【我的父親周揚(yáng)】 周揚(yáng) 照片

　　 　　對82歲的周艾若來說，與父親周揚(yáng)的隔膜，其實(shí)在他7歲那年的分離便注定了，這種隔膜一直持續(xù)到父親離世，他說：“我從未感覺他作為一位父親的回歸。”他們父子之間，也從未真正走進(jìn)過彼此的內(nèi)心世界。
　　也許正因如此，看待父親，周艾若多了一份冷靜和審視。盡管他知道那是一個(gè)寫不盡的周揚(yáng)，盡管自己也與父親一樣從事文藝工作，但是，“我不愿意參與寫父親的任何傳記”。周艾若沉默了一會(huì)兒，眼神移開，緩緩地說，“因?yàn)槊看位仡^看他走的路，我都覺得，心，太痛了⋯⋯”
　　
　　上海記憶
　　
　　我對童年的回憶是幸福而溫暖的。我還記得，那時(shí)候總是躺在父母中間，在被窩里拱來拱去。小時(shí)候，我和弟弟邁克，頭發(fā)都黃黃的，眼睛有點(diǎn)灰藍(lán)，在那些大人眼里，我們倆長得有點(diǎn)像西洋娃娃，所以他們每次一進(jìn)門，都先嘻嘻哈哈地逗弄我們一番，然后再上樓和父親談事。
　　那時(shí)候我太小，也不知道這些人的身份和背景，就是喜歡家里熱鬧。他們要談事的時(shí)候，我們就趕緊躲開了。后來才知道這些來往的人，都是當(dāng)時(shí)在文學(xué)界比較活躍的“左翼”人士。父親忙的時(shí)候，媽媽就在外間一桌打麻將，后來才明白，實(shí)際上是替父親望風(fēng)。
　　更多的時(shí)候，我和弟弟是跟媽媽在一起的。媽媽漂亮、溫柔，閑時(shí)喜歡教我唱歌跳舞，描紅臨帖，唱京戲。到現(xiàn)在我還能從頭到尾唱完媽媽教我的兒童歌舞劇《麻雀與小孩》。我想，我身上喜歡文藝的根，就是她在我心靈深處種下的。我記得媽媽還帶我去電影公司拍電影，那是“左翼”文化人拍的一部電影，可是導(dǎo)演要我笑時(shí)我哭，要我哭時(shí)我又哈哈笑起來，所以那部電影也沒有讓我演到底。
　　沒客人的時(shí)候，父親就一天到晚埋頭在屋里寫作、翻譯，很少出門。父親早年在上海上大學(xué)時(shí)，讀的是英國文學(xué)專業(yè)，也由此打下了他翻譯的基礎(chǔ)。在上海期間，他翻譯了許多俄、美、日等文學(xué)作品和藝術(shù)理論文章。父親后來又去日本留學(xué)，很多人回憶，那時(shí)候的他才氣縱橫、開朗瀟灑，平時(shí)穿西服、打領(lǐng)帶，穿皮鞋，還喜歡跳舞，愛去咖啡廳。從他給我們?nèi)�兄弟取的名字――艾若、邁克、約瑟，也可以明顯感覺出，那時(shí)候，他受西方文化影響較深。應(yīng)該說，父親還是屬于在“五四”時(shí)代的歷史熏陶中成長的一代知識分子，身上有人道主義和人文主義的東西。父親對中國古典文學(xué)讀得少一點(diǎn)，傾向于俄羅斯、英美的東西多一些。
　　父親從日本回國的第二年加入中國左翼作家聯(lián)盟，成為“左聯(lián)”的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人。上世紀(jì)30年代，也正是革命最艱苦、最殘酷的時(shí)期。柔石、殷夫等左翼作家就是在這一時(shí)期被秘密逮捕后慘遭殺害的。在那種形勢下，父親能堅(jiān)持下來，還是需要一定勇氣的。當(dāng)時(shí)，魯迅等人都長期被國民黨特務(wù)監(jiān)視，父親也不得不經(jīng)常變更住所，以此擺脫特務(wù)的糾纏。所以，我童年的另一個(gè)印象，便是經(jīng)常搬家。
