淺談互聯(lián)網(wǎng)對當(dāng)代公共領(lǐng)域建構(gòu)的影響|網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的建構(gòu)

　　 【摘要】從哈貝馬斯提出“公共領(lǐng)域(Public Sphere)”這個概念以來,就一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)蓬勃興起后,它為公共領(lǐng)域構(gòu)建了新的對話平臺,激活了傳統(tǒng)媒體的公共領(lǐng)域?qū)υ捒臻g,推動著公共領(lǐng)域朝著更為開放,更具包容和更為理性的方向發(fā)展。
　　【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng) 公共領(lǐng)域 傳統(tǒng)媒體
　　
　　一、公共領(lǐng)域概念的提出及變化
　　
　　哈貝馬斯根據(jù)亞里士多德和柏拉圖在論及城邦制時闡述的“社會生活”和“政治生活”提出了公共領(lǐng)域的概念。他認(rèn)為公共領(lǐng)域就是指公眾自由表達(dá)和自由對話的公共空間,借助這一空間,各種觀點(diǎn)和意見相互碰撞,展開理性討論,公共領(lǐng)域具有“讓公開事實(shí)接受具有批判意識的公眾監(jiān)督”,“公共領(lǐng)域具有調(diào)節(jié)國家和社會的功能”。由此可知,公共領(lǐng)域本質(zhì)上就是一個國家或社會的民主力量的彰顯形式。一個民主意識濃厚,民主力量強(qiáng)大的國家和社會,公共領(lǐng)域自然就成熟、發(fā)達(dá);反之,則缺失。公共領(lǐng)域自誕生之日起就毀譽(yù)參半,甚至有人懷疑哈貝馬斯所說的公共領(lǐng)域是否存在。但不管怎么說,筆者還是相信有民主的地方就有公共領(lǐng)域的存在。
　　“公共領(lǐng)域”的概念,有與啟蒙時期民權(quán)思想一脈相承的痕跡,是對社會民主和自由的實(shí)現(xiàn)方式的探索。然而,隨著人們思想轉(zhuǎn)變以及社會歷史發(fā)展,對公共領(lǐng)域的描述也不斷由現(xiàn)代向后現(xiàn)代,由精英化向草根化轉(zhuǎn)型。
　　在哈貝馬斯提出公共領(lǐng)域概念時所在的傳統(tǒng)媒介環(huán)境之下,大眾沒有可能進(jìn)入狹窄的傳者領(lǐng)域,而在他所建立的理論之中,現(xiàn)代的“公共領(lǐng)域”是需建立在大眾傳媒基礎(chǔ)之上的。在傳統(tǒng)傳媒(指報刊、廣播、電視以及雜志等)的技術(shù)條件限制下,傳者與受者相分離、精英與大眾相分離,媒介的掌控權(quán)始終在精英階層手中。在他1990年再版的《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》書中,哈貝馬斯明顯感受到了進(jìn)入信息時代后,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶給公共領(lǐng)域的沖擊。
　　互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)現(xiàn)了國家與社會的分離,為公共領(lǐng)域提供了它賴以存在的基礎(chǔ);網(wǎng)絡(luò)中話語權(quán)的平等是公共領(lǐng)域建構(gòu)的前提;網(wǎng)絡(luò)社會中,虛擬交往的匿名身份和非功利立場為公共領(lǐng)域提供了理想的辯論環(huán)境。總之,互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,公共領(lǐng)域開始重新建構(gòu)。
　　
　　二、公共領(lǐng)域與傳媒
　　
　　哈貝馬斯所指的公共領(lǐng)域之一主要是報紙、雜志、廣播和電視等傳播媒介。公眾的批判工具理所當(dāng)然是報紙、雜志、廣播和電視。在我國,隨著改革開放和信息全球化的到來、大眾民主意識的復(fù)蘇、政府職能的轉(zhuǎn)變、民主執(zhí)政的大力推行、大眾傳媒具有了傳播信息、反映輿情、引導(dǎo)輿論、凝聚公眾意識、表達(dá)公眾權(quán)益的作用,我國傳媒具有了公共領(lǐng)域的某些特征。
　　網(wǎng)絡(luò)媒體的勃興給公眾提供了一個表達(dá)民意的嶄新舞臺。被稱為“第四媒體”的網(wǎng)絡(luò)在反映和引導(dǎo)輿論方面,在政治民主進(jìn)程中,在構(gòu)建公共領(lǐng)域過程中扮演重要的角色。
