【電視娛樂節(jié)目的人本主義思想呈現(xiàn)】 人本主義基本思想

　　【摘要】本文以浙江衛(wèi)視的《我愛記歌詞》節(jié)目為例，從參與門檻、雙向傳播、尊重人性三個角度探討了該節(jié)目中的人本主義思想的具體呈現(xiàn)。 　　【關鍵詞】電視娛樂節(jié)目 人本主義 《我愛記歌詞》
　　當下，“尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)地位”的“以人為本”核心理念快速而廣泛地得到了理論和實際工作者的認可、理解和貫徹執(zhí)行，這是馬克思主義人本觀在新時期的發(fā)展和運用。馬克思主義人本觀所倡導的關懷人類、弘揚人性基本內(nèi)涵，對大眾傳媒，特別是電視傳播影響深遠。它促使話語權從政府下放到人民，平民意識大大加強，老百姓的生存狀態(tài)和權益受到重視。①電視娛樂節(jié)目抓住其自身大眾廣泛參與、娛樂性和趣味性的突出特點，引入人本主義思想，更加重視受眾心理，增強受眾的參與交流意識，逐漸形成電視傳播的又一趨勢。
　　《我愛記歌詞》是浙江衛(wèi)視創(chuàng)意于2007年的一檔時尚、新穎的電視卡拉OK類音樂娛樂節(jié)目。這類節(jié)目的原型是美國NBC電視臺的《合唱小蜜蜂》，作為國內(nèi)最新引進并推出此類節(jié)目的浙江衛(wèi)視，將本土化的獨特創(chuàng)意融入節(jié)目，無論從節(jié)目的制作理念還是編排環(huán)節(jié)都高度重視受眾需求，使得節(jié)目一經(jīng)推出便大受國內(nèi)電視觀眾的好評，收視率一路攀升，一躍成為浙江衛(wèi)視的王牌娛樂節(jié)目。
　　一、降低門檻，從“選秀”到“我秀”
　　曾經(jīng)轟動一時的《快樂女聲》、《加油，好男兒》等選秀類節(jié)目將“真人秀”這一電視節(jié)目概念真正從國外市場引入中國內(nèi)地熒屏。在這些節(jié)目中，普通人成為舞臺的主角，“草根階層”能在一夜之間一躍成為“全民偶像”。在現(xiàn)代傳播學中，爭取目標受眾、獲得受眾滿意度與忠誠度是品牌定位的重要課題。同樣是一檔平民化娛樂節(jié)目，《我愛記歌詞》與此前選秀節(jié)目的不同之處在于，“造星”不再是節(jié)目的主要指向，娛樂才是最終目的�；�于這一節(jié)目定位，《我愛記歌詞》的參與門檻幾乎降為零，參與者不必有年輕姣好的面容、良好的唱功和過硬的舞臺表現(xiàn)力，即便是語音不全，只要能記得住歌詞，就可以報名參加。不需要經(jīng)過層層海選，每期節(jié)目的6名參賽選手是從觀眾席上的200名報名者中隨機抽取而來。這樣一來，現(xiàn)場觀眾不再是單純的“看客”，同時也是節(jié)目的參與者；電視機前的觀眾也不僅僅是“欣賞者”，而是潛在的參與者。因此，降低了參與門檻，淡化比賽意識，也就在無形之中拓展了舞臺，彰顯了節(jié)目的娛樂性，使之成為一場“大眾狂歡派對”。
　　二、魅力主持，變“單向傳播”為“雙向傳播”
　　在這個信息急劇膨脹的社會，一檔娛樂節(jié)目能否在同類節(jié)目中脫穎而出，牢牢抓住觀眾的眼球，除了節(jié)目形式、燈光舞美、嘉賓的邀請和環(huán)節(jié)的設置等因素外，主持人的現(xiàn)場駕馭能力也至關重要。傳統(tǒng)的娛樂節(jié)目主持人作用以介紹和解說節(jié)目為主，始終跳不出以說教姿態(tài)強勢掌控現(xiàn)場話語權的模式。而《我愛記歌詞》的主持人朱丹和華少不僅在服飾上靚麗時尚，奪人眼球，說話風格也是幽默風趣、平易近人。并且擅于運用即興表演和現(xiàn)場小游戲等方法，充分調(diào)動并激發(fā)全場情緒，如2011年7月8日的一期《我愛記歌詞》主題是“畢業(yè)季”，主持人將自己的成長心得娓娓道來，貫穿整場節(jié)目，并帶領全場觀眾齊聲歌唱校園勵志歌曲《水手》，形成良好的場內(nèi)互動，極具感染力。可以說，主持人形象是一檔節(jié)目定位的外在體現(xiàn)，《我愛記歌詞》的兩位主持人自身條件優(yōu)秀，再加上節(jié)目的包裝，很有明星潛質(zhì)。但是，在舞臺上，他們并沒有過分表演、凸顯自身魅力，而是將自己擺在一個和參與者齊平的位置，更多地將舞臺讓位給觀眾，以朋友的角度帶領觀眾一起娛樂，讓觀眾感興趣，有收獲，也就是“寓教于樂”。傳播者以個體形象出現(xiàn)，使傳播富有人際交流的特點，形成傳者和受眾之間良好的信息雙向傳播，不僅增加了電視娛樂節(jié)目的親和力，更能體現(xiàn)出節(jié)目對受眾的人文關懷。