　　眾所周知，在上世紀(jì)30年代，父親他們與魯迅、胡風(fēng)等人在上海有過一場“國防文學(xué)”和“民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)”口號的論爭。魯迅先生后來在文章里批評父親“到處用手段”，還把父親與夏衍、田漢、陽翰笙這幾位一同去向他匯報(bào)“左聯(lián)”工作的人，譏為“四條漢子”。
　　在我的理解中，父親他們當(dāng)年只有20多歲，魯迅40多歲，我覺得“四條漢子”對魯迅不恭，是不存在的。另外，胡風(fēng)的夫人梅志后來告訴我，那時(shí)候他們還經(jīng)常來我家做客，所以我也根本不相信所謂兩個(gè)口號之爭會(huì)像后來渲染的那么勢不兩立。如果果真如此，胡風(fēng)、梅志怎么會(huì)經(jīng)常去我家做客呢?但是后來的政治斗爭將這個(gè)本來屬于文藝戰(zhàn)線的討論無限政治上綱，甚至后來升級到“反黨”的地步――諷刺的是，當(dāng)時(shí)父親是代表中共去和非黨人士魯迅談的，怎么到頭來變成是他反黨了呢?我想，魯迅先生當(dāng)年說這話的時(shí)候，應(yīng)該是發(fā)個(gè)牢騷，頂多是個(gè)諷刺。大概他自己也不會(huì)料到，若干年后，“四條漢子”會(huì)成為一個(gè)代號，而這個(gè)評價(jià)成了父親一生揮之不去的陰影。
　　
　　我的母親
　　
　　母親吳淑媛出身于益陽一大戶人家，她的家世比父親好得多。吳家是打太平天國起家的，外祖父在江蘇瓜州當(dāng)水軍將領(lǐng)，曾三次見過皇帝。父親與母親算是青梅竹馬，父親小時(shí)候在我外婆家念私塾，他們互相有好感，老師做媒，他們很自然地成了一對，雖然那時(shí)候他們年紀(jì)還很小。
　　我的外婆特別寵這個(gè)女兒，視她為掌上明珠。我們一家在上海生活時(shí)，父親沒有什么固定收入，所以每年回湖南，其實(shí)就是回去要錢的，外婆每次都給母親帶回來一大包金首飾。母親放在抽屜里，也不鎖，每次沒錢用了便取一件去換錢。當(dāng)時(shí)有很多益陽的同鄉(xiāng)和“左聯(lián)”的朋友經(jīng)常到我們家，這么多人沒有收入，都是靠外婆給的那些錢維持生活。父親晚年也曾對我說，那時(shí)候在上海生活全靠我的母親――其實(shí)是我的外婆。
　　很多年后，我經(jīng)常想，母親對自己丈夫所從事的事情不可能完全不了解，她并不一定很深刻地理解什么叫“革命”，她只是完全追隨父親，只要是父親做的事，在她眼里就是正確的，她就會(huì)無條件支持。這其中，也許有母親傳統(tǒng)道德觀的成分，但更多是她對父親毫無保留的愛和信任。
　　1934年，母親又懷孕了，以往每次都要回老家分娩，這次也不例外。父親把母親、弟弟和我一起送回了湖南益陽老家，以往父親總要等到孩子出生后再回上海，這一次，還沒等三弟出生，就急著要走，說是有工作，而母親并沒有注意到他的反常。
　　母親順利生下了三弟，按交待取名“約瑟”。不久，母親收到父親的信，說他暑假會(huì)回來，母親于是滿心歡喜地等著這一天。父親愛吃母親做的甘草梅，就是把新鮮的梅子泡在蜜里做成的一種蜜餞，母親托人買來最好的梅子，做了一壇甘草梅。那時(shí)在鄉(xiāng)下，根本沒什么好吃的，所以放在紅漆柜上的這一壇蜜餞，對我們?nèi)齻�(gè)小孩子來說是很大的誘惑，可是我知道我們不能吃，因?yàn)檫@是母親特地給父親做的。我不吃，兩個(gè)弟弟也不吃。
