報非君子”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”“一日為師,終身為父”等古訓(xùn)更是代代相傳。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個人的基本品德。感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是做人起碼的修養(yǎng),是一種處世的哲學(xué),是生活中的大智慧,是人之常情。

一、小學(xué)階段實施感恩教育的必要性

我國社會正處在一個社會轉(zhuǎn)型的新時期,各種思潮不斷涌入,各種道德價值觀念激烈碰撞,導(dǎo)致部分青少年的道德品質(zhì)出現(xiàn)明顯的下滑趨勢。此外,我國實行獨生子女政策多年,許多家長給予孩子過度的物質(zhì)上的滿足與精神上的溺愛,導(dǎo)致孩子形成自私自利、知恩不報甚至恩將仇報的不良品行,他們在校輕視同學(xué)情、師生情,在家漠視親情,在社會蔑視公德。感恩教育是以一種合乎人類情感的方式進行的有針對性的教育,可使人類逐漸疏離的情感重新煥發(fā)生機,因此對小學(xué)生實施感恩教育是十分必要的。

1.小學(xué)感恩教育的實施是德育新課程改革的必然要求

當(dāng)前,感恩教育已經(jīng)成為小學(xué)德育課程的基本內(nèi)容之一,在新的德育課程設(shè)置的德目中,如:熱愛生命,自尊自信,樂觀向上,意志堅強;親近自然,愛護環(huán)境,勤儉節(jié)約,珍惜資源;孝敬父母,尊重他人,樂于助人,誠實守信等,都蘊含了豐富的感恩教育內(nèi)容——要求學(xué)生擁有對父母、對他人、對自然、對一切生命的感恩情懷。要達此目的,就必須對學(xué)生進行有效的感恩教育。

2.感恩教育是弘揚我國傳統(tǒng)美德的重要手段

中華民族是一個非常重視感恩與報恩的民族,但在中國走向現(xiàn)代化的過程中,感恩文化受到了嚴(yán)重的沖擊,甚至出現(xiàn)了巨大的文化斷層。面對蜂擁而至的現(xiàn)代文明,人們對物質(zhì)欲望無限追求,更顯露出(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:感恩教育論文)我們在傳統(tǒng)道德傳承上的缺失。感恩教育是彌合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化裂痕的工具,是弘揚我國傳統(tǒng)美德的重要途徑。當(dāng)然,隨著時代的進步,感恩教育的內(nèi)容與形式也要與時俱進。

3.感恩教育是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)

建設(shè)和諧社會同樣需要感恩教育。對小學(xué)生感恩教育的實施是構(gòu)建和諧社會的根本,如果在兒童階段沒有產(chǎn)生感恩情懷,成人后也必將缺少感恩意識,缺少與社會、與伙伴的團結(jié)友愛,當(dāng)然,和諧社會的建設(shè)也就成了一句空話。感恩情懷是現(xiàn)代社會公民的起碼素質(zhì),只有每個人從小就接受感恩教育,為感恩情感的養(yǎng)成、感恩價值觀和世界觀的形成打下堅實的基礎(chǔ),才能使個人成為和諧的個人,進而構(gòu)建和諧家庭、和諧社會。

4.感恩教育是促使學(xué)生形成健康心理的重要途徑

感恩情感的形成要經(jīng)過一個自我認識與超越的過程�，F(xiàn)代社會提供了豐富的消費品,卻沒有提供充足的信仰與追求,古人說“飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸”(孟子?滕文公上),現(xiàn)代人說“窮得只剩下錢了”,都是對人們感恩情感缺失的真實寫照。須知,人與動物的最大不同就在于,人有一個內(nèi)在的、具備豐富潛能的心靈世界,而感恩教育正是充實學(xué)生心靈世界、提升學(xué)生人格修養(yǎng)、促進學(xué)生

