泛媒體化_對(duì)大眾媒體泛娛樂(lè)化的思考

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-23 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          【摘要】娛樂(lè)化是大眾媒體引入市場(chǎng)機(jī)制以來(lái)最重要的表現(xiàn)之一,隨著時(shí)間的推移,媒體之間競(jìng)爭(zhēng)的白熱化,娛樂(lè)化出現(xiàn)了泛濫的趨勢(shì)。什么是泛娛樂(lè)化?其產(chǎn)生的根源是什么?應(yīng)該怎樣看待大眾媒體泛娛樂(lè)化?本文從一檔具體的電視欄目展開(kāi),對(duì)以上問(wèn)題作出解答。
          【關(guān)鍵詞】大眾媒體 泛娛樂(lè)化 社會(huì)責(zé)任
          
          20世紀(jì)末、21世紀(jì)初媒體從運(yùn)營(yíng)機(jī)制、營(yíng)銷方式、制作理念上開(kāi)始了轉(zhuǎn)變,娛樂(lè)化便是轉(zhuǎn)變中的重要表現(xiàn)之一。本文以湖南衛(wèi)視的節(jié)目《背后的故事》為例,分析大眾媒體娛樂(lè)化的現(xiàn)狀,探討大眾媒體出現(xiàn)泛娛樂(lè)化的原因并進(jìn)行反思。
          
          一、《背后的故事》的娛樂(lè)化表現(xiàn)
          
          《背后的故事》是湖南衛(wèi)視一檔大型的情感類談話節(jié)目,以探索新聞人物和新聞事件背后不為人知的故事為節(jié)目特色。節(jié)目開(kāi)播6年以來(lái),以坦誠(chéng)的態(tài)度、真摯的情感感染了眾多的觀眾。但是自該欄目從2008年重新定位以來(lái),節(jié)目?jī)?nèi)卻帶有刻意的痕跡。現(xiàn)從該節(jié)目的嘉賓選擇、節(jié)目策劃入手,分析該節(jié)目在泛娛樂(lè)化上的一些表現(xiàn)。
          1、訪談嘉賓基本是娛樂(lè)圈的明星
          從筆者拿到的一份節(jié)目表可以看到:從2008年6月29號(hào)到2009年11月8號(hào)之間一共有81期節(jié)目,除了2008年奧運(yùn)前后,《背后的故事》的嘉賓以?shī)W運(yùn)明星為主外,其他期節(jié)目無(wú)一例外全是娛樂(lè)圈明星。我們可以理解湖南衛(wèi)視“娛樂(lè)立臺(tái)”的理念,但是顯然此處的娛樂(lè)絕不僅僅指的是娛樂(lè)圈!侗澈蟮墓适隆纷鳛楹闲l(wèi)視一檔高端的文化節(jié)目,嘉賓單一化,不但讓節(jié)目?jī)?nèi)容狹隘,更重要的是會(huì)引起連鎖反應(yīng),帶來(lái)節(jié)目制作體系的僵化。節(jié)目盲目追求娛樂(lè)明星的明星效應(yīng),或許會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)獲得效果,一旦節(jié)目觀眾對(duì)娛樂(lè)明星產(chǎn)生審美疲勞,將會(huì)給節(jié)目帶來(lái)負(fù)面影響。
          2、節(jié)目的商業(yè)化操作
          《背后的故事》作為湖南衛(wèi)視的一檔精品情感類談話欄目,一直以其“飽含人文關(guān)懷與凝聚世道人心的優(yōu)異品質(zhì)”①為廣大觀眾和業(yè)內(nèi)人士稱道,在娛樂(lè)至上的湖南電視臺(tái)中也是定位相對(duì)高端、文化底蘊(yùn)相對(duì)深厚的一檔節(jié)目。但是在大眾媒體娛樂(lè)化之風(fēng)愈演愈烈的形勢(shì)下,也慢慢褪去了其先前理性的外衣,流于綜藝與俗套的操作范式。從2008年6月份以來(lái)的節(jié)目表可以發(fā)現(xiàn):阿Sa與吳尊的到來(lái)是為了《劍蝶》的宣傳,而作為與湖南衛(wèi)視聯(lián)系緊密的天娛推出的組合至上勵(lì)合的登場(chǎng),其用意也顯而易見(jiàn),更不用說(shuō)關(guān)于超級(jí)女聲的節(jié)目訪談了。作為媒體進(jìn)入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的手段,商業(yè)化操作有其積極的意義,但從宏觀來(lái)看,商業(yè)化操作欺騙了受眾對(duì)真實(shí)的審美追求,從微觀的節(jié)目制作來(lái)看,商業(yè)化操作則利用了觀眾對(duì)該欄目的欣賞與信任。到底是什么原因讓娛樂(lè)化之風(fēng)在媒體中大行其道,導(dǎo)致媒體從業(yè)人員的過(guò)多娛樂(lè)化操作和受眾的“該思考不思考,不該笑卻發(fā)笑”②,以致出現(xiàn)了娛樂(lè)化的泛濫呢?
          
