仇官仇富【如何化解民情的仇官與仇富】

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-05 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          如果說(shuō)現(xiàn)在的民間情緒,尤其是底層情緒正在逐漸變得有些仇官和仇富,大概沒有多少人會(huì)反對(duì),可要問(wèn)這種情緒從何時(shí)開始蔓延,卻又說(shuō)不上來(lái),只能說(shuō)它的確是隨著改革深化,階層及群體利益分化的加大而出現(xiàn)的。
          任何一個(gè)社會(huì)都會(huì)有差異,雖然導(dǎo)致差異的原因可能不同,但階層和群體利益的差別卻始終存在。例如,有掌權(quán)者就會(huì)有無(wú)權(quán)者,有富人就會(huì)有窮人,不同階層和群體之間,也因此會(huì)有不同的體認(rèn)。但是,卻不能因此就認(rèn)為民間心理的仇官與仇富屬于正常。
          不錯(cuò),我們?cè)?jīng)有過(guò)一種說(shuō)法,將權(quán)力者視為當(dāng)然的公仆,將有錢人說(shuō)成是先富者,所謂先富帶后富,大家都會(huì)富。現(xiàn)在看來(lái),這些說(shuō)辭也許太過(guò)理想化或一廂情愿了,F(xiàn)實(shí)一點(diǎn),還不如就腳踏實(shí)地地承認(rèn),在這個(gè)社會(huì)上,總會(huì)有人因?yàn)榉N種原因而占有更多的資源,這些人或因權(quán)力,或因資本,或因運(yùn)勢(shì),或因智慧,或因聲望與話語(yǔ),成了社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)階層。我想,在經(jīng)歷了20世紀(jì)的翻天覆地,最終社會(huì)又重回常態(tài)秩序與價(jià)值之后,連最沒有文化或生活最貧困者,也都不會(huì)否認(rèn)這一點(diǎn),更不會(huì)拍案而起了。所以,要說(shuō)有差異與分層,就一定會(huì)有仇官與仇富的社會(huì)心理,大約也不符合常理。
          問(wèn)題只是當(dāng)分層與差異的形成極不公平,決定分層與差異的機(jī)會(huì)為少數(shù)人壟斷,且他們又相互幫襯,驕橫自大,對(duì)弱者不屑一顧之時(shí)。才能解釋仇官與仇富心理的滋生蔓延。而由此一來(lái),社會(huì)就被分成強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)兩大群體了,民意對(duì)于強(qiáng)勢(shì)群體的評(píng)價(jià)也因此而變得不易捉摸,更不要說(shuō)不同群體的相互認(rèn)同。例如,當(dāng)仇官與仇富心態(tài)的社會(huì)基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大之時(shí),凡事涉及到官,便有人會(huì)將其與貪字相連,但凡涉及到富,便會(huì)聯(lián)想到道德缺失。無(wú)論這種判斷在具體事件和場(chǎng)案中是否正確,思維定勢(shì)一經(jīng)形成,社會(huì)從心理上就已經(jīng)斷裂了。
          由此,一件事情的是與非,可能不再受事實(shí)本身及法律判斷所左右,而在很大程度上要任由民間情緒來(lái)判斷。只要看看這些年來(lái)面對(duì)各種社會(huì)事件時(shí)的民間反應(yīng),我們就知道事情已經(jīng)變得多么的復(fù)雜。以至于我們不禁要問(wèn):還有辦法建立一個(gè)基本正常的階層關(guān)系嗎?
          客觀地講,社會(huì)需要治理而有掌權(quán)者,社會(huì)需要發(fā)展而有貧富差距,也因此,仇官與仇富并不能被認(rèn)為是對(duì)社會(huì)有益的心態(tài)。別的不講,只說(shuō)如果一個(gè)社會(huì)為仇官與仇富所籠罩時(shí),官者與富者對(duì)社會(huì)進(jìn)行正常調(diào)控的空間將因此變小,而一切社會(huì)矛盾也會(huì)被政治化,矛頭直指強(qiáng)勢(shì)階層。這樣一來(lái),社會(huì)治理的成本可就高了,越來(lái)越多的維穩(wěn)經(jīng)費(fèi)與人員,成了社會(huì)必須要接受的負(fù)擔(dān),社會(huì)也因此變得越來(lái)越敏感?晌覀儏s總不能將社會(huì)的運(yùn)作和穩(wěn)定寄托于越來(lái)越多的維穩(wěn)經(jīng)費(fèi)和人員上吧?更不可能隔三岔五地劃出一些特殊時(shí)空來(lái)處處設(shè)防吧?可見,仇官與仇富,看起來(lái)只是弱者的一種心理特征,但它對(duì)強(qiáng)勢(shì)階層并不有利,它其實(shí)是一種對(duì)誰(shuí)都沒有好處的負(fù)向博弈與惡的循環(huán)。
          應(yīng)該如何去化解這種民間情緒?從歷史經(jīng)驗(yàn)看,大抵不過(guò)有兩條途徑:一是不改變游戲規(guī)則,卻在一些具體事件上遷就民意,結(jié)果,國(guó)家的法治和制度化努力將不斷被民粹化情緒撕扯:一是改變游戲規(guī)則,建立相對(duì)公正合理的資源配置機(jī)制,讓強(qiáng)者眷顧弱者,弱者能夠接受差異。兩條道路孰優(yōu)孰劣,取啥舍啥,確實(shí)需要思考。因?yàn)楦愕貌缓茫瑢⒖赡苄纬缮鐣?huì)價(jià)值的分裂,為極端主義思潮提供土壤和空間。

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