簡述國內(nèi)新媒體研究的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn) 新媒體社會責(zé)任的現(xiàn)實(shí)困境以為例

　　摘　要　本文時(shí)新媒體研究在我國的發(fā)展歷程，研究主題和未來發(fā)展趨勢進(jìn)行了綜合性的評述和分析。 　　關(guān)鍵詞　新媒體　新媒體研究 　　中圖分類號　G206　文獻(xiàn)標(biāo)識碼　A
　　
　　一、關(guān)于“新媒體”的概念確定
　　
　　新媒體研究的前身，就是上個(gè)世紀(jì)末本世紀(jì)初在國內(nèi)興起的網(wǎng)絡(luò)傳播研究。當(dāng)“曾經(jīng)代表著最新傳播方式的‘網(wǎng)絡(luò)傳播’作為學(xué)科名稱越來越難以涵蓋不斷出現(xiàn)的新傳播現(xiàn)象”“時(shí)，“新媒體”這一提法被重新啟用，在學(xué)術(shù)研究界，這樣的稱法得到了默認(rèn)，并由此展開了這一新領(lǐng)域的廣泛研究工作。
　　追其溯源，新媒體的研究與網(wǎng)絡(luò)傳播研究本質(zhì)相連的，新媒介研究中包括了網(wǎng)絡(luò)傳播研究，而當(dāng)后者無法囊括前者的時(shí)候，便退身成為前者的一部分。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更進(jìn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的博客、播客、維客、IPTV、SNS、RSS、P2P……越來越多的新產(chǎn)物成為這一領(lǐng)域的亮點(diǎn)。與此同時(shí)，在與傳統(tǒng)媒體相提并論時(shí)，網(wǎng)絡(luò)不再是與其并列的簡單獨(dú)立身份，當(dāng)越來越多的人意識到，網(wǎng)絡(luò)并非物質(zhì)載體而乃虛化的技術(shù)時(shí)，它與報(bào)刊、廣播、電視之間的壁壘被逐漸破除，而它們聯(lián)手產(chǎn)生的數(shù)字報(bào)、數(shù)字雜志、數(shù)字廣播、數(shù)字電視則同樣加入新媒體的行列。這個(gè)連手的范圍正不斷擴(kuò)大，手機(jī)被發(fā)現(xiàn)成為可以連手網(wǎng)絡(luò)以及各種傳統(tǒng)媒體的更新平臺，而隨著技術(shù)的演進(jìn)，這樣的媒介只會更多：MP4、數(shù)字閱讀器、數(shù)字紙張……
　　過去我們稱網(wǎng)絡(luò)媒體為“第四媒體”，以區(qū)別于報(bào)紙、廣播、電視傳統(tǒng)媒體，而新媒體的內(nèi)涵并不強(qiáng)調(diào)區(qū)別，而是一種融合：以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)集納多種媒體功能和無線通訊技術(shù)的新的媒介形態(tài)，即美國馬薩諸塞州理工大學(xué)的Pool教授提出“媒介融合”。從微觀層面上，“新媒體”的“新”體現(xiàn)在技術(shù)上，即網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新基礎(chǔ)上產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)新媒體、傳播新技術(shù)與傳統(tǒng)媒體結(jié)合產(chǎn)生的新媒體、以手機(jī)為代表的支持各種網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的新型接收器媒體。在宏觀層面上，“新媒體”的“新”則在于它對傳統(tǒng)舊媒介的兼容性、共生性；
　　
　　
　　二、國內(nèi)新媒體研究的發(fā)展歷程
　　
　　1.萌芽發(fā)展期：1996年--1998年
　　我國對新媒體的研究是繼承在前期的網(wǎng)絡(luò)研究基礎(chǔ)之上的。追根溯源，我國關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的研究真正開始于1996年，一本由尼葛洛龐帝著寫的《數(shù)字化生存》敲開了諸多網(wǎng)絡(luò)愛好者的心門。而網(wǎng)絡(luò)的開辟和運(yùn)作也促使這個(gè)領(lǐng)域的研究悄然開始，但在這個(gè)時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)研究多是計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的技術(shù)研究，并沒有廣泛擴(kuò)展到其它領(lǐng)域。
　　
　　2.初步發(fā)展期：1999年--2002年