          二、大眾媒體出現(xiàn)泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的原因
          
          大眾媒體泛娛樂(lè)化現(xiàn)象,主要體現(xiàn)在娛樂(lè)化范圍的擴(kuò)張與程度的加深!胺簥蕵(lè)化是娛樂(lè)的一種延伸形態(tài),它打破了娛樂(lè)所追求的精神愉悅,突破了輿論環(huán)境對(duì)傳媒的要求和限制,用媚俗甚至低俗的形態(tài)吸引受眾,大力渲染性、暴力、兇殺、災(zāi)禍,是20世紀(jì)初黃色新聞潮在當(dāng)代的轉(zhuǎn)型!雹埏@然,泛娛樂(lè)化不是一種健康的狀態(tài),任何事物的發(fā)展都以適度為準(zhǔn)則,而 “把所有的一切都泛娛樂(lè)化,這樣不但會(huì)讓我們陷于混亂之中,更會(huì)在市場(chǎng)機(jī)制下導(dǎo)致文化和價(jià)值危機(jī)!雹軐(duì)泛娛樂(lè)化現(xiàn)象出現(xiàn)原因的警惕與反思,不但是重要的,更是迫切的。
          1、市場(chǎng)驅(qū)使、商業(yè)化操作是其根本原因
          媒體的市場(chǎng)化運(yùn)作給我國(guó)的大眾媒體帶來(lái)了巨大改變,娛樂(lè)化便是外在形式的重要改變之一。人們發(fā)現(xiàn),娛樂(lè)不但能給人們帶來(lái)精神上的松弛,而且順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展潮流!皧蕵(lè)化精神業(yè)已成為這個(gè)時(shí)代商業(yè)運(yùn)營(yíng)的一種標(biāo)志性特征,而對(duì)娛樂(lè)化精神的有效開(kāi)發(fā)、利用、發(fā)揮則成為企業(yè)的一種新的競(jìng)爭(zhēng)力!雹萑欢S著競(jìng)爭(zhēng)的惡化以及部分媒體開(kāi)始的盲目追求經(jīng)濟(jì)效益,娛樂(lè)化在大眾媒體中不但從原先的綜藝范疇迅速擴(kuò)充至新聞、經(jīng)濟(jì)、法制等其他類別,其表現(xiàn)程度也不斷加深,惡搞、無(wú)厘頭、甚至暴力和隱私紛紛登上大眾媒體的平臺(tái)。對(duì)市場(chǎng)的狂熱追逐出現(xiàn)了媒體泛娛樂(lè)化的趨勢(shì)。人大中文系教授馬相武在《人民論壇》中坦率道出,“其實(shí)所謂泛娛樂(lè)化不過(guò)是個(gè)幌子,是個(gè)包裝,是個(gè)載體,說(shuō)白了,就是商業(yè)化,就是市場(chǎng)化!
          2、部分媒體本身及其從業(yè)人員的社會(huì)責(zé)任意識(shí)的淡薄
          部分媒體的社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄與媒體的市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)密切相關(guān)。由于媒體的市場(chǎng)化運(yùn)行,各種媒體使出渾身解數(shù)只為追求銷量或者收視率,甚至拋卻了媒體自身所應(yīng)該擔(dān)有的職業(yè)道德與社會(huì)責(zé)任。美國(guó)學(xué)者甘布爾曾說(shuō)過(guò):“媒體在我們的生活中占據(jù)了中心的地位。媒體既可以幫助我們分享我們的經(jīng)歷,也可以分裂我們的社會(huì),這取決于你怎么運(yùn)用它!
          
