中國政治改革:進(jìn)入國際社會(huì)視野_中國政治改革
發(fā)布時(shí)間:2020-03-13 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
翟昆:最近我在對越南進(jìn)行研究的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,即我們在搞“三個(gè)代表”,越南也在研究我們怎樣搞“三個(gè)代表”,他們希望從我們建設(shè)中國特色的社會(huì)主義理論中獲得他們所需要的理論指導(dǎo)。而與越南有特殊關(guān)系的老撾,又在注意越南的模式,所以說社會(huì)主義國家之間仍有著一些相通的東西,就像西方民主國家也有著其內(nèi)在的聯(lián)系一樣。
張璉瑰:在近期去朝鮮訪問時(shí),我也發(fā)現(xiàn)朝鮮對中國的“三個(gè)代表”很感興趣,他們認(rèn)為中國目前的“三個(gè)代表”與他們的“為人民服務(wù)”是一個(gè)意思。
馬小軍:這里不妨再看看東歐國家。東歐國家經(jīng)過10多年的發(fā)展,現(xiàn)在基本上都比較順利地走上了西方式的政治發(fā)展軌道,多黨政治開始穩(wěn)定下來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也步入了正軌,包括俄羅斯。探究起來,這與東歐國家深厚的歐洲歷史文化傳統(tǒng)和基督教的背景是分不開的。這樣,它們的轉(zhuǎn)型就顯得相對容易些。
最近幾年,同處東亞的中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,在東亞金融危機(jī)以后,在日歐經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷和美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了高技術(shù)時(shí)代的第一次衰退的時(shí)候,顯得特別搶眼。因此,中國的政治發(fā)展問題,即中國的政治改革問題,也自然再次進(jìn)入國際社會(huì)的視野,成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。中國的國情、歷史文化傳統(tǒng)、甚至社會(huì)體制等許多方面,與東亞的一些國家不無相似之處,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)中所面臨的問題也大多相似。因此,毫無疑義,東亞國家政治發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),對于中國來說,都是十分寶貴的,許多方面也是可以借鑒的。至少,各國一致認(rèn)識(shí)到,民主政治和建設(shè)現(xiàn)代法治國家,無論如何也是政治發(fā)展的題中應(yīng)有之義,是決不應(yīng)以任何歷史的、文化的、宗教的或社會(huì)的借口,加以否定或掩飾的。近年來,中國與東亞各國都在努力致力于使自己的國家發(fā)展成為一個(gè)在經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)外交文化等各個(gè)方面都正常、健康、有序發(fā)展的現(xiàn)代國家。不管你從任何角度去認(rèn)識(shí)所謂“正!焙退^“現(xiàn)代”的概念,政治家也罷,民眾也罷,在今天的東亞國家中,似乎不再有人愿意認(rèn)可自己的國家是一個(gè)與國際社會(huì)格格不入的“非正!钡幕颉扒艾F(xiàn)代”的國家。要改造現(xiàn)存的國際秩序(通常發(fā)展中國家認(rèn)為現(xiàn)存國際秩序是不合理的),你大概不得不首先面對和正視現(xiàn)存秩序,并在現(xiàn)存秩序之中,以平等的地位和身份積極參與國際事務(wù),才可以再言改造之語罷。在舉國抗擊“非典”,在以積極態(tài)度參與“八國峰會(huì)”,以及以負(fù)責(zé)任的態(tài)度處理人民幣匯率等一系列重大的涉及國際社會(huì)共同利益的問題上,中國政府的立場使國際社會(huì)看到了一個(gè)負(fù)責(zé)任的東亞大國的形象,自然受到國際社會(huì)的尊重和贊許。
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