奧爾夫音樂(lè)在貴州省小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的有效策略研究

　　【摘 要】奧爾夫音樂(lè)教育思想是目前影響范圍最為廣泛的音樂(lè)思想之一，其被中國(guó)音樂(lè)教師應(yīng)用到自己的音樂(lè)課堂中，形成了本土化的、符合兒童認(rèn)知規(guī)律的教育方法。但奧爾夫音樂(lè)教學(xué)方法在向本土化轉(zhuǎn)化的教學(xué)實(shí)踐中，存在著不少的問(wèn)題。本文在總結(jié)這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，尤其針對(duì)貴州省小學(xué)音樂(lè)教學(xué)提出的有效實(shí)施策略，以供參考。
　　【關(guān)鍵詞】奧爾夫音樂(lè)；小學(xué)音樂(lè)教學(xué)；有效策略
　　中圖分類號(hào)：G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）10-0201-01
　　奧爾夫音樂(lè)教學(xué)不僅是一種教學(xué)方法，更是一種音樂(lè)態(tài)度和音樂(lè)思想，它主張以“即興”的方式將語(yǔ)言、動(dòng)作和音樂(lè)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感、創(chuàng)造力，以及對(duì)音樂(lè)的敏感性；在普通的音樂(lè)教學(xué)中將樂(lè)器引入，培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)造的演奏和表達(dá)音樂(lè)的能力。奧爾夫音樂(lè)教育理念經(jīng)過(guò)30多年的中國(guó)本土化過(guò)程，在貴州省的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，開(kāi)始逐步被認(rèn)同、接受并使用，但是也逐漸暴露出了一些問(wèn)題，影響了其在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
　　一、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)在貴州省實(shí)施存在的問(wèn)題
　�。ㄒ唬┬�學(xué)音樂(lè)教師的專業(yè)能力不足。貴州省處于偏遠(yuǎn)不發(fā)達(dá)地區(qū)，師資培養(yǎng)方面比較落后，很多學(xué)校缺少專業(yè)音樂(lè)教師。然而奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念中，音樂(lè)教師既是音樂(lè)課程的開(kāi)發(fā)者，負(fù)責(zé)為小學(xué)生提供輕松、寬松的音樂(lè)學(xué)習(xí)素材，又是音樂(lè)環(huán)境的建構(gòu)者、小學(xué)生音樂(lè)能力成長(zhǎng)的指導(dǎo)人。音樂(lè)教師與學(xué)生的互動(dòng)中，所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性和獨(dú)特的學(xué)習(xí)過(guò)程等成為音樂(lè)課堂的亮點(diǎn)。但由于音樂(lè)教師專業(yè)素養(yǎng)的欠缺，還不能很好地做到上述要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
　�。ǘ�）小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏差。即使在貴州省較為發(fā)達(dá)的城市中，相當(dāng)一部分音樂(lè)教師也只進(jìn)行過(guò)奧爾夫音樂(lè)教育短期培訓(xùn)，很少教師進(jìn)行過(guò)專業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。筆者聽(tīng)過(guò)多節(jié)“奧爾夫音樂(lè)公開(kāi)課”，大多是“照葫蘆畫(huà)瓢”。多數(shù)老師不是很明確奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的“整體性”教學(xué)理念，對(duì)其教學(xué)的核心理念，如民族性、即興性等關(guān)注較少，沒(méi)有深入的認(rèn)識(shí)，這也使得一些小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的認(rèn)識(shí)不夠全面。
　�。ㄈ�）奧爾夫音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)資源貧乏。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，所使用的教學(xué)資源基本上來(lái)自教材，音樂(lè)課堂上的樂(lè)器和素材不能根據(jù)小學(xué)生所處的環(huán)境和背景而進(jìn)行變化。此外小學(xué)音樂(lè)教師受到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)場(chǎng)地的限制，不能夠因地制宜地開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)。雖然目前的音樂(lè)教材已經(jīng)配備了較為完善的音像資料和教案設(shè)計(jì)，教師可以直接運(yùn)用，但是與學(xué)生學(xué)習(xí)相脫離的現(xiàn)實(shí)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。