　　三、尊重人性，充分彰顯普通人的價值
　　如果說電視受眾最早接觸娛樂節(jié)目，是為了緩解現(xiàn)代社會競爭激烈所帶來的巨大精神壓力，渴望通過娛樂節(jié)目得到輕松、休閑和娛樂性較強的信息。那么，隨著電視受眾心理和娛樂節(jié)目自身發(fā)展的日臻成熟，受眾的需求不再僅僅滿足于娛樂節(jié)目表面的插科打諢和逗樂，而是希望通過節(jié)目所體現(xiàn)出的平凡人的內(nèi)在精神、信念、理想和尊嚴獲得對自我的觀照，得到對自我社會價值的肯定，進而獲取精神上的愉悅和提升。所以，一檔電視娛樂節(jié)目如果沒有這樣的人本主義理念作為內(nèi)在支撐，即便形式、內(nèi)容再豐富多彩，燈光舞美再絢麗耀眼，也只會是曇花一現(xiàn)，不具有長久的生命力�！段覑塾浉柙~》將受眾群鎖定在普通百姓，所以，從節(jié)目的策劃到編排都緊緊圍繞普通百姓展開，關愛大眾、尊重大眾，處處彰顯大眾價值。
　　首先，平民領唱，展現(xiàn)出眾唱功。在《我愛記歌詞》的舞臺上，除了兩位魅力十足的主持人和各具特色的參與者之外，平民領唱家族和樂隊是該節(jié)目的又一大亮點。領唱的歌手和樂隊是節(jié)目組在杭州眾多原本不知名的歌手和樂手中反復篩選后確定的。四位領唱的音色和形象都各不相同：海峰的瀟灑帥氣，天悅的陽光開朗，凌晗的活潑可愛和程程的溫柔可人，不僅構成了舞臺上的娛樂元素，也從一定層面展現(xiàn)了平民領唱的個性和風采。目前，四位領唱在網(wǎng)絡上已經(jīng)擁有大批粉絲，人氣頗旺，甚至有不少現(xiàn)場參與者是奔著一睹領唱風采而報名參加節(jié)目的。
　　 其次，機器評委，確保公平、公正�！段覑塾浉柙~》選擇卡通人物“藍巨星”作為參賽者最后環(huán)節(jié)PK的評委。機器評委不帶任何人為的主觀因素，僅從選手演唱的歌詞正確率、節(jié)奏和音準等幾個方面客觀打分，讓選手和場內(nèi)外觀眾都能很清晰地識別選手演唱和原唱的吻合度。摒棄了傳統(tǒng)選秀節(jié)目評委打分、短信投票等難以控制的人為因素影響，使得比賽的過程和結果完全公開、透明。此外，選用機器評委，避免了人工評委可能帶有刻薄、嘲諷等主觀情感點評，最大程度地保護了參賽者的人格尊嚴和參賽熱情。
　　 第三，關愛每一位參賽者，弱化競賽意識�！段覑塾浉柙~》既是一個開放的舞臺，又是一個“你中有我，我中有你”的大“磁場”，顯示出一種別樣的親和力和凝聚力。節(jié)目非常注重關愛每一名參賽者的情感訴求。如2011年8月12日的一期作詞人林夕專場，主持人朱丹敏銳捕捉到一位參賽者每次接唱完之后都會向場邊的林夕老師深深鞠個躬的這一細節(jié)，問其原因，參賽者說出一段獨自一人聽林夕老師的歌走出失戀陰影的往事，并現(xiàn)場演唱了這首歌表達自己對林夕的感激之情。唱到動情之處，場下觀眾潸然淚下。此時，唱功、音色和舞臺表演都顯得不那么重要，就像主持人朱丹所說的：“其實，《我愛記歌詞》從來都不是一個比賽，而是一種分享。我們通過歌詞這樣一種方式，來分享我們的故事，分享我們的感受�！�
　　
　　參考文獻
　　①吳春光，《談談人本主義心理學在電視傳播中的應用》，《新聞傳播》，2010（9）
　�。ㄗ髡撸耗暇┱�治學院新聞傳播系碩士研究生）
　　責編：姚少寶

相關熱詞搜索：人本主義 娛樂節(jié)目 呈現(xiàn) 電視娛樂節(jié)目的人本主義思想呈現(xiàn) 人本主義教育思想 人本主義哲學思想