          三、對(duì)大眾媒體“泛娛樂(lè)化”的思考
          
          1、大眾媒體娛樂(lè)化的程度問(wèn)題
          首先必須承認(rèn),媒體的娛樂(lè)化是一種趨勢(shì)。一、對(duì)娛樂(lè)的追求源于人的天性。英國(guó)哲學(xué)家赫伯特?斯賓塞曾說(shuō),“人類在完成了維持和延續(xù)生命的主要使命之后,尚有剩余的精力存在,這種剩余精力的釋放,主要是娛樂(lè)”。二、娛樂(lè)已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。美國(guó)著名管理學(xué)者斯科特?麥克凱恩甚至認(rèn)為:“一切行業(yè)都是娛樂(lè)業(yè)”,而在媒體行業(yè),電視湘軍的異軍突起可謂提供了最好的佐證,“快樂(lè)中國(guó)”的口號(hào)也已深入人心。但是我們必須警惕娛樂(lè)化的過(guò)度發(fā)展!侗澈蟮墓适隆纷鳛橐粰n深度的、知性的情感類談話節(jié)目,如今也演變?yōu)橐粰n娛樂(lè)性極強(qiáng)的談話類節(jié)目,就是這種趨勢(shì)的表現(xiàn)之一。而大眾傳播的娛樂(lè)功能同時(shí)也滋生著負(fù)功能,即鼓勵(lì)消費(fèi)主義,逃避主義,縱情享樂(lè),降低大眾品味,阻礙藝術(shù)發(fā)展等。也就是說(shuō)娛樂(lè)功能的過(guò)分強(qiáng)化,必然會(huì)削弱甚至剝奪其他社會(huì)功能的正常發(fā)揮,甚至?xí)o社會(huì)帶來(lái)一些不必要的危害。美國(guó)批評(píng)家尼爾?波茲曼在《娛樂(lè)至死》一書中也直白地警告道:“我們的政治、宗教、新聞、體育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸,毫無(wú)怨言,甚至無(wú)聲無(wú)息,其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種!币虼,對(duì)娛樂(lè)化程度的把握應(yīng)該得到大眾媒體本身的重視。一方面,要對(duì)娛樂(lè)化的范圍做出限定,除卻娛樂(lè)綜藝以外,其他的節(jié)目類型可以酌情在形式上、內(nèi)容上有一定的活潑與輕松,切勿成喧賓奪主之勢(shì),失去了原先節(jié)目的主旨;另一方面,要對(duì)綜藝節(jié)目的娛樂(lè)化程度有所把持,活躍而不失格調(diào),調(diào)侃而不失智慧,搞笑而不失儀態(tài)。
          2、大眾媒體應(yīng)該積極擔(dān)當(dāng)其社會(huì)責(zé)任
          就當(dāng)今全球的媒體環(huán)境來(lái)看,媒體對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)情況并不樂(lè)觀,大眾媒體泛娛樂(lè)化的趨勢(shì),就是大眾媒體單純追求經(jīng)濟(jì)利益,進(jìn)而拋卻社會(huì)責(zé)任的新表現(xiàn)。媒體作為社會(huì)的有機(jī)體之一,其在為自身負(fù)責(zé)的同時(shí),為社會(huì)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任自然是大眾媒體的義務(wù)。市場(chǎng)化雖然在一定程度上沖擊了媒體的社會(huì)責(zé)任,但這并不能作為媒體忽略社會(huì)公益、埋頭盈利的理由。尤其是在媒體高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì),大眾媒體對(duì)社會(huì)的影響全面而深刻,同時(shí)媒體自身的發(fā)展也要求其勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
          《背后的故事》的泛娛樂(lè)化,只是大眾媒體泛娛樂(lè)化的冰山一角,翻開(kāi)我們的報(bào)紙,打開(kāi)我們的收音機(jī)、電視和電腦,娛樂(lè)無(wú)處不在。有人甚至悲觀地表示,“娛樂(lè)已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的霸權(quán)!倍鎸(duì)著過(guò)度娛樂(lè)化將對(duì)社會(huì)造成的危害,不但需要廣大受眾加強(qiáng)自身的媒體素養(yǎng),更需要眾多的大眾媒體能夠放棄眼前的利益,切實(shí)的擔(dān)起理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任,以確保媒體環(huán)境健康、穩(wěn)定的發(fā)展!
          
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          (作者:湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2008級(jí)新聞研究生)
          責(zé)編:姚少寶
          

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