　　二、奧爾夫音樂(lè)在貴州省小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的有效策略
　�。ㄒ唬┘哟笸茝V奧爾夫音樂(lè)教育思想理念的力度。2011版的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》大量借鑒了外國(guó)優(yōu)秀教學(xué)法中的經(jīng)驗(yàn)，在小學(xué)音樂(lè)課程使用的教材中，也大量的運(yùn)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法中的手段。基于此，小學(xué)音樂(lè)教師要有效完成音樂(lè)教育目標(biāo)，就必須準(zhǔn)確、全面的掌握奧爾夫音樂(lè)教育思想：1.在師范類院校音樂(lè)系課程中增加專門(mén)的課程，全面、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)奧爾夫音樂(lè)教育思想的精髓。貴州省已有少數(shù)院校開(kāi)設(shè)此課程，如筆者所在的遵義師范學(xué)院音樂(lè)系，在三年制�？埔魳�(lè)班及學(xué)前教育系中，在《課程論》中，以?shī)W爾夫音樂(lè)教育法為主體，其它相關(guān)音樂(lè)課程也以?shī)W爾夫音樂(lè)教育思想為指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)“聯(lián)合教學(xué)”使未來(lái)的小學(xué)音樂(lè)教師真正的改變音樂(lè)教育觀念，全面、系統(tǒng)的感受、學(xué)習(xí)奧爾夫音樂(lè)教育思想。2.針對(duì)已經(jīng)在崗的小學(xué)音樂(lè)教師，根據(jù)其能力、素養(yǎng)水平，制定長(zhǎng)期的系統(tǒng)的培養(yǎng)方案。例如，定期培訓(xùn)，組織公開(kāi)課觀摩，建立繼續(xù)教育視頻平臺(tái)等。
　�。ǘ�）結(jié)合貴州省本土特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)富于民族特色教學(xué)資源。幾千年的積累、流傳下來(lái)的優(yōu)秀民族民間音樂(lè)，是我們中華民族文化的瑰寶。貴州少數(shù)民族眾多，每一首古老的民謠，都是這個(gè)民族的智慧精華。音樂(lè)教育工作者有責(zé)任和義務(wù)把這些偉大的民族智慧弘揚(yáng)光大并傳承下去。奧爾夫音樂(lè)教育思想之所以可以在全世界范圍內(nèi)開(kāi)花結(jié)果，其根本原因就是其開(kāi)放性、平等性和民族性。音樂(lè)教師要運(yùn)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法，廣泛開(kāi)發(fā)身邊資源，建立起有特色的教學(xué)內(nèi)容。如在具體教學(xué)實(shí)踐中建立民族樂(lè)器和音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合的方法。貴州地區(qū)具有很多本民族特有的樂(lè)器，不僅音色優(yōu)美，演奏方法也相對(duì)簡(jiǎn)單，如葫蘆絲、銅鼓、黔桿等體積較小，便于攜帶，是十分適合在課堂教學(xué)中使用的樂(lè)器。當(dāng)這些民族樂(lè)器成為了教學(xué)的一部分，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)了樂(lè)器，還可以利用樂(lè)器學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、體驗(yàn)并創(chuàng)造音樂(lè)，也使得我們的民族文化得以被新一代的力量傳承下去。
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[2]王麗新.奧爾夫音樂(lè)教育理念與我國(guó)音樂(lè)新課標(biāo)的契合性解讀[J].東北師范大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011.
　　[3]曹理.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法給我們的啟迪[J].兒童音樂(lè)，1988.
　　作者簡(jiǎn)介：
　　張 麗（1976-），女，漢族，吉林人，碩士，遵義師范學(xué)院，副教授，研究方向：聲樂(lè)表演，音樂(lè)課程論。
　　基金項(xiàng)目：貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究“奧爾夫音樂(lè)教育思想解讀及其貴州本土化研究”（項(xiàng)目編號(hào)：106）。

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