　　可是父親并沒有回來。第二年春天，青梅上市時(shí)，母親又開始做第二壇甘草梅。不久，父親來信說他這一年夏天會(huì)回來的，可是我們依然沒有等到他，而柜子上已經(jīng)擺了兩壇梅子。
　　也是在這一年，1936年，父親去了延安。起初，我們還有他的消息，我還記得有人捎來一套父親翻譯的《安娜?卡列尼娜》給母親，還給我?guī)�來一件紫紅色的呢子大衣，很漂亮。那些年的冬天，我總穿著它在桃江、修山腳下外婆家到處玩耍，心里充滿了有點(diǎn)炫耀的喜悅。
　　父親離開的時(shí)間長了，鄉(xiāng)間漸漸有了一些傳言。奶奶很喜歡我的母親，她不放心，專門寫信問父親：“是不是老婆、孩子都不要了?是不是把家里人都忘了?”父親回信說，他現(xiàn)在膚施(延安)做教育廳長，不會(huì)做對不起家人的事。
　　抗戰(zhàn)爆發(fā)不久，形勢越來越緊張，我們和父親徹底失去了聯(lián)系。父親離開后，母親獨(dú)自帶著我們?nèi)齻�(gè)孩子生活，不管誰提起父親，母親總是談他的好，她也從來不相信那些傳言，還囑咐我們：“不要聽人瞎說，你爹爹不是那種人�！�
　　我們兄弟三個(gè)那時(shí)都很小，并不能體會(huì)到母親心里想的是什么。只是后來回憶，母親的內(nèi)心其實(shí)是非常苦的，完全是哀此煢獨(dú)，形影孤凄，她太需要一個(gè)人來幫助她撐這個(gè)家了。但她把自己的痛苦包得緊緊的，無論對我的奶奶、姑媽，還是對疼愛她的外婆，她只字不提，即便是對與自己最親近的弟弟――我們的舅舅，她也從不吐露半句。
　　我不知道當(dāng)年父親讓母親帶著我們回老家，是否是他新生活的一個(gè)“預(yù)謀”。其實(shí)那時(shí)很多人已經(jīng)知道了父親與蘇靈揚(yáng)的關(guān)系，只有母親還蒙在鼓里。
　　即便母親在知道此事后，她仍然沒有在我們面前說過一句抱怨父親的話，在任何人面前都沒有。母親只提及，有一次幫父親收拾衣服時(shí)，在西裝夾層口袋里發(fā)現(xiàn)一女性寫的一封信，看過后，她還給了父親。她從來都相信自己的丈夫，相信他不會(huì)另有所愛。直到她離開人世的那一刻，她對已經(jīng)背叛自己的丈夫也沒有一句抱怨⋯⋯
　　
　　“文藝沙皇”
　　
　　父親整個(gè)人生軌跡的改變，應(yīng)該從他到延安算起。父親是1937年從上海出發(fā)，11月初到達(dá)延安的。
　　在我看來，早期的父親屬于人道主義者，而他的人文觀念主要來自俄國的別林斯基、車爾尼雪夫斯基那些精神營養(yǎng)。那一時(shí)期的毛澤東，在這些方面和他有共同語言，父親欣賞乃至崇拜毛澤東。中國人的傳統(tǒng)價(jià)值觀是學(xué)而優(yōu)則仕――有了學(xué)問要獻(xiàn)給國家、獻(xiàn)給領(lǐng)袖，既然獲得了最高領(lǐng)導(dǎo)人的青睞，他必然要盡全力報(bào)答。
　　父親在文藝?yán)碚撋媳憩F(xiàn)出來的成熟與敏感，顯然很為毛澤東所看重。父親到達(dá)延安后不久，毛澤東有些文字方面的事情經(jīng)常讓父親幫助閱看，而父親的一些重要文稿，也常常送毛澤東審改，從此開始了與毛澤東長達(dá)數(shù)十年之久的文字之交。在文化界，像他們之間那樣有過那么多次重要文字交往的，恐怕除周揚(yáng)外沒有第二人。