心理健康發(fā)展的有效途徑。

二、小學(xué)階段實施感恩教育的內(nèi)容與階段策略

一般來說,感恩教育包括三個層次。初始階段是認知層次:受教者通過教育者的語言感化、實踐示范、實例分析產(chǎn)生樸素的感恩情懷,建立基本的判斷標(biāo)準(zhǔn);中級階段的情感層次:經(jīng)過認知的升華,內(nèi)化為受教者內(nèi)心的一種情感,認識到施恩與報恩是一種自覺的意識,從而在做的過程中產(chǎn)生幸福感與滿足感;實踐層次的感恩教育階段:感恩的行為已經(jīng)內(nèi)化個體的品質(zhì),外化為日常行為。這三個階段不是截然分開的,其中認知是基礎(chǔ),情感是動力,實踐是目的。

感恩教育是增強學(xué)校德育實效性的一項重要手段,把它作為德育的切入點,容易引起學(xué)生的共鳴,使感恩意識在每個人心中傳遞。具備了感恩意識,學(xué)生才會自覺保護環(huán)境,自覺遵守校規(guī)校紀(jì),自覺尊敬師長,因為他們對學(xué)校、對教師有深深的感恩之情;具備了發(fā)自內(nèi)心的感恩意識,學(xué)生才會勤儉節(jié)約,因為他們已經(jīng)知道應(yīng)該用自己的實際行動而不僅僅是語言來表達對父母的感恩;具備了良好的發(fā)自內(nèi)心的感恩意識,學(xué)生會對社會的一切都充滿美好向往,因為他們知道社會給予了他們很多。那么,在實踐中該如何實施呢?

1.識恩、知恩教育

每個人從出生的那一天起,就無時無刻不受著別人的恩澤——父母的養(yǎng)育之恩,師長的教育之恩,朋友的知遇之恩,社會的提攜之恩。如果沒能認識到這些恩情,那么孩子將喪失對整個世界的愛。因此,感恩教育首先要做的就是識恩、知恩的教育。小學(xué)是人生第一個求學(xué)階段,他們是任教師刻畫的一張白紙,通過識恩、知恩教育,可引導(dǎo)小學(xué)生明白父母對他的摯愛、老師對他的關(guān)愛、同學(xué)對他的友愛、社會與國家對他的大愛,使其學(xué)會用自己實際的行動回報父母、師長和社會。

2.引導(dǎo)報恩教育

古人有云:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報,”可見知恩圖報是人之常情。父母給了子女養(yǎng)育之恩,子女就應(yīng)該尊敬和贍養(yǎng)父母;老師給了學(xué)生教育之恩,學(xué)生就應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),用取得的好成績答謝老師;朋友給了自己深厚的友情,自己就應(yīng)該為朋友信守承諾;社會給了個人各種公共資源,學(xué)生作為社會人自然就該講公德、守秩序。如此等等,皆是報恩教育的重要內(nèi)容。

報恩的行動可以是物質(zhì)上的回報,也可以是行為上的回報,還可以是精神上的回報。廣義的報恩既可以是一聲真誠的道謝,也可以是“涌泉以報”的物質(zhì)回報。對小學(xué)生的主動報恩教育可以在日常生活中進行,如:為父母做點具體的事情,在學(xué)校主動承擔(dān)幫助老師的工作,在社區(qū)主動幫助別人等等。老師要注意引導(dǎo)學(xué)生,這種報恩并不是建立在交換的基礎(chǔ)上的,否則極易讓學(xué)生因美好道德情被物化而誤入歧途。

3.施恩不求報的教育

施恩不求回報是更高層次的品質(zhì),是學(xué)生對自我價值的重新認識,是自我價值實現(xiàn)的重要途徑。學(xué)生不但能知恩圖報,還能在不受恩的前提下廣泛施恩,更重要的是,在此過程中主體行為是從內(nèi)心發(fā)出的,甚至根本就沒有意識到這是施恩行為,這才是人類最高的情感,是社會文明的表現(xiàn)。對此階段的教育可在小學(xué)高年

級初步開展。

感恩教育不是一蹴而就的,它需要一個長時間的潛移默化的過程,更需要學(xué)校、家庭、社會各方面的努力和配合。小學(xué)感恩教育的具體活動也應(yīng)該走實踐道路,讓學(xué)生在活動中加深認識,接受考驗,得到鍛煉,喚醒感恩心,激起責(zé)任感,從而為他們一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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