緬甸離中國(guó)遠(yuǎn)嗎 緬甸新一代:中國(guó)既近且遠(yuǎn)

　　緬甸佤邦，近日來(lái)因?yàn)殇毓�河上的一樁慘案而受到中國(guó)媒體關(guān)注；那里，是緬甸姑娘肖漢美的家鄉(xiāng)。與10月初的中國(guó)廣州甚至東南亞的多雨、悶熱不同，佤邦地處高山地區(qū)，此時(shí)秋意已現(xiàn)，涼爽甚至有些寒冷。
　　在廣州留學(xué)的肖漢美，穿著上和中國(guó)年輕人沒(méi)有不同，但獨(dú)特的外貌讓人一眼就可以看出她來(lái)自東南亞。
　　“緬甸青年熟悉世界流行的潮流和文化。城里孩子聽(tīng)著黑眼豆豆（美國(guó)一個(gè)爵士樂(lè)組合）、學(xué)著法語(yǔ)，如饑似渴地讀著《哈利•波特》。對(duì)于農(nóng)村人來(lái)說(shuō)，主要通過(guò)電影和音樂(lè)接觸外面的世界。他們也許不知道LadyGaga，但是肯定熟悉緬甸的Hip-hop明星，也追捧韓國(guó)藝人。”英國(guó)倫敦大學(xué)亞非學(xué)院（SOAS）緬甸文化學(xué)者TharaphiThan接受時(shí)代周報(bào)采訪時(shí)如此形容緬甸年輕人。
　　和世界其他發(fā)展中國(guó)家一樣，緬甸人口構(gòu)成非常年輕，“緬甸不像中國(guó)、泰國(guó)這些國(guó)家，15-25歲的年輕人，占了它的總?cè)丝诘?/3�！濒吣洗髮W(xué)教授林錫星對(duì)時(shí)代周報(bào)記者說(shuō)。
　　丹瑞將軍和昂山素季終將老去并退出歷史舞臺(tái)，未來(lái)的緬甸屬于仰光、奈比和海外求學(xué)的青年，一如當(dāng)下之中東。從他們身上，或許可以一窺這個(gè)國(guó)家的未來(lái)方向。
　　從緬甸到中國(guó)
　　在高中畢業(yè)以后，肖漢美來(lái)到了中國(guó)讀書(shū)。為何選擇中國(guó)，“我自己也說(shuō)不太清楚，大概是因?yàn)橹袊?guó)近吧�！�2008年她入讀了暨南大學(xué)金融系，那之前她只去過(guò)昆明―緬甸人非常熟悉的中國(guó)城市。
　　“廣州真的很熱，讓我不習(xí)慣。菜也太清淡，緬甸菜以酸辣為主，不過(guò)現(xiàn)在好多了�！靶�漢美笑著告訴時(shí)代周報(bào)記者。
　　另外一位中文名為劉福全的緬甸青年，在緬甸就已完成大學(xué)學(xué)業(yè)�！拔乙郧熬妥x于仰光語(yǔ)言大學(xué)，專業(yè)是英語(yǔ)，現(xiàn)在學(xué)的是華文教育。”英語(yǔ)在緬甸是所有學(xué)校的必修學(xué)科，地位遠(yuǎn)高于其他外語(yǔ)。
　　相比于佤族的肖漢美，劉福全有一副典型的中國(guó)面孔。他系第三代緬甸華人，祖籍福建。但是他的中文卻明顯不如肖漢美�！把龉獯蟛糠秩A人都不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，緬甸學(xué)校不教漢語(yǔ)，這方面仰光等大城市管得特別嚴(yán)格，除了一些私人補(bǔ)習(xí)班，沒(méi)有什么機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中文�！眲⒏Ｈ�說(shuō)。
　　肖漢美的漢語(yǔ)得益于不錯(cuò)的漢語(yǔ)環(huán)境，佤邦地處中緬邊境，經(jīng)濟(jì)上與中國(guó)聯(lián)系頗密�！拔覀兗依镎f(shuō)佤語(yǔ)，爸爸是佤族，媽媽是景頗族，但是我們那里漢語(yǔ)緬語(yǔ)都講，我從小就在私人學(xué)校里學(xué)中文�！毙�漢美家里開(kāi)了一座加油站，所售的油來(lái)自中國(guó)。
