韓國(guó)女性：讓溫柔的力量改變世界|溫柔的力量

　　4月8日,韓國(guó)女宇航員李素妍搭乘俄羅斯“聯(lián)盟”號(hào)飛船飛赴國(guó)際空間站,參與在那里進(jìn)行的一系列的科學(xué)實(shí)驗(yàn)｡李素研是韓國(guó)首位宇船員,她的太空之旅使韓國(guó)女性的地位提升至了前所未有的“高度”｡
　　在人們的傳統(tǒng)觀念里,韓國(guó)是一個(gè)極度重男輕女的國(guó)度｡時(shí)至今日,女性在韓國(guó)的地位究竟怎樣呢?
　　
　　戶(hù)口本上的紅叉
　　
　　2007年1月1日,韓國(guó)政府廢除了舊版戶(hù)籍法并實(shí)施《家族關(guān)系法》｡一年之后即進(jìn)入2008年,根據(jù)韓國(guó)新版戶(hù)籍法規(guī)定,韓國(guó)各級(jí)法院行政處下屬的“戶(hù)籍科”等均更名為“家族關(guān)系登錄科”｡雖然看上去只是名稱(chēng)上有了變化,實(shí)質(zhì)上卻代表了韓國(guó)社會(huì)關(guān)系的一個(gè)歷史性飛躍｡
　　
　　從世界范圍看,中國(guó)､日本和韓國(guó)是實(shí)行完整戶(hù)籍制度的代表性國(guó)家,當(dāng)然,這種戶(hù)籍制度是以男性為中心的｡女性在戶(hù)籍制度中的登記和變更,很能反映出這些國(guó)家對(duì)于女性地位的重視程度｡
　　在舊中國(guó),女孩的名字是不能入本籍族譜的,待其長(zhǎng)大成人嫁入夫家后,又喪失了原有名字,新名字變成了在夫姓和本姓后加一個(gè)“氏”字｡新中國(guó)成立后,男女平等的觀念深入人心,女人出嫁后不用再改名了,但習(xí)慣上戶(hù)口要遷出娘家在新家庭另立門(mén)戶(hù)｡在日本,女人出嫁之后隨夫姓,仍保留名字｡在韓國(guó),女人出嫁后不改姓,戶(hù)口遷出娘家,但是原戶(hù)籍簿上的名字卻不像中國(guó)和日本那樣標(biāo)記為“戶(hù)口遷出”,而是打上紅叉｡
　　長(zhǎng)期以來(lái),在韓國(guó)很少有人質(zhì)疑戶(hù)籍制度中存在的這種不合理現(xiàn)象｡其實(shí),除了打紅叉這種完全忽視女性尊嚴(yán)與權(quán)利的做法之外,韓國(guó)戶(hù)籍法還有很多讓現(xiàn)代人覺(jué)得匪夷所思的規(guī)定｡例如,韓國(guó)規(guī)定子女必須隨父姓｡但隨著非婚生子現(xiàn)象的逐漸增多,單身母親就遇到了非常大的問(wèn)題｡因?yàn)榘磁f版戶(hù)籍法,如生父不承認(rèn),孩子的戶(hù)口就無(wú)法進(jìn)行登記｡再如,夫婦離婚,無(wú)論子女的監(jiān)護(hù)權(quán)判給誰(shuí),孩子都必須仍隨父姓并保留在父親的戶(hù)籍內(nèi),而女方的戶(hù)口歸屬卻很難定奪,只能遷回娘家或者再嫁｡而對(duì)于丈夫婚外所生子女,只要作為戶(hù)主的丈夫同意,便可登記到家庭戶(hù)藉中｡從法律來(lái)說(shuō),女性不能擔(dān)當(dāng)戶(hù)主,即使丈夫去世,也無(wú)法另立門(mén)戶(hù),只能由兒子或?qū)O子頂替成為戶(hù)主｡
　　韓國(guó)戶(hù)籍制度中的戶(hù)主制度完全以男性為優(yōu)先,把男性對(duì)家庭的統(tǒng)治權(quán)法律化,成為傳統(tǒng)儒家思想在男女平等時(shí)代令人啼笑皆非的“活化石”｡
　　在大多數(shù)人心目中,韓國(guó)女人的形象就是順從男性､視照顧家人為天職的弱女子｡的確,按照韓國(guó)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn),菜做得不好､家務(wù)不熟練､親人健康出問(wèn)題都會(huì)理所當(dāng)然地歸罪于主婦不盡職｡據(jù)說(shuō),以前韓國(guó)女子出嫁之前,先得親手腌一缸泡菜送給未來(lái)的婆婆品嘗,如果婆婆滿(mǎn)意了才能過(guò)門(mén),不然這門(mén)親事就得告吹｡
