【中美的大國(guó)之舞】 中美新型大國(guó)關(guān)系的原則是

　　溫家寶總理12月7日～10日的美國(guó)之行，除了留給紐約、華盛頓和波士頓的觀眾一個(gè)生動(dòng)的背影外，也驅(qū)散了因臺(tái)海危機(jī)和經(jīng)貿(mào)糾紛而一時(shí)匯聚的陰云。在即將迎來(lái)美國(guó)大選之年的敏感時(shí)刻，中美兩個(gè)大國(guó)能夠如此理性、藝術(shù)地處理共同面臨的問(wèn)題，堪為國(guó)際社會(huì)處理爭(zhēng)端和化解矛盾提供建設(shè)性的范本。
　　
　　中美和解的“三大契機(jī)”
　　
　　自1989年以來(lái)，對(duì)立傾向一直主導(dǎo)著美國(guó)的對(duì)華決策，9?11事件后，情況才發(fā)生了變化。布什政府認(rèn)識(shí)到，反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的成功取決于美國(guó)在這方面投入的時(shí)間和精力，因此不妨?xí)呵彝�北京保持和睦關(guān)系，以減少注意力的分散。
　　危機(jī)不僅帶給布什總統(tǒng)特別的“機(jī)會(huì)”，也給美國(guó)調(diào)整對(duì)華政策帶來(lái)契機(jī)。由于有著全球恐怖主義的持續(xù)威脅，布什總統(tǒng)得以在基本沒有遭受國(guó)內(nèi)反對(duì)的情況下推行其對(duì)華政策，一度喧囂的對(duì)華不滿和敵對(duì)勢(shì)力變得緘默和邊緣化了。
　　朝核是另一個(gè)契機(jī)。在去年10月底，朝鮮重啟核計(jì)劃被曝光之后不久，布什總統(tǒng)和扛澤民主席在得克薩斯州克勞福德牧場(chǎng)舉行峰會(huì)，雙方確認(rèn)要開展合作，此后，兩國(guó)的合作關(guān)系得到了加強(qiáng)。布什總統(tǒng)一有機(jī)會(huì)就想強(qiáng)調(diào)中國(guó)在朝鮮問(wèn)題上的作用，而中國(guó)先后促成美、中、朝三方會(huì)談和朝核六方會(huì)談的舉行，則使美國(guó)對(duì)中國(guó)刮目相看。用美國(guó)學(xué)者的話說(shuō)，通過(guò)這一系列活動(dòng)，出現(xiàn)了美國(guó)欠了中國(guó)“人情”的情形。
　　中國(guó)人世則帶來(lái)了雙重效果。一方面，人世后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和中國(guó)市場(chǎng)的巨大魅力，使得美國(guó)無(wú)法不重視與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，這在一定程度上提升了中美關(guān)系。另一方面，圍繞著中國(guó)人世承諾等問(wèn)題，美中兩國(guó)進(jìn)行了前所未有的接觸和協(xié)商，摩擦多了，理解也多了，彼此間的共同利益也變得更加明確而顯著了。
　　當(dāng)然，更重要的是，美國(guó)認(rèn)識(shí)到中國(guó)的強(qiáng)大已是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，與中國(guó)的關(guān)系也成為美國(guó)最重要的外交關(guān)系之一。華盛頓意識(shí)到，美國(guó)需要中國(guó)，與中國(guó)對(duì)抗是件危險(xiǎn)而愚蠢的事情，維系并提升兩國(guó)關(guān)系對(duì)雙方都有好處，這也使得溫總理的“中美兩國(guó)和則兩利，斗則俱傷”的提法引起了美方的共鳴。
　　
　　“臺(tái)灣牌”的分寸與底線
　　
　　溫總理抵美之前，曾接受《華盛頓郵報(bào)》總編輯的專訪，借此表達(dá)了對(duì)陳水扁祭出“防衛(wèi)性公投”的強(qiáng)烈反對(duì)。美方則連忙重申不支持臺(tái)獨(dú)的立場(chǎng)，反對(duì)臺(tái)灣舉行獨(dú)立公投，而布什總統(tǒng)更是致函陳水扁，明確表示美國(guó)反對(duì)臺(tái)灣舉行獨(dú)立公投，最終迫使臺(tái)方公布了“要和平、反飛彈”這一盡量遠(yuǎn)離主權(quán)聯(lián)想的公投方案。
　　在華盛頓，布什總統(tǒng)在與溫總理舉行小范圍會(huì)談之后對(duì)記者明確表示，“美國(guó)政府的政策是一個(gè)中國(guó)，這項(xiàng)政策基于三項(xiàng)聯(lián)合公報(bào)和《與臺(tái)灣關(guān)系法》。我們反對(duì)中國(guó)和臺(tái)灣想要改變現(xiàn)狀的任何單邊決定：臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人的言行表明，他可能意欲單方面做出決定來(lái)改變現(xiàn)狀，我們反對(duì)�！边@番警誡被北京理解為“反臺(tái)獨(dú)”。
