二十四山夫婦正配日課 [兩對中產(chǎn)階層夫婦的山居生活]

　　越來越多的人渴望進城，而他們卻選擇了離開城市，分別到江西和湖北的青山綠水間，悠然山居。 　　逃離城市生活 　　她叫他“高老爺”，他則稱呼她“山荊”。他們是一對不到40歲的夫婦，原本居住在城市，如今住進了江西婺源一個不出名的山村。
　　“高老爺”夫婦之前的生活，一直在復(fù)制著眾多城市白領(lǐng)走過的路。大學(xué)本科畢業(yè)，在廣告界做了多年，月入過萬，人前體面。夫妻倆在上海結(jié)的婚，租房住，其間也購買了一套房子，隨后又轉(zhuǎn)賣了。
　　光鮮卻壓抑的工作，沒有讓他們感到快樂。老高以前的生活還歷歷在目：晚上回租房處睡一覺，第二天一早又去上班。在深圳的一天晚上6點多，他迎著夕陽回家，感覺不對勁：哦，回去早了，太陽還沒落山呢。
　　人一輩子很短，等掙夠了錢再去過向往的生活嗎？“我們不主張過度物質(zhì)化，需求比較低。寧可降低物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，少買衣服和化妝品，只想早一點過自然的生活�！狈蚱迌扇说挠^點一致。
　　“山荊”在2006年因工作偶遇這個山村里的這所老宅子。當(dāng)年12月再來，他們跟房主簽下了40年的租房合同。2007年9月，老高夫婦遠離了城市。
　　3年多后，在湖北松滋，“獵人”張芝偉帶著妻子、兒子，離開城市搬進了山里的木屋。
　　這兩個家庭，因為山居，彼此有了一些聯(lián)系。
　　“獵人”是張芝偉自封的，“80后”的他和父親在城里開了家羊業(yè)合作社，賺了錢，有一棟5層高的房子。閑下來，他做夢都會想到童年時放牛、坐在草坪上的情景。朋友說：“那就是天堂，但是回不去了�！�
　　兒子浩浩的出生，讓張芝偉選中湖北松滋這處朋友的山林，生意丟給了父親。一處簡陋的木屋、3間搭建的簡易房，成了他們的新家�！安荒茏尯⒆又貜�(fù)我過的生活。”張芝偉說。
　　瑣碎的山居生活
　　老高所在的山村離最近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有幾十里地，隱于群山。老高和“山荊”與他們出生5個月的女兒“谷子”就住在這里。
　　門前就是一片菜地，拾掇菜地是“山荊”喜歡的工作。這片菜地不打農(nóng)藥，也不施化肥，任由綠油油的菜自由生長，蟲子在菜葉上慢爬。
　　更多的時間，老高沉迷于在山中游蕩。穿過屋后長滿野草的小路，就到了他的世界。吹吹山間的風(fēng)，拔一束野草，觀察在日光下消失的露珠。晴朗天氣里，任陽光曬到身上�；蛘�，挑一個寧靜的夜晚，好好享受月光，凝望晴朗的星空。老高說，這比城市里多了太多的“樂子”。
　　家里的雜活也是少不了的。掄鋤把子、劈柴、提井水、挑擔(dān)，還有田間管理的一套。雜活的好處是隨性而為，不好玩就拉倒�！胺凑�又不是靠這個吃飯。干雜活自由，自主，其中不乏探索與發(fā)現(xiàn)，體驗一定的創(chuàng)造成就感�！�
　　張芝偉和妻子養(yǎng)了幾百只雞�！拔覀兛粗�一只只小雞仔長大，有感情了，會一直養(yǎng)到它們老死。家里是不吃雞肉的�！�
　　張芝偉的家安置在這片四面環(huán)山的山谷中，和外界僅有一條陡峭沙石路相連。屋后是一片白玉蘭樹林。再往里走，就是山林了。不同的天氣、不同的季節(jié)，就是不同的世界。夏天山里開滿了各樣的花，有野生的板栗、葡萄、獼猴桃和山楂，可以不用買水果了。張芝偉的妻子經(jīng)常去山里摘野韭菜，摘下來用清水一涮，做野韭菜炒雞蛋。
　　晚上，張芝偉喜歡站在門前平地上，看著山下鎮(zhèn)子上的萬家燈火。月亮和星星是亮的，天光灑在山林里，照在人的身上�！斑@時候，我總有一種逃離了鬧市的快感。”
　　讓孩子有個快樂的童年
　　張芝偉夫婦的兒子浩浩，比老高夫婦的女兒“谷子”大一歲多。此時和未來，這兩個孩子注定經(jīng)歷和別的孩子不一樣的童年。
　　一早，浩浩在屋里摔倒了，沒有哭。旁邊的大人們各忙各的，誰也沒有抬頭。有些無趣的他在地上躺了會兒，自己爬起來。雪花之中，浩浩看了會兒羊圈，又自顧自和保姆狗“花花”玩耍起來。這個孩子在一歲左右，就抱過剛出生的羊羔，抓過小雞仔。見到爸爸給雞挖來的老米蟲，嚇得哇哇大哭。