　　到達(dá)延安后，父親先后任邊區(qū)教育廳長和“魯藝”副院長。應(yīng)該說，父親這些文化界人士的到來，給延安的文化事業(yè)和文化生活注入了新的活力，“魯藝”作為黨的文藝干部的搖籃，為新中國造就了一大批文藝骨干和創(chuàng)作隊(duì)伍骨干。
　　延安時(shí)期，父親做的非常重要的一件事，就是主持編輯了一本《馬克思主義與文藝》，就文藝?yán)碚摰膸讉�(gè)主要問題集錄了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的有關(guān)論述，從馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、魯迅一直貫穿到毛澤東，其實(shí)也是為確立毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的歷史地位而編寫的。毛澤東的這篇講話后來成為全國文科學(xué)校都要學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作，父親也借此確立了毛澤東文藝思想的權(quán)威宣傳者、闡發(fā)者乃至黨的文藝政策制定者的身份。
　　建國以后，父親對毛澤東的崇拜有增無減。1951年，我去哈爾濱工作之前，父親對我說：“你要有兩個(gè)崇拜，一是崇拜毛主席，二是崇拜蘇聯(lián)，這樣才能成就事業(yè)，不僅要崇拜，而且要迷信�！背绨萏K聯(lián)是當(dāng)時(shí)的一邊倒政策，當(dāng)與蘇聯(lián)的關(guān)系破裂后，父親的精神世界里，就只剩下前者。
　　新中國成立后，父親曾先后出任文化部副部長、中宣部副部長。每隔幾年，他都會(huì)就文藝?yán)碚撟鲆淮螆?bào)告，大家都知道他的講話，其實(shí)就代表著毛澤東的文藝思想，因此，從報(bào)紙、文化單位到學(xué)校，都必須認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，父親的名氣和影響也越來越大。有一次，他在講話里表揚(yáng)一系列成功的作品，我問他：“你看過沒有?”他老老實(shí)實(shí)地說：“我哪看得過來?”記得我有一次還問他是否看過哈代，他也說沒看過。我問他：“那你為什么要提這些作品?”他說：“讓大家研究嘛!”
　　獲得文藝?yán)碚摰脑捳Z權(quán)之后，父親開始越來越多地介入到文藝領(lǐng)域的斗爭中，在“延安整風(fēng)”時(shí)期，他寫了批判“托派”文藝?yán)碚摰摹锻鯇?shí)味的文藝觀與我們的文藝觀》，毛澤東親自修改定稿，給予極高的評價(jià)，從另一方面講，這也是父親從文藝?yán)碚摷业秸�治革命家轉(zhuǎn)變的開始。建國以后，在接連不斷的政治運(yùn)動(dòng)中，幾乎每次運(yùn)動(dòng)都從文藝界開始，文藝漸漸成為政治斗爭的一種武器，而父親在這條路上也越走越遠(yuǎn)，并由此獲得了“文藝沙皇”之稱。
　　我不知道父親生前是否知道這個(gè)令人不寒而栗的稱號，實(shí)際上，在“文革”前，掌握著文藝界生殺大權(quán)的他的確扮演了這樣的角色。建國后，從批判電影《武訓(xùn)傳》到《紅樓夢研究》批判，從“反右”、“關(guān)于文藝的兩個(gè)批示”到批判《海瑞罷官》，“周揚(yáng)”這個(gè)名字，總是或多或少地隱藏在這些被批判者的背后。很多上綱上線的報(bào)告都出自他手，而他每次出手，總是打擊了一批作家――胡風(fēng)、馮雪峰、丁玲等。