　　美國(guó)蘭德公司的中國(guó)外交問(wèn)題學(xué)者麥艾文對(duì)此的解讀是，布什政府顯然對(duì)臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人的舉動(dòng)表示憂慮，因?yàn)檫@不像是選舉花招，有點(diǎn)動(dòng)真格了，這也就是為什么美國(guó)國(guó)務(wù)院高官出來(lái)講話后，布什又當(dāng)著溫家寶的面批評(píng)臺(tái)灣的原因。在布什看來(lái)，臺(tái)灣當(dāng)局如果不顧美方的警告，雙方關(guān)系就會(huì)受到傷害，或者變得更加復(fù)雜化。
　　在大街小巷都散發(fā)著圣誕節(jié)味道的紐約，溫總理還多次指出，臺(tái)灣是在假借民主，行“臺(tái)獨(dú)”之實(shí)。對(duì)此，新加坡《聯(lián)合早報(bào)》贊同地說(shuō)，臺(tái)灣的民主本來(lái)有許多值得借鑒的地方，但臺(tái)灣的民主化走向民粹化，并借民主來(lái)激化兩岸矛盾，恐怕會(huì)引起大陸民眾對(duì)民主的反感，進(jìn)而干擾大陸的民主化進(jìn)程。從這個(gè)意義上，由中美聯(lián)手把臺(tái)灣民粹的氣焰壓下來(lái)，無(wú)論對(duì)大陸對(duì)臺(tái)灣，都是在當(dāng)前的環(huán)境下最好的結(jié)局了。
　　既然布什政府在臺(tái)灣問(wèn)題上邁出了重要一步，接下來(lái)該做的就是如美國(guó)學(xué)者戴維?蘭普頓所言，要向陳水扁傳遞明確的信息：臺(tái)灣不要指望得到美國(guó)的“空白支票”，不要指望美國(guó)會(huì)介入臺(tái)海戰(zhàn)爭(zhēng)。此外，為了使中美關(guān)系少受臺(tái)灣問(wèn)題“干擾”，美國(guó)政府有必要清楚地、以一個(gè)聲音對(duì)臺(tái)灣表示：不允許臺(tái)灣逾越大陸設(shè)下的底線。
　　
　　從“學(xué)生”到“老師”
　　
　　人世之初，中國(guó)人坦承“我們是一個(gè)新生”，此后兩年，圍繞著中國(guó)的人世承諾、人民幣匯率和貿(mào)易差額，中美雙方齟齬不斷。然而“不打不相識(shí)”，通過(guò)對(duì)美國(guó)政治脈搏的把握，中國(guó)在處理對(duì)美關(guān)系時(shí)有了更多的從容和自信。
　　《洛杉磯時(shí)報(bào)》一篇文章的編者按就很有意思：“北京在美國(guó)總統(tǒng)大選期間總是會(huì)遭到格外多的批評(píng)，但這一次它可能做好了更加充分的準(zhǔn)備�！痹谠撐淖髡呖磥�(lái)，更為年輕的北京領(lǐng)導(dǎo)班子認(rèn)識(shí)到，美國(guó)人的口頭攻擊只是美國(guó)政治進(jìn)程的一個(gè)副產(chǎn)品。
　　如今，中國(guó)人已能從最近的一些聲音中，清楚判別哪些只是噪音，而哪些將會(huì)成為長(zhǎng)期的“伴奏”。中美的經(jīng)貿(mào)摩擦看上去將成為常態(tài)，它顯然是可控制的帶有務(wù)實(shí)色彩的摩擦，難以危害到中美關(guān)系的大局。正如溫總理所強(qiáng)調(diào)的，“中美關(guān)系來(lái)之不易，一個(gè)成熟的關(guān)系不要因?yàn)槿魏我稽c(diǎn)矛盾和摩擦而撕裂我們合作的紐帶�！�
　　因此，中國(guó)在處理最近所謂中美“紡織門”問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出了風(fēng)度：溫總理訪美前，中國(guó)派了一些貿(mào)易代表團(tuán)和采購(gòu)團(tuán)，到美國(guó)訂了兩批合同，第一批是購(gòu)買波音飛機(jī)花了17億美元，第二是和通用電氣公司簽訂了一個(gè)協(xié)議，就是制造中國(guó)支線飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)，花了30多億美元，加上其他項(xiàng)目，大概一共60多億美元。抵達(dá)紐約后，溫家寶又宣布：12月中旬中國(guó)還將陸續(xù)派團(tuán)到美國(guó)采購(gòu)棉花、小麥、大豆以及機(jī)電產(chǎn)品，以顯示中國(guó)在減少對(duì)美貿(mào)易順差方面的誠(chéng)意，但不會(huì)接受美國(guó)的其他不合理要求。