　　老高夫婦的女兒“谷子”，還沒斷奶，就已經(jīng)被抱著出入過林地。
　　現(xiàn)在，兩個孩子擁有的童年時光，就是盡情地玩。
　　“孩子的教育很簡單，開開心心玩。基本的東西我們教他�！崩细哒f。張芝偉的想法更簡單，“就像是給孩子一張白紙，他喜歡畫什么就畫什么�！�
　　孩子在這樣的環(huán)境中怎樣成長？如何教育？成年后如何選擇人生？在這一方面，至今還沒見過面的兩對夫婦意見一致。
　　兩對夫婦對孩子的教育，更多是從自然的角度出發(fā)。老高說：“我們可以教她一些好的東西，和她一起學(xué)習(xí)、成長。以后她選擇什么樣的生活，在城市還是農(nóng)村，那是她自己的事情�！彼�認(rèn)為，現(xiàn)代社會忽略了自然環(huán)境本身的教育，對教育的理解太單一化。小鳥、河流、溪水、山林，不都是教育資源嗎？看你怎么引導(dǎo)了。“荒誕的是，現(xiàn)在有的小朋友以為蔬菜是從冰箱里長出來的，人與自然隔絕得太嚴(yán)重了。十幾歲的孩子記得那么多品牌廣告，可是能認(rèn)識幾種本地植物呢？”
　　村里的木雕廠讓老高有了“靈感”：他可以從培養(yǎng)興趣角度出發(fā)，教女兒一兩項謀生的技能。比如讓她學(xué)工藝雕刻，而不僅是謀生手段。
　　山居后的新鄰居
　　老高的妻子“山荊”，常和老黃等村民一起去地里干活，談些家長里短。曾經(jīng)的城市白領(lǐng)和大字不識的農(nóng)村婦女，并沒有距離與隔閡。
　　“山荊”說：“鄰居老黃一天得來我們屋10多次。如果哪天不來，只能有兩個原因：要不我們家沒開門，要不老黃出遠門了�！�
　　2011年春節(jié)，是老高夫婦遠離家鄉(xiāng)的第三個春節(jié)。“前兩個春節(jié)去老黃家一起過的，吃到初五。圖熱鬧。”
　　老黃一家4口，有兩個女兒，她自己沒多少文化。老高覺得，在她身上顯現(xiàn)更多的是長處：沒什么心計，真實，淳樸。
　　老黃還一直是“山荊”的農(nóng)技指導(dǎo)老師�！叭绻麤]有這位鄰居，我們在村里的社交生活極有可能遜色一半以上。”“山荊”很感激老黃。
　　如此融洽的鄰居關(guān)系，常會讓老高不由自主地和城市生活做對比。
　　 “山荊”常會被問：現(xiàn)在的生活和當(dāng)初設(shè)想的一樣嗎？“我說比設(shè)想的更好。當(dāng)初就是想離開城市到這里貼近自然，而現(xiàn)在的生活，獲得的感受比當(dāng)初設(shè)想的更多、更實際。”
　　山居的門檻有多高
　　老高和張芝偉在網(wǎng)上發(fā)帖子，介紹山居生活，點擊率分別超過百萬及數(shù)十萬�！吧聿荒苤�，心向往之”的跟隨者眾多，卻也有人詫異、懷疑他們的堅持。
　　“現(xiàn)在的日子比較享受，說堅持不太準(zhǔn)確，這有苦撐的意味。如果痛苦早就走了，不會因為當(dāng)初做了選擇就死扛著�！�
　　他們還常被問到這樣的問題：要攢多少錢才能過上你們這樣的生活？老高回答：“我覺得三五年的積蓄就可以。宅子的租金只花了10萬元左右。”張芝偉的回答是：其實物質(zhì)不是障礙，只要內(nèi)心渴望達到一定程度就可以。山里錢再多也沒用，需要補充生活的技巧。
　　山居總是被想象得很美好、很空靈。張芝偉卻潑了一盆冷水：憧憬這種生活是美好的，但總要考慮現(xiàn)實的困難。“比如說房子漏雨，有耗子、蟲子，進山要防備被蛇咬傷。還有農(nóng)活的勞累，總有這樣那樣不美好的地方。”
　　融入山里的張芝偉對生活更有體會�！岸�天的寒風(fēng)不必說了。像去年剛進山，夏天的晚上，我和媳婦、兒子就擠在小木屋里自制的木床上，感受著外面的電閃雷鳴，忍受屋里的蚊子叮咬�！�
　　有人擔(dān)憂這種生活和現(xiàn)實落差太大。
　　“其實很簡單，回城市的路又沒人給你堵上，你不習(xí)慣的話回去不就得了？”在“山荊”看來，很多人不一定非要追求形式的寧靜，即使身處城市，也能用自己的方式獲得內(nèi)心安寧。
　　 （據(jù)《齊魯晚報》）

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