　　當(dāng)然,從實(shí)際生活中來(lái)看,韓國(guó)婦女在家庭中還是掌握有一定實(shí)權(quán)的｡例如,家庭主婦是家中的“財(cái)政部長(zhǎng)”,直接掌管著家中的工資存折,公司給丈夫的薪水直接打進(jìn)賬戶(hù)｡不少丈夫不得不向妻子伸手要零用錢(qián)｡如果丈夫提出離婚,由于女方?jīng)]有工作,男方會(huì)被判付給大筆贍養(yǎng)費(fèi),一般占到月薪的一半以上｡有鑒于此,在韓國(guó)一些夫婦即使沒(méi)有什么感情了,也只能將就著｡這也是韓國(guó)離婚率較低的原因之一｡
　　
　　走向職場(chǎng)的韓國(guó)女性
　　
　　但從上世紀(jì)90年代起,韓國(guó)女性世界的風(fēng)尚發(fā)生了巨大變化,她們對(duì)社會(huì)的期待上升,對(duì)女性權(quán)利的訴求日漸高漲｡進(jìn)入21世紀(jì),韓國(guó)職業(yè)女性的數(shù)量激增,她們的社會(huì)地位也發(fā)生了很大的變化｡這是由多種因素造成的｡
　　一是單靠男人養(yǎng)家糊口的時(shí)代已漸行漸遠(yuǎn)｡韓國(guó)經(jīng)濟(jì)早已躋身OECD(經(jīng)合組織)行列,生活水準(zhǔn)和物價(jià)指數(shù)雙雙攀高｡原先一個(gè)男人賺錢(qián)完全可以養(yǎng)家,現(xiàn)在卻顯得有點(diǎn)力不從心｡在這種情況下,妻子外出工作補(bǔ)貼家用成為不得已的選擇｡因此,也可以說(shuō)高物價(jià)､高消費(fèi)是把韓國(guó)女性推向社會(huì)的一個(gè)重要原因｡
　　二是女性對(duì)自身潛力的認(rèn)知和覺(jué)醒｡過(guò)去,從表面上看,韓國(guó)人在教育問(wèn)題上“重男”不“輕女”,但實(shí)際上讓女性讀書(shū)的初衷仍是讓她們做好賢妻良母｡韓國(guó)人認(rèn)為,高素質(zhì)的女性是家庭幸福必不可少的因素,好妻子會(huì)輔佐男人運(yùn)籌公司的人際關(guān)系,好母親則會(huì)精心培養(yǎng)下一代成長(zhǎng)｡因此,直至十多年前,很多名牌大學(xué)的女生也往往是從校門(mén)出來(lái)后直接走入家庭,甘居幕后｡
　　但近年來(lái),這種情況發(fā)生了本質(zhì)性的變化｡新一代的女性一改過(guò)去默默順從的做法,勇敢反抗社會(huì)生活中的種種不合理現(xiàn)象｡她們不愿意浪費(fèi)自身的才華,希望至少在結(jié)婚前幾年,能進(jìn)入社會(huì)鍛煉和體驗(yàn)一番｡如有可能,婚后也希望能延續(xù)職場(chǎng)生涯｡
　　三是職場(chǎng)“玻璃天棚”被打破｡過(guò)去,女性在企業(yè)和政府部門(mén)根本不可能受到重點(diǎn)培養(yǎng)｡雇主們認(rèn)為女職員都是臨時(shí)性的,遲早會(huì)辭職｡而女性自身對(duì)事業(yè)也不抱有多少奢望,職場(chǎng)有時(shí)反倒成了尋覓如意郎君之地｡
　　但這種狀況隨著韓國(guó)民主化進(jìn)程的不斷推進(jìn)有了很大的改變｡前總統(tǒng)金大中可謂是力挺半邊天的代表人物｡他首次在政府機(jī)構(gòu)中設(shè)立女性事務(wù)部,并提拔了韓國(guó)歷史上的首位女部長(zhǎng)韓明淑｡此外,國(guó)會(huì)和政府機(jī)構(gòu)也開(kāi)始啟用女主管,譬如政府近幾屆環(huán)境部長(zhǎng)都是女性｡2006年3月,韓明淑還成為韓國(guó)1948年建國(guó)以來(lái)的首位女總理｡不僅如此,韓國(guó)軍隊(duì)還誕生了首位女將軍和首批女飛行員｡如今,女特工､女警察､女電腦工程師､女律師､女法官､女CEO等在韓國(guó)并不少見(jiàn)｡韓國(guó)外交部每年錄用的男女外交官比例也已趨平衡,迄今為止已出現(xiàn)了三位女大使,其中一位曾任韓國(guó)駐俄羅斯大使｡此外,在國(guó)家和地方行政機(jī)關(guān)中,女性公務(wù)員的身影也處處可見(jiàn)｡