　　上世紀(jì)90年代末見于各個(gè)學(xué)術(shù)刊物的相關(guān)成果則是零散出現(xiàn)。1999年――2001年期間由于論文的大量出現(xiàn)。這時(shí)，已有一部分研究者將網(wǎng)絡(luò)研究的視線從單一的技術(shù)轉(zhuǎn)移到新聞學(xué)、傳播學(xué)、社會學(xué)等方面。新聞傳播類的期刊都相繼在這一時(shí)期開辟網(wǎng)絡(luò)研究的專欄，如《新聞記者》在2000年開辟“網(wǎng)絡(luò)新聞圈”專欄，《現(xiàn)代傳播》、《國際新聞界》《新聞界》也在之后分別開辟“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”、“網(wǎng)絡(luò)傳播研究”“第四媒體”專欄，《新聞與傳播》也在同期創(chuàng)辦“網(wǎng)絡(luò)世界”專欄。同時(shí)一些專著成果也漸漸出現(xiàn)，因?yàn)殛P(guān)于網(wǎng)絡(luò)媒體研究的課程新聞傳播專業(yè)中開始設(shè)置，2001年《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》、《網(wǎng)絡(luò)新聞新聞傳播概論》等教材相繼問世。
　　
　　3.興盛發(fā)展期：2003年――2005年
　　其實(shí)從2001年開始，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播的研究已經(jīng)進(jìn)入快速遞增階段，而2003年是我國網(wǎng)絡(luò)實(shí)體運(yùn)作的突破之年，網(wǎng)絡(luò)媒體在當(dāng)年的迅猛發(fā)展和深入人心是這一新興媒介開始真正危及傳統(tǒng)媒介。于是網(wǎng)絡(luò)在于新聞傳播方面的研究也如雨后春筍，全方面涌現(xiàn)出來。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)媒體的新聞傳播方面的研究已經(jīng)涉及：技術(shù)研究、內(nèi)容研究、受眾研究、傳播效果研究、媒介經(jīng)營管理研究，以及各種網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象的案例研究等等諸多方面，一個(gè)較為完整的領(lǐng)域研究正在逐步形成。2005年，彭蘭教授出版的《中國網(wǎng)絡(luò)媒體的第一個(gè)十年》將我國網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展做了一個(gè)全面、宏觀的總結(jié)歸納，將我國的網(wǎng)絡(luò)媒體研究推向一個(gè)高潮。
　　
　　4.突破發(fā)展期：2006年至今
　　隨著信息社會里，傳播技術(shù)的快速發(fā)展和傳播范圍的不斷擴(kuò)大，先前的“網(wǎng)絡(luò)媒體”已經(jīng)不能涵蓋和解釋新興出現(xiàn)的各種傳媒現(xiàn)象，“第五媒體”、“數(shù)字媒體”、“新型媒體”等名詞出現(xiàn)，而“新媒體”逐漸成為最具囊括性并獲得公認(rèn)的一種說法。因此，這一時(shí)期謂之“突破發(fā)展”，正是新媒體研究從先前單一的網(wǎng)絡(luò)媒體研究向全面的新媒體研究的突破，“新媒體”的不確定性、發(fā)展變化性決定了它不能僅僅局限在一個(gè)瓶頸之內(nèi)，隨著“新媒體”的提出和傳統(tǒng)研究范圍的更新，又迎來了新一輪的研究高潮。如表一，眾多國內(nèi)新聞傳播學(xué)期刊紛紛創(chuàng)辦或更名“新媒體”專欄。
　　
　　三、當(dāng)下國內(nèi)“新媒體”研究的幾個(gè)主要方面
　　
　　1.“博客”及其延伸的“客家族”研究
　　“博客”的研究始于2003年，起初偶然出現(xiàn)的一些介紹性的文字并沒有在研究界引起較多關(guān)注。而“木子美博客事件”以及各門戶網(wǎng)站的博客大行其道，使博客的研究在2004年火熱起來，并且持續(xù)至今。早期的博客研究主要針對一些博客現(xiàn)象，并從而提出博客文化以及博客背后的社會意義研究。隨著博客研究的日益深化，在博客內(nèi)容基礎(chǔ)上延伸出來的博客新聞研究、博客語言研究、博客文學(xué)研究層出不窮；另一方面，從技術(shù)層面上發(fā)展出來的播客、維客、掘客等“客家族”現(xiàn)象研究也不斷涌現(xiàn)。2007年以前的博客研究更多的還是停留在內(nèi)容傳播和文化意義方面，而這之后，“明星博客”“名人博客”的興起使其一度成為研究熱點(diǎn)；國外的一些“新聞博客”“政治博客”也被作為經(jīng)驗(yàn)借鑒成為個(gè)案研究對象。而隨之帶來的“點(diǎn)擊率效應(yīng)”使博客以及“客家族”更多地被作為一種可以盈利的經(jīng)濟(jì)載體加以研究，博客的經(jīng)營研究是傳媒學(xué)術(shù)界更直接指導(dǎo)、作用于傳媒實(shí)體的重要體現(xiàn)。