　　
　　三、互聯(lián)網(wǎng)開啟公共領(lǐng)域新時代
　　
　　2007年轟動全國的“華南虎”事件,發(fā)軔于網(wǎng)絡(luò)上公布的照片,其后“打虎派”和“挺虎派”間的斗爭,也是網(wǎng)
　　民在網(wǎng)絡(luò)空間中為了探求真相而使用各種手段表達(dá)和證明著自己的觀點(diǎn),并在傳統(tǒng)媒體的跟進(jìn)下最終發(fā)掘出事件的真相。
　　平等參與性、批判性、公共性、觀點(diǎn)多樣性是公共領(lǐng)域的重要特征,是公共領(lǐng)域能夠聚集公共輿論,構(gòu)筑自由、平等、開放的理想交往環(huán)境的基本條件和要素,這些都在“華南虎事件”中得到了充分體現(xiàn)。
　　1、互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建公共領(lǐng)域?qū)υ挼钠脚_
　　 在政治權(quán)利和商業(yè)化的雙重擠壓下艱難生存的公共領(lǐng)域,隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的蓬勃發(fā)展找到了新的對話平臺�；ヂ�(lián)網(wǎng)憑借其強(qiáng)大的搜索、超鏈接手段提高了媒介載體的民主性。它打破了人類交際、對話活動受到的時間和空間的限制,誰都可以在同一時間進(jìn)入公共領(lǐng)域,在同一時間內(nèi)獲得同樣的信息和文化資源。
　　以往的傳統(tǒng)媒體是一種單向的、被動的傳播,雖然電視開設(shè)了不少欄目以增加受眾的互動參與性,但是經(jīng)過電視制作人選擇、錄制、剪輯的電視節(jié)目很少有真正意義上的傳播各方平等、經(jīng)過充分討論的交流。即使公眾參與度很高的談話類節(jié)目如《實(shí)話實(shí)說》《魯豫有約》《一虎一席談》等也是在編導(dǎo)設(shè)置好議題,現(xiàn)場觀眾進(jìn)行了篩選之后才參與進(jìn)來的。而網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn),則使參與傳播的接受者獲得了空前的自主性,他們不再是被動地接受傳播者生產(chǎn)的文化產(chǎn)品、社會觀、價值觀、倫理觀等,而且可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行主動的選擇,甚至參加到社會輿論的生產(chǎn)創(chuàng)造過程之中。
　　互聯(lián)網(wǎng)不斷推出網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)公共空間的形式,從最初富有私密性的電子郵件、各種聊天工具,到更具有公共性特征的BBS以及博客。隨著政府執(zhí)政為民、民主執(zhí)政意識的提高,逐漸開設(shè)了網(wǎng)上辦公、網(wǎng)上政務(wù)公開、網(wǎng)上投訴等形式。公民對社會的政治參與意識變濃,不斷尋找機(jī)會進(jìn)入論壇,進(jìn)行利益表達(dá),影響政治決策。如人民網(wǎng)的“強(qiáng)國論壇”、新華網(wǎng)的“發(fā)展論壇”,新浪網(wǎng)的“新浪論壇”等。網(wǎng)民可以在法規(guī)條例的允許范圍內(nèi)自由傳播信息、表達(dá)意見,受眾的表達(dá)權(quán)在某種程度上得到了擴(kuò)展和延伸。在網(wǎng)絡(luò)媒體所建構(gòu)的公共話語空間中,公民有了更多機(jī)會參與到公共事務(wù)中,獲得了廣闊的對話和交流的話語空間。
　　2、網(wǎng)絡(luò)激活了傳統(tǒng)媒體的“公共領(lǐng)域”對話空間
　　在我國現(xiàn)階段以及相當(dāng)長的一段時間里,互聯(lián)網(wǎng)的使用覆蓋面、使用目的等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”所具有的普遍參與性,因此僅靠網(wǎng)絡(luò)媒體還無法完成構(gòu)建當(dāng)代公共領(lǐng)域的任務(wù)。與此同時,當(dāng)前我國的報刊和電視仍是傳播媒介的主力軍。然而,長期以來,新聞媒體的管理者和傳播者有比受傳者更有控制信息和輿論的權(quán)利,傳統(tǒng)媒體所具有的公共領(lǐng)域的強(qiáng)勢功能始終處于沉寂狀態(tài),而網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)改變了這種局面,漸漸激活了傳統(tǒng)媒體的“公共領(lǐng)域”對話空間。