　　其實(shí)很多運(yùn)動(dòng)之初，父親的內(nèi)心也充滿了矛盾掙扎，包括對胡風(fēng)的處理，他起初也并不認(rèn)為要上升到敵我斗爭的高度，打擊那么一大片文藝界人士。當(dāng)他剛看《武訓(xùn)傳》時(shí)，他也并不認(rèn)為有什么問題，還說：“我看很好嘛!我看的時(shí)候還掉了眼淚�！碑�(dāng)毛澤東決意批判《武訓(xùn)傳》后，他又深覺自己對政治不夠敏感，在各種場合、大會(huì)小會(huì)不斷做自我批判，檢討自己，又拼命想“彌補(bǔ)”自己的不足，并且在最后寫了一篇批判《武訓(xùn)傳》的重頭文章。
　　在歷次政治運(yùn)動(dòng)之后，父親總是試圖用一些舉動(dòng)，緩和文藝界的肅殺之氣。上世紀(jì)60年代初，報(bào)紙上沒人敢寫稿，文藝創(chuàng)作也陷于匱乏，父親主張把楊沫的《青春之歌》、趙樹理的《鍛煉鍛煉》、老舍的《茶館》等幾個(gè)作品拿出來討論，都產(chǎn)生了廣泛影響。當(dāng)年只有二十出頭的王蒙因其作品而遭批判時(shí)，父親曾極力給他保護(hù)，這也是王蒙后來屢屢提及之事。既要貫徹上面的意圖，又要極力團(tuán)結(jié)一些人，父親其實(shí)也是心力交瘁。
　　
　　身陷囹圄
　　
　　1966年7月1日，《紅旗》重新發(fā)表了毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，在“編者按語”中，公開點(diǎn)了周揚(yáng)的名字――“以周揚(yáng)為代表的資產(chǎn)階級的文藝路線”――稱“24年來，周揚(yáng)等人始終拒絕執(zhí)行毛澤東同志的文藝路線，頑固地堅(jiān)持資產(chǎn)階級、修正主義的文藝黑線⋯⋯”一夜間，父親成了文藝黑線的代表，他所在的中宣部則成了“閻王殿”。幾天后，《人民日報(bào)》開始整版發(fā)表批判父親的文章，在一篇文章里有很多所謂的采訪，來證明父親自始至終就是個(gè)“反動(dòng)分子”。我也是從這個(gè)時(shí)候起，開始對父親有所反思。
　　“文化大革命”的風(fēng)暴幾乎在同一天狂卷到我所在的哈爾濱。6月6日下午，校園里還顯得很平靜，然后每個(gè)系同時(shí)開會(huì)，開完后一散會(huì)，每個(gè)系里都貼出一張最大的大字報(bào)。我們系貼出的那張是《周艾若是哪個(gè)階級的評論家》。兩天后我也寫了張大字報(bào)，宣布和父親周揚(yáng)劃清界限。
　　那時(shí)候，二弟周邁經(jīng)常給我寫信，向我通報(bào)北京這個(gè)風(fēng)暴中心的情況。有一次，他在信里提到，他所在的北航的紅衛(wèi)兵組織大家去工人體育場參加批判會(huì)。弟弟離得很遠(yuǎn)，看不清被批斗的人的面孔，但他從掛在每人脖子上的大牌子上知道，這些人有彭真、陸定一、林楓和父親周揚(yáng)。林楓拒絕做低頭彎腰噴氣式，陸定一大聲叫屈，兩人都遭到拳打腳踢，而父親體力不支，趴倒在地。臨散會(huì)時(shí)，兩個(gè)年輕人把父親提起從批斗臺的一頭拖到另一頭示眾，幾次揪他的頭發(fā)猛拉猛按。
