如何處理議論文中的敘事材料|敘事類材料性議論文

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          摘要:寫議論文,不可不用敘事材料,否則就是空洞的說教。然而,當(dāng)前許多學(xué)生對敘事材料卻不善于處理:或繁瑣冗長,論證意識不強(qiáng);或不突出中心,觀點(diǎn)欠鮮明;或平淡無奇,思想無華等等。
          關(guān)鍵字:議論文;敘事材料;空洞;不善于處理
          中圖分類號:G630文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2010)08-0123-01
          
          諸如以上原因,我認(rèn)為要提高學(xué)生寫作水平,增強(qiáng)學(xué)生在議論文寫作中對敘事材料的處理能力,應(yīng)做好以下幾方面:
          一、要突出側(cè)重點(diǎn)
          一個(gè)材料有時(shí)隱含多種意義,可用來證明多個(gè)論點(diǎn)。我們敘述論據(jù)時(shí)不要面面俱到,而要看清哪些對證明論點(diǎn)是重要的,把其中的精華部分選出來,重點(diǎn)記敘描寫,從而為后面的議論打基礎(chǔ)。這樣論點(diǎn)與論據(jù)才能緊密配合起來。
          看下面這則事例材料:
          正當(dāng)司馬遷專心著述《史記》之時(shí),不料遭李陵之禍,被漢武帝下獄,受宮刑,蒙受極大恥辱。四年后出獄任中書令一職。他以剛毅的意志頂住了來自朝廷上下的譏諷,全力以赴地從事著述。經(jīng)過十年的努力,完成了空前巨著《史記》。
          這則材料如果圍繞“只有生存,才有發(fā)展”這一論點(diǎn)我們這樣敘述:
          只有生存,才有發(fā)展。正當(dāng)司馬遷專心著述《史記》之時(shí),不料遭遇李陵之禍,被漢武帝下獄,處以宮刑,。面對飛來橫禍,面對奇恥大辱,司馬遷也曾想過一死解脫。但轉(zhuǎn)而想到自己未竟之事業(yè),只有堅(jiān)強(qiáng)地活下來,才能完成自己的心愿,父親的意愿!于是他選擇屈辱地活,忍受著心靈的煎熬和痛苦,全力以赴地從事著述。經(jīng)過十年的努力,終于完成了史學(xué)巨著《史記》。
          如果再以“逆境創(chuàng)造成就”為論點(diǎn)展開記敘,我們這樣處理:
          逆境創(chuàng)造成就。司馬遷專心著述《史記》之時(shí),不料遭李陵之禍,被漢武帝下獄,處以宮刑,蒙受了奇恥大辱。這樣沉重的打擊,這樣悲慘的境遇,不但沒有打垮司馬遷,反而激發(fā)其他更為強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。他不甘于鄙陋沒世,而要讓自己的文學(xué)才華流傳于千秋萬代。逆境沒有使他喪失信心,反而使他變得更加堅(jiān)忍剛強(qiáng)。他發(fā)憤著書,經(jīng)過十年的努力,終于完成了史學(xué)巨著《史記》。
          通過這兩段的敘述,我們發(fā)現(xiàn)同一則材料用于不同的觀點(diǎn),敘事就應(yīng)該為它所證明的論點(diǎn)而服務(wù),那么敘事怎樣處理就適合自己的論點(diǎn)了呢?
          技巧:敘述事例時(shí),我們既要忠實(shí)于原材料,又要在此基礎(chǔ)上適當(dāng)“加工”,即加入合理的想象,補(bǔ)充細(xì)節(jié),使之適合論點(diǎn)。
          請看下面這則事例材料《果戈理和屠格涅夫》
          1852年2月21日,俄國偉大的作家果戈理逝世了,他的摯友屠格涅夫,用沉重的筆和著自己的悲傷、淚水,趕寫出一篇悼念果戈理的文章。但是,沙皇統(tǒng)治者害怕這個(gè)俄羅斯人民愛戴的名字出現(xiàn)在報(bào)刊上。他們禁止發(fā)表一切悼念和頌揚(yáng)果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專制主義者的威脅,他機(jī)智地避開沙皇偵探的監(jiān)視,離開比得堡,把文章送到莫斯科,趁那里還沒有接到禁令,把文章在《莫斯科新聞》上刊登了出來。沙皇的特務(wù)機(jī)關(guān)不久就見到了這篇文章,他們傳訊了屠格涅夫。沙皇早就痛恨這個(gè)經(jīng)常在《現(xiàn)代人》雜志上登載《獵人筆記》的作家。在把屠格涅夫監(jiān)禁一個(gè)月后,沙皇親自下令,把屠格涅夫流放到斯馬達(dá)斯基去。為了果戈理,為了朋友而被流放的屠格涅夫,感到自豪和光榮。