　　四是女性成為引領(lǐng)市場(chǎng)發(fā)展和政治進(jìn)程的動(dòng)力之源,她們已逐漸進(jìn)入社會(huì)甚至國(guó)家生活的主流,并顯示出獨(dú)特的溫柔力量｡2002年6月世界杯足球賽期間,韓國(guó)“紅魔球迷潮”中的年輕女性青春靚麗,動(dòng)感十足,創(chuàng)造出了活力韓國(guó)的新形象｡韓國(guó)女性選民也正逐漸成為一股不可忽視的政治勢(shì)力,他們?cè)陧n國(guó)政治活動(dòng)中,鮮明地打出自身的主張和立場(chǎng),成為左右政治風(fēng)向標(biāo)的一支重要力量｡在2002年和2007的總統(tǒng)選舉中,都有韓國(guó)女性搖旗吶喊的身影｡特別值得一提的是,在2007年的總統(tǒng)選舉中,還出現(xiàn)了女性總統(tǒng)候選人樸槿惠｡
　　現(xiàn)在,韓國(guó)政治家､企業(yè)家們不得不把“女性”作為一個(gè)新興的重要課題來(lái)對(duì)待｡例如,由于職業(yè)女性要兼顧家庭,韓國(guó)企業(yè)為吸引有能力的女職員,興建了配套的托兒所和幼兒園等,以解除其后顧之憂(yōu)｡這在以往的男性中心世界中是不可想像的｡
　　
　　工作與生育之間
　　
　　去年10月,韓國(guó)進(jìn)行了一項(xiàng)以170名女性本科生為對(duì)象的社會(huì)調(diào)查,詢(xún)問(wèn)其“結(jié)婚后是否有生育計(jì)劃?”｡結(jié)果,31.5%的被訪(fǎng)者表示“不想生孩子”,給出的最多理由(33.3%)是“子女培養(yǎng)和教育的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)太重”;20.6%的被訪(fǎng)者回答“實(shí)現(xiàn)自我比生養(yǎng)孩子更優(yōu)先”,19%的被訪(fǎng)者回答說(shuō)“連結(jié)婚都沒(méi)想過(guò)”｡這些答案典型地反映了韓國(guó)新一代女性的價(jià)值觀｡
　　現(xiàn)在,韓國(guó)育齡期的職業(yè)婦女常常不得不在事業(yè)與孩子之間作選擇,她們采取的平衡辦法就是晚婚晚育｡2003年韓國(guó)的平均結(jié)婚年齡為女性27歲,男性29.8歲,成為典型的晚婚國(guó)家｡韓國(guó)的老一代經(jīng)常發(fā)牢騷說(shuō),“如果女兒或兒媳能生個(gè)孩子,可真是謝天謝地了”｡
　　生育率降低正成為韓國(guó)深刻的社會(huì)問(wèn)題｡1960年,韓國(guó)生育率達(dá)到頂峰時(shí),家庭理想的子女?dāng)?shù)為“三兒三女”｡其后,政府號(hào)召“不管生男生女,只生兩個(gè)就好”｡到了幾年前,標(biāo)語(yǔ)又改成了“養(yǎng)好一個(gè)女兒,賽過(guò)十個(gè)兒子”｡當(dāng)時(shí),年輕人調(diào)侃出了個(gè)笑話(huà):“計(jì)劃生育要和鄰居協(xié)議,兩家生一個(gè)｡”可是,一旦出現(xiàn)了“我們要不要生一個(gè)孩子”的口號(hào)時(shí),其內(nèi)涵就不是玩笑,而是一種生育率過(guò)低的警告了｡根據(jù)韓國(guó)保健福利部的統(tǒng)計(jì),韓國(guó)2003年一對(duì)夫婦平均只生1.17個(gè)孩子｡這一數(shù)字刷新了以低生育率著稱(chēng)的歐洲國(guó)家的記錄｡
　　生兒育女,從家庭層面來(lái)看,是一項(xiàng)繁衍后代并使家族興旺的工作,從國(guó)家層面來(lái)看,也是與勞動(dòng)力供需直接掛鉤的大事｡生育率銳減必須當(dāng)作國(guó)家課題進(jìn)行認(rèn)真地研究｡但是,只要傳統(tǒng)價(jià)值觀一朝不改,仍舊把養(yǎng)兒育女視為母親的首要義務(wù),那么在韓國(guó)生育率走低的現(xiàn)象就將持續(xù)下去｡

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