　　
　　2.傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化發(fā)展研究
　　數(shù)字化是新媒體的一個(gè)基礎(chǔ)性特征，傳統(tǒng)媒體與之區(qū)別的正是它們的非數(shù)字化，而傳統(tǒng)媒體一旦數(shù)字化后，就躋身進(jìn)入了新媒體的隊(duì)伍。而傳統(tǒng)媒體在新媒體時(shí)代的生存和發(fā)展成為一個(gè)刻不容緩的研究焦點(diǎn)。從宏觀層面上，研究主要體現(xiàn)為傳統(tǒng)紙媒和廣電媒體的在新媒體沖擊下的發(fā)展策略探析；事實(shí)上，傳統(tǒng)媒體并沒有在新媒體出現(xiàn)之后走向消亡，而似乎是順其自然般的地找到新的出路，那就是和新媒體技術(shù)的融合，這被認(rèn)為是“媒介融合”的初級階段。在微觀層面上，已經(jīng)通過融合演變成新媒體成員的數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊、手機(jī)電視、手機(jī)報(bào)、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)廣播等等都紛紛成為學(xué)者們研究的針對點(diǎn)；分別在融合的意義探對、成功的個(gè)案分析、新興媒體的制作和普及等方面都有廣泛涉及。
　　
　　3.手機(jī)媒體研究
　　手機(jī)媒體是真正促使“新媒體”概念興盛的推動力，手機(jī)超越原來簡單的通訊功能，成為傳播信息的媒體。而且一轉(zhuǎn)身為媒體就是集納報(bào)紙、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)多種媒介為一體的“全面人才”，因此一時(shí)被稱為“第五媒”。最早的 手機(jī)媒介研究是從手機(jī)短信開始著手的，緣于手機(jī)短信擁有與傳統(tǒng)媒介所不同的傳播方式和意義。接著，從手機(jī)受眾研究著手。引出兩種路徑：一種是從受眾心理引出的手機(jī)消費(fèi)、手機(jī)娛樂，及其背后的新時(shí)期消費(fèi)文化，將手機(jī)媒體研究推向一個(gè)理論的高點(diǎn)；另一種則是從手機(jī)用戶的定位研究延伸出的手機(jī)媒體的市場定位(即經(jīng)營)研究。同時(shí)，手機(jī)媒體本身的兼容性為新媒體研究的媒介融合研究提供了有力支撐。
　　
　　4.新媒體時(shí)代的政治、文化、倫理研究
　　互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所扶持起來的新媒體社會，在學(xué)術(shù)研究者那里已經(jīng)超越了技術(shù)本身，而是一種逐步完善的社會結(jié)構(gòu)形態(tài)，而在這個(gè)社會中的政治、文化、法制道德也必然遭遇一些新的促進(jìn)或障礙。網(wǎng)絡(luò)民主是從政治層面首先提r出來的一個(gè)議題，從“超女”評選中的短信民主選舉到“周老虎事件”等一系列通過BBS民眾討論促進(jìn)其合理處理的事件，使傳媒的民主性效應(yīng)在新媒體這一背景下充分體現(xiàn)出來；更有全球視野下的“超國家主義”。提出，使“地球村…‘全球一體化”等早期研究繼續(xù)得到延展；而由國外引進(jìn)的“公共領(lǐng)域”、“公民新聞”等理論研究，也在新媒體環(huán)境下逐步反映出現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，得到國內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。新媒體的文化研究目前體現(xiàn)為“網(wǎng)絡(luò)文化”，針對以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新興通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的媒介上所呈現(xiàn)出的文化形態(tài)。這種新興文化被迅速地與后現(xiàn)代文化結(jié)合起來進(jìn)行研究，“惡搞文化”一度成為其中的典型代表；同時(shí)中西文化研究再次火熱起來，都試圖在網(wǎng)絡(luò)文化中找到自己文化的繼承與發(fā)展。新媒體傳播折射給這個(gè)社會的也伴隨著大量的負(fù)面效應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)道德的研究被激發(fā)出來，包括：新媒體時(shí)代主體(網(wǎng)民及手機(jī)用戶等)的道德責(zé)任問題、網(wǎng)絡(luò)匿名問題、網(wǎng)絡(luò)暴力及犯罪問題等；各種頻發(fā)的網(wǎng)絡(luò)事件、“人肉搜索”現(xiàn)象是當(dāng)下研究者研究這一領(lǐng)域的最親睞的切人點(diǎn)。
