語文課程,“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”,課堂構(gòu)型

        發(fā)布時(shí)間:2019-08-09 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:


          【摘 要】語文課程閱讀實(shí)踐教育學(xué)課堂構(gòu)思構(gòu)建“課程閱讀目的──閱讀學(xué)習(xí)手段”的張力型課堂理想模型;诖,文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)思考和構(gòu)建文篇文本閱讀課型的組織形式和樣態(tài)。文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)課堂構(gòu)型以定向組織和展形邏輯三步驟進(jìn)行文體支架式、比較互動(dòng)式和聯(lián)類融通式三種閱讀課型的構(gòu)型思考。
          【關(guān)鍵詞】文篇文本閱讀;實(shí)踐教育學(xué);步驟和課型;學(xué)力發(fā)展
          【基金項(xiàng)目】本文系江蘇省“十三五”教科研規(guī)劃課題“‘教是為了不教’思想引領(lǐng)下高中‘語文學(xué)力發(fā)展’研究”(課題編號(hào):YZ-c/2016/29),常州市“十三五”教科研規(guī)劃課題“高中語文‘課程實(shí)踐教育’與‘語文學(xué)力發(fā)展’課堂研究”的階段性成果。
          中圖分類號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2017)19-0004-03
          當(dāng)前語文教材基本是以不同方式組合“文篇文本”來編寫的,“文篇文本閱讀教學(xué)”是閱讀教學(xué)課堂的基本形式。長期以來,“文篇文本閱讀教學(xué)”課堂存在三種不良形式:一是基于“應(yīng)試”的“篩選技巧”和“思維能力”題目訓(xùn)練的課型;二是基于“科學(xué)技術(shù)”的條分縷析,講深、講透、講細(xì)的課型;三是脫離文篇文本自身懸空布道,虛無傳遞所謂思想的課型。這些課型舍棄了課堂閱讀從起點(diǎn)到歸宿的過程:閱讀“實(shí)踐過程自身”。語文課程“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”課堂構(gòu)型是一種立足“文篇文本”,回歸文篇文本閱讀“實(shí)踐過程自身”的課堂課型建構(gòu)。
          語文課程“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”課堂構(gòu)型構(gòu)建“課程閱讀目的──閱讀學(xué)力發(fā)展”的“張力”型課堂“理想模型”!拔钠谋鹃喿x實(shí)踐教育學(xué)”課堂構(gòu)型以 “定向”“組織”和“展形”三邏輯步驟進(jìn)行“文體支架”式、“比較互動(dòng)”式和“聯(lián)類融通”式三閱讀課型的構(gòu)型思考。
          一、語文課程“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”課堂構(gòu)型邏輯三步驟
          語文課程“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”課堂構(gòu)型邏輯三步驟是指基于語文“課程目的”確定閱讀課堂教學(xué)目的的方向,指引課堂的行進(jìn)組織;以閱讀教學(xué)“實(shí)踐過程自身”進(jìn)行課堂的動(dòng)態(tài)組織,規(guī)劃課堂的實(shí)踐形態(tài);以學(xué)生閱讀的“學(xué)力發(fā)展”進(jìn)行課堂形態(tài)展現(xiàn),落實(shí)課堂學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等。“定向”為“組織”指明方向,“組織”組合起課堂架構(gòu),“展形”是“定向”和“組織”下的課堂形態(tài)展現(xiàn)。
          1.“定向”:課程“教育目的”定向下的“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”教育目的
          語文教育從“文道之爭”,到“工具與人文之辯”,再到“工具與人文的調(diào)和”,終至當(dāng)前“核心素養(yǎng)培育觀”的確立。人們?cè)靶φZ文工具的低效,現(xiàn)又反思人文的泛虛,所謂“誤盡蒼生”和“失魂喪魄”。但因批判“人文教育”,就主張回歸 “工具語用”,“這不過是重復(fù)陳舊的不需再充分界定的‘惟工具性’一般規(guī)范性陳述外,很難發(fā)現(xiàn)其他新東西!惫P者主張全面理解“語文核心素養(yǎng)培育觀”,并依此為“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”教育目的定向。
