【中國需要一場社會進步運動】中國需要社會進步運動

        發(fā)布時間:2020-02-21 來源: 感恩親情 點擊:

          我們目前所說的幸福包括三個層面的意義,第一個層面是把幸福作為整個社會追求的一種理念;第二個層面是把幸福作為一個宏觀的目標,對整個國家的政策有一個基本的導向;第三個層面是將它作為官員和政府考核的指標。進入第三個層面是需要非常謹慎的。因為把幸福作為一個政治指標來考核的時候,有一定的風險。最典型的就是和諧社會這個理念。這是一個很好的理念,它讓我們的社會朝著一個健康的方向發(fā)展。但是作為一個考核的指標的時候,個別地方的官員就會作假,捂住矛盾,或者用一種不正當?shù)姆绞桨褯_突壓住。所以建設“和諧社會”就變成大家調侃的“被和諧”,和諧變成了一個動詞,這反倒對解決社會矛盾起了有害的影響。
          今天我們中國討論幸福應置于現(xiàn)代的背景之下。而我認為,現(xiàn)代幸福的條件包括要有清明的政治,繁榮的經濟,健康的社會和綠色的生態(tài)。
          其實,關于幸福的建設可以有兩條線,一是民生,當然這很重要,現(xiàn)在我們政府在建設幸福社會過程中,主要在圍繞這條主線。而另一條主線是公平正義。依我看,公平正義比民生還重要。
          要知道,最大的痛苦是沒地方說理,令好人寒心的社會就是最壞的社會。沒有公平正義,就沒有道德的基礎,道德的底線就會喪失;沒有公平正義,不滿和沖突就接踵而來;沒有公平正義,每個人都覺得是受害者,都是弱者;沒有公平正義,就沒有合理的財富分享;實際上,沒有公平也就沒有真正的民生;沒有公平正義,就沒有社會的穩(wěn)定。所以,公平正義是社會長治久安的基礎。
          但是現(xiàn)在我們談幸福的時候,主要還是強調民生,對公平正義的強調還是非常弱的。我覺得如果沒有公平正義,民生狀況也是改變不了的。
          我認為政府的第一要務不是發(fā)展經濟,而是維護公平正義。我想,如果在建設幸福社會的時候,強調這一點,促進政府職能的轉變,將是一件非常有意義的事。
          做到這一點,我認為,第一要公平合理地使用經濟發(fā)展的成果,F(xiàn)在的社會矛盾產生于資源分配上的不公平,甚至有既得利益集團把持資源分配的傾向。在這種情況下,應該建立市場經濟條件下的利益均衡機制,建立起有效的利益表達機制,包括:獲得相關信息的機制、利益訴求表達的機制、訴求凝聚的機制、施加壓力的機制、協(xié)商談判的機制、矛盾調解和仲裁的機制。
          第二,要營造具有安全感和希望的社會生態(tài)。要建立一種制度,給人們提供安全感,通過制度的確定性和可預期性,降低人們的焦慮感。比如,財富的穩(wěn)定性、職業(yè)和收入預期的穩(wěn)定性、通貨膨脹與貨幣穩(wěn)定性。
          第三,要形成公平正義的社會秩序,改變我們剛才談的目前社會上普遍的弱者心態(tài)與社會生態(tài)。而公平正義的社會有賴于社會組織的發(fā)育。社會組織是社會自組織能力的載體,一個正常的社會需要這些社會組織,以應對可能的政府失靈和市場失靈,從而使社會生活能夠有序進行,降低社會轉型的風險。
          第四,就是要形成平和向上的價值觀。我覺得營造幸福感需要一種新的價值觀,肯定的是多數(shù)人而不是少數(shù)人。認為維護公平正義面臨很多困難,包括要突破既得利益集團對現(xiàn)有政治框架的影響等等。
          從歷史上來看,很多國家都經歷過類似的過程。比如當年的美國,19世紀末的美國經歷了經濟快速發(fā)展的時期,但政治上腐敗嚴重、經濟上寡頭壟斷、權力和資本勾結等現(xiàn)象普遍存在,整個社會生活沒有規(guī)則、道德墮落。但是它通過三個非常重要的步驟,使社會得到了重要改變。這三個步驟是:19世紀末20世紀初的社會進步運動;羅斯福新政時期的社會改革;20世紀60年代建設“偉大社會”的運動。通過這些社會進步運動,美國社會潰敗的勢頭得到了明顯的遏制。
          我認為,中國也需要一場社會變革,需要一場社會進步運動。社會進步運動的目標是什么?三句話:制約權力、駕馭資本、制止社會的潰敗。這是中國現(xiàn)在要解決的很重要的問題。實際上也是建立一個有公平正義的社會,最主要要解決的幾個問題。
         。ㄕ4月18日《南方日報》)

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