          這個(gè)故事可證明這樣幾個(gè)論點(diǎn):①友誼高于一切;②勇敢的人敢于戰(zhàn)勝困難;③正義終將戰(zhàn)勝邪惡;④敢于向權(quán)勢挑戰(zhàn)。
          如要證明“敢于向權(quán)勢挑戰(zhàn)”這個(gè)論點(diǎn),我們這樣敘述:
          1852年,俄國作家屠格涅夫的摯友果戈理逝世了,他為此趕寫了一篇悼文。但是沙皇統(tǒng)治者禁止發(fā)表任何有關(guān)果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專制主義者的威脅,他機(jī)智地避開沙皇偵探的監(jiān)視,離開彼得堡,把文章送到莫斯科,趁那里還沒有接到禁令,把文章在《莫斯科新聞》上刊登了出來。甚至當(dāng)后來屠格涅夫被沙皇監(jiān)禁起來、流放到遙遠(yuǎn)的斯馬達(dá)斯基時(shí),他都沒有一絲屈服和畏懼。
          如要證明“友誼高于一切”,則可以這樣敘述:
          1852年,俄國著名作家果戈理逝世。作為摯友,屠格涅夫悲痛難當(dāng)。他用沉重的筆和著自己的悲傷、淚水,趕寫出一篇悼念友人的文章。雖然沙皇統(tǒng)治者禁止發(fā)表任何有關(guān)果戈理的文章,但屠格涅夫還是想法設(shè)法把文章刊登在了《莫斯科新聞》上。這下惹怒了沙皇,于是屠格涅夫被監(jiān)禁了一個(gè)月之久,后來又被流放到荒涼的斯馬達(dá)斯基。但為了果戈理,為了朋友而被流放的屠格涅夫,不但沒有一絲后悔,反而感到無比自豪和光榮。
           我們看到兩段敘事材料中劃橫線的部分,我們進(jìn)行了加工改造,但是這個(gè)改造是合理的,仍然忠實(shí)于原材料的思想。
          二、敘事應(yīng)準(zhǔn)確生動(dòng),抓住細(xì)節(jié),注意錘煉句式,合理
          運(yùn)用修辭,敘述議論抒情結(jié)合
          先看下面這兩段文字:
          1、蘇武是我國歷史上一位偉大的愛國者。作為出使西域的使者,蘇武盡忠守節(jié),在被匈奴扣押的19年中,他含辛茹苦,受盡折磨,寧死不屈。面對匈奴的威逼利誘他不屈服,面對北海惡劣的自然環(huán)境,他仍然不屈服。蘇武始終忠于祖國,表現(xiàn)出了大義凜然的堂堂正氣。他不辱使命而聞名于世,而蘇武牧羊的故事也千古流傳,并為后人仿效。
          2、生無所息,是一份堅(jiān)忍一份執(zhí)著。我看見蘇武,比大漠還要古老的漢使,守望著他的高原,大漠的風(fēng)雕刻出手掌的龜裂,大漠的霜雪染白了他的雙鬢,草原上的樹孤獨(dú)地守望著自由,鷹群年復(fù)一年地畫出亙古的弧線,我聽不見他的哀嘆,只看見光滑而禿的漢節(jié),是的,它在訴說著尊嚴(yán)、自由與氣節(jié)。于是我懂得,生無所息不僅是生活態(tài)度,更是生命流淌的血液。
          對比之下,第二段文字生動(dòng)形象、句式靈活,更富表現(xiàn)力。這就要求我們在敘事過程中應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用修辭技巧,變換句式,并使用多種表達(dá)方式,這樣議論文中的敘事才會(huì)熠熠生輝,才會(huì)好看。
          總之,議論文中的敘事首先應(yīng)該簡明扼要,其次要有所側(cè)重,重心應(yīng)該傾向于它所服務(wù)的中心論點(diǎn),此外還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上運(yùn)用一系列語言技巧,使它具有文采。
          最后,引用當(dāng)年明月的一句話來作結(jié)束語,他說“歷史本來很精彩的,所有的歷史都可以寫得很好看的!蔽艺f“許多人本身很有趣的,許多事本來很精彩的,許多人和事都可以寫的很好看的。”

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