　　沒(méi)有漢語(yǔ)基礎(chǔ)，卻恰恰是劉福全下定決心來(lái)中國(guó)的原因。大學(xué)時(shí)代，他隨一個(gè)夏令營(yíng)來(lái)到中國(guó)，第一站就是北京。“我在緬甸也讀一些有關(guān)中國(guó)歷史的書(shū)，但我第一次看到這些栩栩如生的景物時(shí)，我還是被深深震撼。我想自己是一個(gè)華人，卻不懂中文，我應(yīng)該改變這點(diǎn)。”劉福全感慨，“另外那次對(duì)中國(guó)的印象特別的好，可能夏令營(yíng)是官方組織的緣故，吃住服務(wù)都很好。”
　　和肖漢美一樣，劉福全的穿著亦與周邊同學(xué)相似。不過(guò)在緬甸的學(xué)校里，他們需著傳統(tǒng)“紗籠”，這是強(qiáng)制的，類(lèi)似校服。在廣州，劉福全有時(shí)會(huì)在宿舍穿，但不會(huì)穿到大街上。
　　“緬甸許多傳統(tǒng)，如紗籠可能沒(méi)有以前那么流行了。在仰光和曼德勒之類(lèi)的大城市里，牛仔褲、迷你裙更受年輕男女青睞，在鄉(xiāng)間這樣的打扮也越來(lái)越多。傳統(tǒng)的佛教音樂(lè)也在流行的Hip-hop面前風(fēng)光不再，許多傳統(tǒng)的戲團(tuán)和舞團(tuán)都需要為生存而發(fā)愁�！盩haraphiThan表示。
　　不過(guò)，佛教的影響依然強(qiáng)大，許多學(xué)生還是習(xí)慣于在夏天去寺廟學(xué)佛經(jīng)和冥想，TharaphiThan透露，“許多相關(guān)課程太受歡迎以至于都訂不到位置”。
　　緬甸學(xué)生也都會(huì)選擇去廟里出家一段時(shí)間，這并非強(qiáng)制，但大家都這么做。但肖漢美可以豁免，因?yàn)樗�是一個(gè)基督徒，即便在學(xué)校亦不需拜佛，只需靜靜地坐著。事實(shí)上，佤邦基督教盛行，肖漢美全家都是基督教徒，村里有教堂，也有牧師，都是當(dāng)?shù)厝�。“我們那里倒沒(méi)有什么外國(guó)牧師，偶然世界衛(wèi)生組織或者世界銀行會(huì)派人來(lái)看看�！彼�透露。
　　佤邦，對(duì)于肖漢美來(lái)說(shuō)有著特殊的意義。盡管她再三表示自己只是一個(gè)小女生，對(duì)政治一無(wú)所知，亦不關(guān)心�！熬挼楹拓舭钍莾蓚�(gè)不太一樣的概念，別人可能不太認(rèn)識(shí)佤邦這個(gè)地方，所以有必要的話，我要特別指明�！�
　　佤邦、克欽這些地方，對(duì)于生長(zhǎng)在仰光的劉福全來(lái)說(shuō)，似乎很遙遠(yuǎn)，也從來(lái)沒(méi)有去過(guò)，“那不是可以隨便去旅游的地方”。
　　劉福全對(duì)政治相對(duì)關(guān)心一點(diǎn)。對(duì)于昂山素季，他說(shuō)：“我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她，但我覺(jué)得她是一個(gè)很寬容的人�！睂�(duì)于去年的大選，他聳聳肩，不置可否。
　　“強(qiáng)大的緬甸”
　　無(wú)論是肖漢美還是劉福全，都沒(méi)有想過(guò)以后會(huì)留在中國(guó)。他們都表示以后還是會(huì)回緬甸去，不過(guò)希望能夠從事和中國(guó)有關(guān)的工作。對(duì)于肖漢美來(lái)說(shuō)，家是不可取代的，盡管在緬甸無(wú)法從事她現(xiàn)在學(xué)習(xí)的金融專業(yè)。
　　“緬甸國(guó)家年輕人出國(guó)以后很不習(xí)慣外國(guó)的生活，緬甸生活比較悠閑。他們出國(guó)以后碰到劇烈的競(jìng)爭(zhēng)很不習(xí)慣。所以《回鄉(xiāng)之路》這首歌非常流行�！绷皱a星談道。
　　融入中國(guó)，對(duì)肖漢美和劉福全來(lái)說(shuō)，并不容易。在暨大，肖漢美主要的朋友都來(lái)自香港。她自己也表示，和陌生人說(shuō)話的時(shí)候自己會(huì)很害羞。而劉福全的經(jīng)驗(yàn)就是，“中國(guó)人很好接觸，但是難以深交”。