　　提到這個(gè)細(xì)節(jié)，弟弟的口氣很平常，我聽到這消息，好像也沒有特別傷心的感覺。那時(shí)候全國人民都被接二連三的政治運(yùn)動(dòng)搞得麻木了，我身邊每天都有人死，不是自殺就是被斗死。父親被關(guān)進(jìn)去后，我們都徹底失去了他的消息，也不知道他是死是活。這個(gè)消息于我們，仿佛只是終于讓我們知道父親還活著。
　　此后，父親又陷于很長時(shí)間的生死不明，甚至幾次傳出周揚(yáng)已死的消息，連他的戶口都注銷了。一直到1975年的某一天，有人通知我們?nèi)デ爻潜O(jiān)獄接他，我們才知道他還活著。
　　我后來才知道，毛澤東在那一年有個(gè)批示：“周揚(yáng)一案，似可從寬處理，分配工作，有病的養(yǎng)起來并治病。久關(guān)不是辦法�！�7月份，他們重獲自由。夏衍被釋放當(dāng)天就卷鋪蓋回家了，可是父親沒有，他說：“我不行，我還要寫一封信給毛主席，我做自我批評，現(xiàn)在還沒有寫完�！彼麑懲杲o毛澤東的思想?yún)R報(bào)，幾天后才回的家。
　　父親在秦城監(jiān)獄被關(guān)了9年，平時(shí)沒有人可以交談，也聽不到任何外界消息，所以剛從秦城出來時(shí)，幾乎失去了表達(dá)能力，語言不連貫，聲音沙啞，見到人就不停流淚。幾天后，他慢慢能說一些話了，他對我說的第一句話是：“搭幫毛主席⋯⋯”這是益陽土話，就是多虧毛主席的意思。
　　現(xiàn)在回想，極為諷刺的是，一方面父親被視為“文藝沙皇”，另一方面毛澤東對他的表現(xiàn)極為不滿。父親曾說過，毛澤東對他的批判有三條：1．對資產(chǎn)階級斗爭不堅(jiān)決；2．同資產(chǎn)階級有千絲萬縷的聯(lián)系；3．畢竟是大地主家庭出身�！肚骞倜厥贰�、《武訓(xùn)傳》的“問題”哪一個(gè)都不是周揚(yáng)發(fā)現(xiàn)的。在那個(gè)非常強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)領(lǐng)域階級斗爭的年代，對一位思想文化戰(zhàn)線的主要領(lǐng)導(dǎo)人來說，這是一個(gè)致命的弱點(diǎn)。
　　父親任文化部副部長時(shí)，江青在中宣部電影處任處長，她經(jīng)常發(fā)些指示，父親對她的意見未多加理睬。中央后來成立了“周揚(yáng)專案組”，主持審查此案的便是江青，正式列入“周揚(yáng)一案”的有七八十人。
　　
　　家 事
　　
　　1948年秋，我和兩個(gè)弟弟費(fèi)盡周折，終于在北平和父親再見。這是已經(jīng)13歲的三弟約瑟第一次見到父親。父親對我們說了些什么現(xiàn)已不大記得，但其中的一句是無法忘卻的：“我對不起你們的媽媽!”此后，父親再很少跟我提及母親，仿佛一直在回避。
　　我們跟蘇靈揚(yáng)見第一面，父親指著她說：“這是蘇靈揚(yáng)，你們可以喊她媽媽，也可以喊她同志。”但我什么也沒喊，一輩子也沒喊，我喊不出來。
　　我與周邁、周岳三兄弟，沒有在父親的那個(gè)“家”住過一天，他們正常的家庭生活我們也沒有參與過。到北京時(shí)，三弟周岳年紀(jì)太小，他愿意和父親一起生活。當(dāng)時(shí)父親、茅盾等人每人在文化部都有一幢獨(dú)立的小樓，家里很多個(gè)房間，但三弟只能住在布滿水管子的地下室里，潮濕不堪，但父親從來也不過問。
