“改考促學(xué)”:思想政治理論課教學(xué)改革新路徑
發(fā)布時(shí)間:2019-08-07 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
摘要:近年來的高校思想政治理論課教學(xué)改革主要集中于教學(xué)方法的改革,很少涉及考核方法的改革。考核在教學(xué)過程中起著“指揮棒”的導(dǎo)向作用,考核方法的改革對(duì)于推進(jìn)教學(xué)改革的意義不可忽視。用開放型試題引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,用自選題型激勵(lì)學(xué)生活學(xué)活用理論,從而實(shí)現(xiàn)命題方法的改革創(chuàng)新;通過課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)成績(jī)計(jì)入期末測(cè)試、半開卷考試和智能教學(xué)軟件隨堂測(cè)試等方法,實(shí)踐測(cè)試方法的改革。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,深入思考思政課考核方法的改革問題,探索出一條通過改革考核方法促進(jìn)思政課教學(xué)的教學(xué)改革新路徑。
關(guān)鍵詞:思想政治理論課;教學(xué)改革;考核方法;馬克思主義基本原理概論
習(xí)近平總書記在2016年12月的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào):“辦好我們的高校,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育,為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)!盵1]思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)在高校課程體系中的地位再次被突顯,教學(xué)要求的提升不言而喻。近年來,思政課的教學(xué)改革在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛開展,取得了一系列頗具價(jià)值的成果。綜觀這些成果不難發(fā)現(xiàn),教學(xué)方法的改革占據(jù)了絕大多數(shù),對(duì)教學(xué)實(shí)效性的提升起到切實(shí)的推動(dòng)作用。相比之下,考核方法的改革不僅數(shù)量少,而且缺乏創(chuàng)新性?己朔椒ǖ母母锎篌w上可分為命題方法的改革和測(cè)試方法的改革。命題方法的改革,主要是在選擇、判斷、簡(jiǎn)單、論述等題型的基礎(chǔ)上增加材料分析題,缺乏思路上的創(chuàng)新;測(cè)試方法的改革,目前基本局限于采用開卷考試、課程論文考核、口試等方法對(duì)傳統(tǒng)的閉卷考試進(jìn)行補(bǔ)充,且有形式大于內(nèi)容之嫌。
一、思政課考核方法改革的必要性
課程考核在教學(xué)全過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。在教學(xué)實(shí)踐中,無論教師怎樣授課,學(xué)生最關(guān)注的往往還是考試!翱荚囀菍(shí)際的指揮棒,有什么樣的考試方式和內(nèi)容就體現(xiàn)什么導(dǎo)向,往往就會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果!盵2]58思政課的首要功能是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,幫助其樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。考核方法應(yīng)該明確這個(gè)導(dǎo)向,否則將削弱思政課育人的主要功能,也不利于教學(xué)質(zhì)量的提升。如有些教師在講授“馬克思主義基本原理概論”課(以下簡(jiǎn)稱“馬原課”)時(shí),不注重引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義基本原理去分析問題解決問題,而是將其作為單純的知識(shí)去傳授,要求學(xué)生死記硬背某些詞句,從而導(dǎo)致教學(xué)實(shí)效性大打折扣!霸斐蛇@種問題的原因很大程度上與教師的認(rèn)識(shí)和目前流行的考試導(dǎo)向有關(guān)!盵2]57因此,改革考核方法,不僅是思政課教學(xué)改革的應(yīng)有之義,更是一個(gè)至關(guān)重要環(huán)節(jié),對(duì)于推進(jìn)教學(xué)改革具有不可忽視的作用。筆者所在的教研室,近年來在改革馬原課教學(xué)方法的同時(shí),堅(jiān)持探索考核方法的改革,取得了初步的成效。以下從命題方法和測(cè)試方法兩個(gè)層面談一談考核方法的改革。
二、思政課命題方法的改革探索
命題方法體現(xiàn)著命題理念。長(zhǎng)期以來,思政課試題存在單純引導(dǎo)學(xué)生死記硬背的傾向,其命題方法普遍體現(xiàn)著“從理論到理論”的命題理念。客觀題的答案,受題型特點(diǎn)的制約,一般都有唯一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”;即便是主觀題的答案,也大多被“標(biāo)準(zhǔn)答案化”。諸如簡(jiǎn)答、論述之類的主觀題,一般都會(huì)有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”,學(xué)生的回答距離其越近,得分越高,遠(yuǎn)則會(huì)受到低分的懲戒。正因如此,學(xué)生在答題時(shí),畏首畏尾,不敢越雷池一步,習(xí)慣于把事先準(zhǔn)備好的“標(biāo)準(zhǔn)答案”默寫下來,以獲得理想的成績(jī)。這在很大程度上束縛了學(xué)生的思維。理科的解答題,即使答案唯一,尚可一題多解,開拓思維。思政課等文乖璞主觀題卻只接受幾乎唯一的答案和答題形式,也就難怪給很多學(xué)生造成一種錯(cuò)覺:文科就是死記硬背,不需要?jiǎng)幽X筋。為了使這種普遍存在的錯(cuò)誤認(rèn)知真正得以糾正,筆者所在教研室嘗試采取了一系列措施,著力從以下三個(gè)方面對(duì)思政課的命題方法進(jìn)行改革探索。