          語文素養(yǎng)包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。于“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”而言,“語言建構(gòu)與運(yùn)用”和“思維發(fā)展與提升”是課堂教學(xué)的外在行為表征的依據(jù)和智能載體的體現(xiàn);“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”是課堂教育的滲透深化和內(nèi)在意義意蘊(yùn)。課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)課堂教育,教育展現(xiàn)為教學(xué)過程。
          由此,“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”教育目的可定向?yàn)椋簭男味蠈W(xué)、終極價(jià)值、偏向內(nèi)容和思想教育的層面實(shí)現(xiàn)向?qū)φZ言、文本、敘事結(jié)構(gòu)等語言層面和掌握學(xué)習(xí)方法,建構(gòu)學(xué)習(xí)實(shí)踐過程,形成學(xué)習(xí)能力和策略,滲透文本文化閱讀價(jià)值、審美價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)生文化攝入和精神構(gòu)建等培育學(xué)科核心素養(yǎng)層面的轉(zhuǎn)化。
          2.“組織”:閱讀教育“實(shí)踐本身” 組織下的“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”組織形式
          當(dāng)前語文閱讀課堂的組織不由語文閱讀“實(shí)踐本身”供給,而是把講授、討論、對(duì)話、探究等作為教學(xué)“實(shí)踐組織自身”,這可能是造成閱讀教學(xué)不良傾向的根本原因所在。實(shí)踐性課程開發(fā)理論家施瓦布提出,“課程的基本特征是絕對(duì)回歸實(shí)踐。實(shí)踐是課程的語言,是折中的藝術(shù),實(shí)踐轉(zhuǎn)換成課程,實(shí)踐是課程教授要做的事!
          據(jù)此,語文課程“文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”的課堂組織在課程目標(biāo)定向下,通過對(duì)文本整體自身邏輯組織關(guān)系的靈活處理和靈動(dòng)變通,使其和課堂師生活動(dòng)關(guān)系恰當(dāng)融合,教師和學(xué)生是課程實(shí)施的主體和創(chuàng)造者,其中學(xué)生是文篇文本閱讀實(shí)踐的中心,進(jìn)而建構(gòu)起文本、教師和學(xué)生、環(huán)境之間深度交互作用的實(shí)踐過程和關(guān)系。于是,“文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”課堂構(gòu)型組織為“課程閱讀目的──閱讀學(xué)力發(fā)展”的“張力”型課堂“理想模型”。
          3.“展形”:“文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”課型展現(xiàn)為“閱讀實(shí)踐學(xué)力發(fā)展”形態(tài)
          有專家認(rèn)為“十多年的課改完全失敗”,因?yàn)闃?biāo)志課改成敗的“合作、探究、研究性”學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的目標(biāo)根本沒有實(shí)現(xiàn)。我們認(rèn)為,課改“從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值,從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材和環(huán)境四因素的重合”,追求建構(gòu)民主、平等師生交互作用“不斷生成”的,以學(xué)生的“學(xué)”為中心的課堂過程和關(guān)系,符合了歷史發(fā)展的進(jìn)步。其失敗之處或許主要在于“課程實(shí)施”缺少了“課堂實(shí)踐理性”。
          “文篇文本閱讀實(shí)踐教育學(xué)”課堂課型形態(tài)展現(xiàn)為“閱讀實(shí)踐學(xué)力發(fā)展”形態(tài)。閱讀實(shí)踐中的閱讀學(xué)力包括“聽、說、讀、寫、思”等認(rèn)知智能表征形態(tài)和“直覺、審美、感悟、聯(lián)想、想像”等情意內(nèi)蘊(yùn)形態(tài)。
          如《前方》一文第一、二、三節(jié)“誦讀”教學(xué),學(xué)生先讀,師生評(píng)論得出:作者所見之景的感慨要讀出深沉的語氣,動(dòng)物大遷徙場(chǎng)面要讀出宏達(dá)壯觀的氣概;教師范讀,前半段盡量讀出深沉感,后半段壯觀場(chǎng)面力求讀出震撼感;學(xué)生評(píng)論:老師讀得抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏感好,語氣和情感融合,對(duì)場(chǎng)面夸張渲染式吟誦震撼人心;接著“男聲小合唱”,讀出“大效果”: 動(dòng)物遷徙場(chǎng)面震撼人心;最后師生再次齊讀基本做到上述評(píng)論要求。

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