　　在實(shí)際生活中,許多事情最初由互聯(lián)網(wǎng)發(fā)起,然后通過傳統(tǒng)媒體,尤其報紙、電視的介入,把新聞事件做大、做深,在社會上引起廣泛的反應(yīng),最后受到政府職能部門的重視,使問題得到有效的解決。如寶馬撞人事件、劉涌案以及華南虎事件等都是典型的案例�；ヂ�(lián)網(wǎng)與各種媒體的互動,使公共領(lǐng)域的輿論監(jiān)督功能得到了有效發(fā)揮,并進(jìn)一步擴(kuò)大了公共領(lǐng)域范圍,鞏固了公共領(lǐng)域的穩(wěn)固性。
　　3、網(wǎng)絡(luò)在建構(gòu)公共領(lǐng)域過程中的困擾
　　網(wǎng)絡(luò)讓人們有了更多自主發(fā)表言論的權(quán)利和機(jī)會,有利于充分反映來自社會各方面的愿望、意見、要求和呼聲。
　　但是,網(wǎng)絡(luò)媒體作為一個開放的信息和觀點(diǎn)通道,網(wǎng)上言論往往缺少理性,同時還存在語言的感性化和情緒化,以及參與人數(shù)有限等現(xiàn)實(shí)問題。這些都促使我們應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)管理,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的公共領(lǐng)域建設(shè)。
　　正是互聯(lián)網(wǎng)作為公共領(lǐng)域的一部分存在著這樣或那樣的缺陷,由互聯(lián)網(wǎng)所掀起的公共領(lǐng)域建設(shè)為傳統(tǒng)媒體在公共領(lǐng)域的作為開辟了新天地。目前,大眾性最強(qiáng)的報紙、電視媒體正逐漸加強(qiáng)公共話語空間的活力。除了娛樂、消費(fèi)而外,時政新聞也是時下傳統(tǒng)媒體的首選。尤其是隨著新聞體制的改革,走商業(yè)化之路的報紙、電視為了獲取更高的發(fā)行量和收視率,紛紛開辟民生新聞、深度調(diào)查等欄目,對社會和政治事務(wù)投入更多的關(guān)注。例如《南方周末》之所以獲得了相當(dāng)大的社會影響,擁有很高的發(fā)行量和巨額廣告收入,同它對關(guān)乎國計民生的重大問題關(guān)注的深度和力度有關(guān)。它改革后的評論版,社會各種熱點(diǎn)的評論員不僅有名校教授,還有網(wǎng)友、平民,充分體現(xiàn)了公共領(lǐng)域的特征。
　　
　　四、公共領(lǐng)域的前景
　　
　　就互聯(lián)網(wǎng)的功能而言,新傳媒技術(shù)的引進(jìn)對公共領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)然,技術(shù)的影響不是決定論式的,重要的是寬松和包容的制度環(huán)境。但技術(shù)自身的特性使得制度在與傳媒實(shí)踐的互動之中產(chǎn)生了新的可能。隨著民主執(zhí)政意識的逐步提高,政府開始轉(zhuǎn)變職能,向市場經(jīng)濟(jì)條件下的有限政府、責(zé)任政府轉(zhuǎn)變。
　　其實(shí),早在2003年,國家領(lǐng)導(dǎo)人就公開了網(wǎng)民身份,向外界展現(xiàn)對互聯(lián)網(wǎng)的重視。2008年的6月20日,胡錦濤通過人民網(wǎng),實(shí)現(xiàn)中國最高領(lǐng)導(dǎo)人首次同網(wǎng)民在線交流。開啟了政府的執(zhí)政新風(fēng)�！安莞�民意”借網(wǎng)出海,成功實(shí)現(xiàn)了對關(guān)注公共事件的意見表達(dá)、政治參與�！�
　　
　　參考文獻(xiàn)
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　�、邸禖NNIC發(fā)布第十七次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》,新浪網(wǎng)2006
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　�、藓�忠青 鄒華華:《公共領(lǐng)域視角下的“華南虎事件”》,《新聞界》
　　(作者:浙江大學(xué)傳播研究所碩士研究生)

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