　　很多時(shí)候，緬甸對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)非常陌生的概念。涉及清朝和緬甸戰(zhàn)爭(zhēng)的電視劇《還珠格格3》幾乎成了很多中國(guó)年輕人對(duì)緬甸的唯一印象。很多人說(shuō)到緬甸，常常浮現(xiàn)的畫(huà)面是象兵和不穿衣服的蠻族，或者知道多一點(diǎn)的就是玉器和毒品�！爱�(dāng)知道我來(lái)自緬甸的時(shí)候，有些人的神態(tài)和表情就不一樣了。”劉福全回憶。
　　在另一方面《還珠格格》之類(lèi)的中國(guó)古裝片，也構(gòu)成了緬甸青年人必不可少的人生回憶。當(dāng)然，最流行的還是韓劇。
　　“對(duì)城市里的年輕人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代意味著成熟，意味著酷，而現(xiàn)代往往就是西方的同義詞。西方文化一度占有統(tǒng)治性地位，但緬甸電視臺(tái)2000年左右引入韓劇后，情況改變，許多年輕人模范韓國(guó)明星的穿著。所以在繼續(xù)受著西方影響的同時(shí)，緬甸年輕人也追隨著亞洲的流行風(fēng)，比如韓劇�！盩haraphiThan認(rèn)為，“對(duì)于緬甸的80后和90后來(lái)說(shuō)，越來(lái)越受亞洲文化的影響，但是他們總體上還是和西方文化更親近些。”
　　“我想我會(huì)去歐美留學(xué)�！泵鎸�(duì)“如果當(dāng)初有機(jī)會(huì)去歐美留學(xué)的話，還會(huì)來(lái)中國(guó)嗎？”這樣的問(wèn)題，兩人給出了一樣的答案。劉福全解釋：“來(lái)中國(guó)留學(xué)，畢業(yè)后留下來(lái)的機(jī)會(huì)很小，也很難找工作�！�
　　TharaphiThan表示：“學(xué)英語(yǔ)還是第一選擇，而不是泰語(yǔ)、韓語(yǔ)或者中文。教育也是這樣，如果能夠負(fù)擔(dān)，大家都還是希望到歐美留學(xué)，另外新加坡也是一個(gè)熱門(mén)地點(diǎn)，因?yàn)樾录悠抡�府提供了豐厚的獎(jiǎng)學(xué)金。”
　　“緬甸和西方的紐帶是割不斷的。領(lǐng)導(dǎo)人，無(wú)論是文官還是將領(lǐng)都是到英國(guó)留學(xué)，精英階層所受的教育背景是西式的�！绷皱a星表示。
　　但是可以說(shuō)，中國(guó)的數(shù)年學(xué)習(xí)經(jīng)歷，還是讓這些緬甸青年留下了難以磨滅的人生印記。他們都希望能夠從事和中國(guó)有關(guān)的工作。
　　劉福全有著更復(fù)雜的感受。在緬甸時(shí)，他感到自己是有著特殊身份的華人，緬甸有120多個(gè)少數(shù)民族，青年人彼此之間平時(shí)都可以友好平等相處，但還是有一些無(wú)形的鴻溝。劉福全的父母就不允許他和緬人結(jié)婚�！叭A人有自己的社區(qū)和圈子，我們和緬人有很多交往，但是不太通婚，至于印度人，就基本不打交道了�！彼�說(shuō)道。
　　來(lái)到中國(guó)以后，卻激發(fā)了劉福全身上作為緬甸人的認(rèn)同感，那種以前強(qiáng)烈的華人意識(shí)淡薄了，而緬甸人的感覺(jué)卻強(qiáng)烈了起來(lái)。“沒(méi)來(lái)中國(guó)之前，覺(jué)得自己是華人，和中國(guó)人親近。但是來(lái)中國(guó)以后覺(jué)得自己是緬甸人。我現(xiàn)在更加熱愛(ài)緬甸了，我希望緬甸能成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。”
　　“怎么樣才叫強(qiáng)大的國(guó)家呢？”記者問(wèn)道。
　　“就是各方面都好，特別是經(jīng)濟(jì)要好起來(lái)�！眲⒏Ｈ�回答。
　　肖漢美和劉福全還有另外的名字：“EiiNwe”和“Zinko”，這是他們的緬甸名字，也是他們之間交流時(shí)使用的名字。

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