在“國際政治學”課程教學中實施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育

　　摘 要：筆者作為“國際政治學”課程的授課教師，至今已給5個班的學生上過這門課。在教學中，筆者嘗試實施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，探索教學方法的改革與創(chuàng)新。這一嘗試取得了良好效果。學生初步具備了獨立思考的習慣和能力，并且有了創(chuàng)新意識，思維變得更活躍、更自由。
　　關鍵詞：國際政治學；素質(zhì)教育；創(chuàng)新教育
　　一、大學實施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的重要意義
　　1997年國家教委出臺《關于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》，提出改革人才培養(yǎng)模式，由應試教育向全面素質(zhì)教育轉變。該意見針對中小學，但事實上大學也很有必要實施素質(zhì)教育。1999年第三次全國教育工作會議發(fā)布《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》，明確提出實施素質(zhì)教育應當貫穿于各級各類教育（包括高等教育）之中。該決定指出，“智育工作要轉變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實行啟發(fā)式和討論式教學，激發(fā)學生獨立思考和創(chuàng)新的意識，切實提高教學質(zhì)量。要讓學生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維習慣，重視培養(yǎng)學生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、語言文字表達能力以及團結協(xié)作和社會活動的能力”；“高等教育要重視培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學生的人文素養(yǎng)和科學素質(zhì)”；“高等教育要加快課程改革和教學改革，繼續(xù)調(diào)整專業(yè)結構和設置，使學生盡早地參與科技研究開發(fā)和創(chuàng)新活動，鼓勵跨學科選修課程，培養(yǎng)基礎扎實、知識面寬、具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專門人才”。
　　2012年前國務院總理溫家寶在其母�！�—中國地質(zhì)大學發(fā)表的演講中提出，“一所學校最重要的，是要倡導自由之精神、獨立之思想。青年學生要有自己獨立的思考，這是最寶貴的”，“在母校的學習，使我養(yǎng)成了從不迷信權威的習慣，遇事總是要問一個為什么，通過自己，探尋追求真理的腳步。熱愛科學，追求真理，是母校教給我的”。溫家寶提倡的“自由之精神，獨立之思想”源自我國著名歷史學家陳寅恪為國學大師王國維題寫的墓志銘“獨立之精神，自由之思想”。
　　大學鑄造“自由之精神，獨立之思想”的重要途徑乃是實施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的本質(zhì)在于：把學生視為學習和教育的主體（主角），把教師視為教育的配角，教師的主要作用不在于傳授知識，而在于引導學生求索知識，探索真理，提出問題，思考問題，研究問題，敢于與教師討論問題甚至辯論，在這過程中形成自己的“自由之精神”和“獨立之思想”，成為具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的研究型人才。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的理念是對唐代文學家、教育家韓愈提出的傳統(tǒng)教育理念“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”的突破，重新界定了教師的角色和作用。
　　西方大學教育早就普遍采用素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，培養(yǎng)的學生普遍具有“自由精神”和“獨立思想”，敢于質(zhì)疑學術權威，具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，善于開展學術研究，經(jīng)過努力探索，能夠提出原創(chuàng)性的學術成果。因此，西方大學教育為西方科學研究與應用提供了源源不斷的后備人才，推動了西方學術繁榮。我國應借鑒西方大學教育的理念和模式，大力推動本國素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育向前發(fā)展。
　　二、在“國際政治學”課程教學中實施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育
　　國際政治學是以國際社會各行為體之間的政治關系及其運行機制和規(guī)律為主要研究對象的一門學科�！皣�際政治學”是政治學與行政學本科專業(yè)的主干課程之一。廣西民族大學的政治學與行政學本科專業(yè)是自治區(qū)特色專業(yè)，該專業(yè)開設“國際政治學”課程已有悠久的歷史。
　　長期以來，廣西民族大學的“國際政治學”課程的教學方法基本上停留在我國傳統(tǒng)教學模式，即以灌輸為主，注重教師對學生的知識傳授；雖輔以課堂提問和討論，有師生互動環(huán)節(jié)，但討論和互動在課堂教學中占的比重很��；雖采用多媒體教學手段，但多媒體教學也是為灌輸服務的，目的是提高灌輸效率。此教學方法本質(zhì)上是以教師為主體，立足點在于發(fā)揮教師主導作用。此教學方法具有一定的效果，能使學生獲取一些知識，掌握一些原理和觀點，但其局限性是很明顯的：學生被動接受知識，而不能主動探索和思考，缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
　　在“國際政治學”課程教學中如何實施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，實現(xiàn)教學方法的改革與創(chuàng)新？筆者自2012年3月起擔任“國際政治學”課程的授課教師，至今已給5個班的學生上過這門課。在教學中，筆者嘗試實施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，探索教學方法的改革與創(chuàng)新。在此，筆者將自己的做法和經(jīng)驗進行一次概括和總結。
　　1.樹立“師生一起探索道、發(fā)現(xiàn)道”的教學理念
　　要做教改，理念先行。傳統(tǒng)的教育理念：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，蘊含“師者傳道”的教學理念，這理念告訴我們，教師是教學活動的主體；教學活動的主要目標在于：教師給學生傳道（傳授知識和真理）。筆者以為，這一教學理念需被顛覆，應樹立“師生一起探索道、發(fā)現(xiàn)道”的教學理念。這理念告訴我們，學生是教學活動的主體，教學活動的主要目標是：教師與學生一起探索和發(fā)現(xiàn)真理，在此過程中教師要起到引導和啟迪的作用。事實上，追求真理是一個永無止境的過程，真理是永遠在發(fā)展的。教師并非真理的天然擁有者，教師也需要孜孜不倦地追求真理和檢驗真理，教師只是比學生多讀了一些書，早一些思考罷了，這并不意味著教師必然百分之百地掌握了真理，更不意味著學生對真理一無所知。也許某些聰明學生的悟性比教師更高，在聽了教師的介紹，看了書之后比教師更早悟到真理。因此，教師和學生在真理面前是完全平等的。想通了這一點，教師就能擺正心態(tài)，放低身段，愿意與學生一起平等地探索真理。
　　只有教師自愿把自己在教學活動中的主體地位拱手讓給學生，學生方能得到解放，方能培養(yǎng)自我主體意識。學生成為教學活動的主體，這意味著學生能獨立思考，自主學習和研究，主動探索真理，敢于質(zhì)疑和批判，有自己的獨立見解和思想，勇于和同學、教師討論甚至辯論。
　　2.借鑒西方，采用新的教學方法

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