　　其實(shí)我與父親的隔膜自始至終都未消除過。父親當(dāng)年離開，我出去參軍后，兩個(gè)弟弟由奶奶撫養(yǎng)。奶奶對我媽媽特別好，她心疼這個(gè)兒媳。我參加工作后，經(jīng)常給奶奶寫信，也寄錢給她，在奶奶眼里，我比我父親對她好。因?yàn)楦赣H的問題，全家都受牽連，我的大伯周谷宜新中國成立前受父親牽連坐過國民黨監(jiān)獄，差點(diǎn)被處死;“文革”中被批斗關(guān)押，死在牢中，連尸骨都下落不明。我的姑媽是個(gè)小腳老太太，也被戴上高帽游街�！拔母铩焙�，父親聽到這些，也是淡淡的，沒什么特別的反應(yīng)。
　　父親住在北京醫(yī)院時(shí)，我和弟弟常去看他。只有我們父子在的時(shí)候，我們談得還是挺愉快的。過去，父親長期沉浸在他的研究領(lǐng)域里，連上街買一件衣服都不會(huì)，所以當(dāng)我們談起家鄉(xiāng)的事情時(shí)，其實(shí)父親特別有興趣。但是不知道為什么，只要蘇靈揚(yáng)在，她總是用幾句話就把氣氛弄得很不愉快。
　　父親去世后，我們都趕到北京醫(yī)院，蘇靈揚(yáng)坐著輪椅，周密陪著她，我和兩個(gè)弟弟是一圈人，我們互相之間沒有任何交流。我想，父親在時(shí)，我和她有關(guān)系，父親走了，我和她，自此毫無關(guān)系了。
　　
　　異化風(fēng)波
　　
　　父親從秦城被放出來不久，中國政壇便接連發(fā)生一系列大事。我還記得父親得知“四人幫”被粉碎的消息時(shí)，他由衷地感到高興�？墒�，不久，《人民日報(bào)》發(fā)表社論，又把父親的名字點(diǎn)了出來，認(rèn)為當(dāng)年化名“狄克”與魯迅論戰(zhàn)的張春橋又成了周揚(yáng)的“走卒”、“文藝黑線”的人物，對此，父親惱火之余卻也只有無奈。
　　出獄后，父親陸續(xù)聽到了很多著名作家或藝術(shù)家被迫害致死的消息，老舍、趙樹理、田漢等。有一次，當(dāng)聽說傅雷夫婦自殺的慘狀時(shí)，他剛開口說：“這給黨造成了多大的損失!”就已淚流如注，不能自抑了。
　　父親出獄后見的第一個(gè)人是馮雪峰，這位他當(dāng)年的“論敵”已經(jīng)生命垂危。兩位歷盡磨難的人見面，父親講了很多往事，還抑制不住地哭了。
　　父親曾邀請30多位錯(cuò)劃為“右派”的老文藝家見面，面對幾十年來受盡迫害和折磨的老同志們，他情緒十分激動(dòng)，以至于未說一字，已泣不成聲。1979年第四屆全國文代會(huì)期間，他特地去作協(xié)會(huì)場，再一次向丁玲、艾青等作家道歉。雖然說那些報(bào)告很多不是出自他的初衷，但畢竟都是他寫的，傷害了那么多人。東北那些作家我很熟，艾青、舒群、駱賓基、蕭軍，包括胡風(fēng)的夫人梅志，他們都認(rèn)為父親的懺悔是真誠的而原諒了父親，而且后來也都成了我的好朋友。蕭軍甚至說：“敢于剖析自己，是一條真正的漢子�！�
　　自始至終不肯原諒父親的，只有一個(gè)人――丁玲。父親與丁玲是同鄉(xiāng)，丁玲早年寫過一個(gè)《給孩子們》的小說，把我和邁克都寫在里面，至少說明那時(shí)他們關(guān)系很不錯(cuò)。1953年我到北戴河，父親也在那里療養(yǎng)，丁玲和她女兒也在，那是我第一次見丁玲。我還跑過去問她《給孩子們》是不是寫的我們這個(gè)，希望從她那里聽到當(dāng)年有意思的事，但她沒有理我，讓我很失望。
　　父親也知道他的問題是一個(gè)整體的錯(cuò)誤，父親晚年對當(dāng)年的事情很少提及，我只是記得張志新的事情出來后，他很感慨地說：“張志新了不起，她還是位女性，那么勇于堅(jiān)持自己的意見!”――父親一生是極度崇拜毛澤東的，到了晚年能說出這個(gè)觀點(diǎn)，在我看來，他內(nèi)心深處，實(shí)際上已有所反思。