。ㄒ唬┯瞄_放型試題引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際
所謂的開放型試題,不是專指一種題型,而是一類鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,理論聯(lián)系實(shí)際的試題。當(dāng)然,“開放”并不表示可以漫無邊際地隨意發(fā)揮,而是結(jié)合平時(shí)所學(xué)理論,在一定范圍內(nèi)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不受“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛。開放型試題和傳統(tǒng)主觀題最大的區(qū)別就在于其不存在唯一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,只有一個(gè)較為粗略的評(píng)判規(guī)則,給學(xué)生留下合理發(fā)揮的空間。如“試舉例說明理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中的必要性”,學(xué)生只要按照自己對(duì)理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中的必要性的理解,舉出恰當(dāng)?shù)氖吕⒆骱?jiǎn)要說明即可,具體的事例可以五花八門,說明的方式不強(qiáng)求一致,也就沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。但是,如果所舉事例無法體現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中的必要性,那就不是合格的答案。更為“開放”的試題,甚至可以將題干的限制進(jìn)一步放寬,如“試用本學(xué)期學(xué)到的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析相關(guān)事例(事例任選,原理?xiàng)l數(shù)不限)”,給予學(xué)生更大的自由度,鼓勵(lì)其選擇自認(rèn)為掌握得最好的原理,用于分析相關(guān)事例。只要事例能夠和原理聯(lián)系起來,言之成理,即符合評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在改革探索中,我們采用最多的開放型試題是一種與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系較為緊密的材料分析題。此類試題注重激發(fā)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的潛能,引導(dǎo)其自覺運(yùn)用所學(xué)的馬克思主義理論分析問題和解決問題。以下試用兩個(gè)典型案例簡(jiǎn)析之。
例題1:有人借“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”感嘆理想與現(xiàn)實(shí)差距之大。許多大學(xué)生都曾感慨大學(xué)生活和原先想象的“一點(diǎn)都不一樣”,表示很失望,甚至發(fā)出“被騙了”的感嘆。為什么某些事物的真實(shí)狀況與人們的預(yù)想存在明顯的差別?請(qǐng)結(jié)合本學(xué)期所學(xué)的馬克思主義哲學(xué)相關(guān)原理談?wù)勀銓?duì)此類現(xiàn)象的看法。
此題直擊學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)。如材料所述,很多大學(xué)生都曾如此感慨過。而他們遇到更多的則是現(xiàn)實(shí)與預(yù)想之間的巨大差距以及由此產(chǎn)生的困惑。其實(shí),用唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論的相關(guān)原理可以把這個(gè)問題分析得很清楚。但在現(xiàn)實(shí)中,很少有學(xué)生會(huì)自覺嘗試將理論與實(shí)際聯(lián)系起來,也就無法體會(huì)到理論的實(shí)用性,更難以感受其魅力。在答題過程中,學(xué)生只要在與此問題相關(guān)的原理中任選其一,如從主觀與客觀的矛盾運(yùn)動(dòng)、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性等角度進(jìn)行分析說明即可。學(xué)生結(jié)合平時(shí)所學(xué)理論和自身的體會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題給予回應(yīng),這無疑有助于轉(zhuǎn)變“從理論到理論”的落后理念,強(qiáng)化思政課的育人功能。
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