　　
　　四、國內(nèi)新媒體研究的發(fā)展趨勢
　　
　　1.研究方向與傳媒實(shí)體發(fā)展方向一致，逐步開始超越性、指導(dǎo)性的研究
　　國內(nèi)的傳媒研究一直都存在研究滯后于實(shí)業(yè)界的問題，而在新媒體研究中這個(gè)問題正在逐步得到緩解。研究者們往往對新媒體技術(shù)有著全面了解，一些學(xué)者就是先進(jìn)技術(shù)理念的引進(jìn)者和首創(chuàng)者，如：方興東對博客的引入，閩大宏對數(shù)字媒體的全面解析。由于新媒體技術(shù)的誕生與普及存在著較大的時(shí)空差距，這為學(xué)者們開辟了諸多可以實(shí)際作用于傳媒的研究領(lǐng)地。如：引進(jìn)和介紹國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的新媒體研究或者國內(nèi)外的比較研究，是最直接可以影響和指導(dǎo)國內(nèi)實(shí)業(yè)界的研究途徑，美國和日本因?yàn)樾旅襟w發(fā)展的先進(jìn)性成為借鑒頻率最高的對象。再如，新媒體的盈利途徑研究、新媒體廣告開發(fā)研究、新媒體受眾的消費(fèi)研究等，都是對傳媒從業(yè)者有巨大指引性的研究議題。國內(nèi)傳媒界依托學(xué)術(shù)界的學(xué)者或團(tuán)隊(duì)做資訊顧問、市場調(diào)研等工作的現(xiàn)象越來越多。以往，實(shí)踐成果往往先于理論成果，或者研究與實(shí)踐運(yùn)作“兩張皮”的局面正在被改寫，新媒體研究正是我國傳媒研究實(shí)現(xiàn)這種突破的關(guān)鍵點(diǎn)。
　　
　　2.研究議題類型不斷豐富，各部分比例也逐漸走向均衡
　　新媒體研究所涉及的主題正在逐年地拓寬、完善，這是任何一個(gè)領(lǐng)域的研究兩性發(fā)展的必然。從我國新媒體研究的發(fā)展歷程中可以看出，這一領(lǐng)域的研究是符合邏輯發(fā)展并且經(jīng)歷不斷豐滿、完善的過程。從最初基礎(chǔ)層面的對新媒體內(nèi)涵、特征的介紹性、描述性研究開始。到隨之拓展出來的主體研究、內(nèi)容研究、受眾研究、效果研究、經(jīng)營管理研究，涵蓋多面。而新媒體技術(shù)的滲透性發(fā)展，更是將新媒體研究的視線拓伸到社會信息傳播的方方面面。而在不斷豐富的研究議題中，學(xué)者們也有效遵循著“百花齊放”的原則，使各部分研究比例趨于均衡。在筆者抽樣的學(xué)術(shù)論文之中，2005年以前的新媒體研究，還主要集中在新媒體及其技術(shù)的內(nèi)涵與特征上，而之后，從媒體經(jīng)營管理角度、受眾角度、文化批判角度來研究新媒體的文章比例迅速增加。
　　
　　3.研究方向越來越務(wù)實(shí)，研究方法逐漸由理論研究向?qū)嵶C研究發(fā)展
　　新媒體研究走向成熟的另一個(gè)重要體現(xiàn)則在于研究方法的重大改變，國內(nèi)學(xué)者正是抓住了新媒體這一契機(jī)，努力扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)傳媒研究過分倚重經(jīng)驗(yàn)性理論研究的方法。新的媒介技術(shù)不斷發(fā)展必然催生出新的研究方法　，學(xué)者們這一不約而同的共識，使我們看到新媒體的研究方法越來越多地采用實(shí)證性的訪談?wù){(diào)查法、問卷調(diào)查法、數(shù)學(xué)計(jì)算法等等。實(shí)證方法的使用是新媒體研究務(wù)實(shí)化發(fā)展的重要指向標(biāo)志，不僅如此，理論研究者進(jìn)人媒體調(diào)研指導(dǎo)，媒體從業(yè)者也逐漸加入研究者行列，都大大促進(jìn)國內(nèi)媒體研究的務(wù)實(shí)化程度。不管是新媒體還是傳統(tǒng)媒體，媒體最終還需體現(xiàn)為一個(gè)實(shí)體。這個(gè)實(shí)體的價(jià)值一方面體現(xiàn)為市場競爭環(huán)境下的盈利。即“經(jīng)濟(jì)實(shí)體”；另一方面是“信息傳播實(shí)體”，它將作用于社會諸多方面。因此，務(wù)實(shí)性是新媒體研究價(jià)值的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，這一良性的研究方向也是國內(nèi)所有傳媒學(xué)者所應(yīng)該遵循的。

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