　　從某種角度，9年的牢獄之災(zāi)拯救了父親的思想，父親又重新活躍起來，他努力擺脫當(dāng)年所受的那些政治羈絆，發(fā)表了許多文藝?yán)碚撐恼�，向著他早年的文藝�(yán)碚摷业纳矸葜饾u靠近。
　　1983年，在紀(jì)念馬克思誕辰100周年時(shí)，父親發(fā)表了《關(guān)于馬克思理論的幾個(gè)理論問題的探討》，提出了“異化”理論。但他沒有料到，在新的歷史時(shí)期，一個(gè)學(xué)術(shù)問題，竟又會(huì)引發(fā)全國范圍的“清除精神污染運(yùn)動(dòng)”。父親又一次被卷入政治風(fēng)浪，陷入矛盾和痛苦掙扎中。他曾經(jīng)不無苦澀地說：“我這輩子前后被打倒過三次，每一次都是我所尊敬、信任和親近的人，相信了小人的讒言，要打倒我�，F(xiàn)在我已經(jīng)筋疲力盡了�！边�有一次，他曾很有感慨地說：“我若不做文藝界的領(lǐng)導(dǎo)工作，專門從事文藝?yán)碚摰难芯浚�我�?huì)是很有成就的⋯⋯”
　　1984年，中國作協(xié)第四次代表大會(huì)召開，父親因病未能出席，他只能從醫(yī)院打來電話表示祝賀，雖然只是一句普通的祝賀，但會(huì)場卻突然爆發(fā)出長達(dá)兩分鐘的熱烈掌聲。1985年1月，在京西賓館開會(huì)的作家們給他寫了一封信，一共356人在上面簽了名，其中包括不少在“反右”、“反胡風(fēng)”等運(yùn)動(dòng)中挨過整的老同志。他們也是用這種方式表達(dá)了對父親的敬意。
　　父親在這一次風(fēng)浪中所承受的壓力和不解，使他身體每況愈下，反應(yīng)也漸漸遲鈍，給他拍的CT片子一張張放下來，上面顯示，他的腦子一點(diǎn)點(diǎn)萎縮掉了，很快他就成了植物人。夜里，會(huì)有蟑螂爬上他的臉，而他毫無知覺。他身體不好之后，卻對我們之間的親情是一種彌補(bǔ)。我們看護(hù)他時(shí)，他不斷回憶起媽媽的好，說對不起媽媽。不過于我而言，我還尚未來得及感受一位父親的回歸。
　　1989年7月31日，我正在膠東出差，接到電報(bào)說父親去世了，我日夜兼程趕回來，當(dāng)時(shí)報(bào)紙上發(fā)表了一條特別簡短的消息。那段時(shí)間我會(huì)接到一些電話，認(rèn)為應(yīng)該給父親一個(gè)合適的評價(jià)，而我和兩個(gè)弟弟的態(tài)度是一致的：將父親交給歷史來評價(jià)吧。歷史如何評價(jià)父親，肯定還需要一段時(shí)間。不過在后來的追悼會(huì)上，父親還是得到了相當(dāng)高的評價(jià)。
　　在我看來，父親晚年又回歸到他早年的人道主義者的立場上�，F(xiàn)在很多人說“悲劇周揚(yáng)”，我同意這種說法。他身上充滿了各種矛盾，而他身上悲劇的根源，也許有對領(lǐng)袖的迷信、對文藝界領(lǐng)袖位置的追求，遺憾的是，父親最終也沒有來得及給自己在文字上、語言上一個(gè)總結(jié)。以我的理解，其實(shí)父親自始至終也沒有獲得真正的心靈上的解放。
　�。ㄕ�自《三聯(lián)生活周刊》2009年第17期）

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