　　同時(shí)，溫家寶借與布什總統(tǒng)會(huì)談的機(jī)會(huì)，向外界透露了他關(guān)于推動(dòng)中美經(jīng)貿(mào)合作的五項(xiàng)建議。其中第四條最具創(chuàng)意性，它建議中美成立聯(lián)合協(xié)調(diào)委員會(huì)，中方由吳儀副總理?yè)?dān)任主席，美方由商務(wù)部長(zhǎng)埃文斯和貿(mào)易代表佐利克共同擔(dān)任主席。其余建議還有：每一方都考慮對(duì)方的利益，美國(guó)放寬對(duì)中國(guó)出口產(chǎn)品的限制，遇到問(wèn)題及時(shí)磋商，不動(dòng)輒限制和制裁；不把經(jīng)貿(mào)問(wèn)題政治化。這些建議布什總統(tǒng)都表示贊成。
　　
　　“把目光投向中國(guó)”
　　
　　記得一位美國(guó)學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沖突、對(duì)抗和冷戰(zhàn)將導(dǎo)致大量機(jī)會(huì)的消失，絕對(duì)不是一件幸事。特別是美國(guó)人和中國(guó)人具有相互適應(yīng)與合作的潛力――盡管他們?cè)谖幕�上有所不同，但他們一般都傾向于互相喜歡和欽佩――而在不祥的氣氛中，這種潛力就會(huì)受到抑制，無(wú)法完成許多新的目標(biāo)�！钡拇_如此，溫總理為期4天的美國(guó)東岸之行，很大程度上可視為釋放雙方合作潛力的重要努力。借助在美國(guó)的20多項(xiàng)活動(dòng)，溫總理的機(jī)智談吐、親民表現(xiàn)和此前與艾滋病人握手的場(chǎng)景，得以展現(xiàn)在世界媒體的屏幕前。他在哈佛大學(xué)的精彩演講，與CNN播放的“中國(guó)，魅力永存”的廣告相映成輝。所有這些，實(shí)際上為中國(guó)和中國(guó)新一屆領(lǐng)導(dǎo)人贏得了很大一筆形象“收入”。
　　在訪美的最后一站波士頓，似乎與布什總統(tǒng)2002年2月在清華大學(xué)大談他的基督教信仰，順便褒揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德的做法遙相呼應(yīng)，溫家寶在哈佛大學(xué)系統(tǒng)地介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分，同時(shí)也盛贊了美利堅(jiān)民族的拓荒氣質(zhì)、創(chuàng)新精神，對(duì)知識(shí)的尊重和人才的吸納，以及科學(xué)和法治的傳統(tǒng)。讓人驚訝的是，溫家寶非常懂得“如何使用對(duì)方的語(yǔ)言”，他在說(shuō)明改革開放為人權(quán)進(jìn)步“創(chuàng)造了條件”時(shí)，就引用了美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的話，“真正的個(gè)人自由在沒有經(jīng)濟(jì)安全和獨(dú)立的情況下，是不存在的。貧者無(wú)自由�！�
　　事實(shí)上，美國(guó)人對(duì)中國(guó)的誤解和偏見一日不減，中美兩國(guó)就得為此付出成倍的代價(jià)。針對(duì)那種動(dòng)輒把中同神五飛天、外貿(mào)順差視為威脅的心態(tài)，溫家寶動(dòng)情地說(shuō)，在中國(guó)那些貧窮的偏僻的山村，人們還在使用人力和畜力耕作，居住的是土坯房，大旱之年人畜飲水十分困難。他還借用了鄭板橋的兩句詩(shī)，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是人間疾苦聲”，表達(dá)他對(duì)中國(guó)還有 3000萬(wàn)農(nóng)民沒有解決溫飽，2300萬(wàn)市民需要領(lǐng)取最低生活保障金，6000萬(wàn)殘疾人需要社會(huì)幫助等等不發(fā)達(dá)狀況的“憂心如焚，寢食難安”。
　　溫家寶還毫不諱言地指出：“我并不認(rèn)為今天中國(guó)的人權(quán)狀況是盡善盡美的，對(duì)于人權(quán)方面存在的這樣那樣的弊端和消極現(xiàn)象，中國(guó)政府一直認(rèn)真努力加以克服。在中國(guó)，把發(fā)展、改革和穩(wěn)定三者結(jié)合起來(lái)具有極端的重要性和艱巨性。百聞不如一見，只要朋友們到中國(guó)實(shí)地看一看，對(duì)改革開放以來(lái)中國(guó)的人權(quán)的進(jìn)步和中國(guó)政府為保障人權(quán)所做的艱苦努力，就會(huì)有個(gè)客觀的理解和認(rèn)識(shí)。”
　　
　　“和而不同”的外交理念
　　
　　在美國(guó)的幾次演講中，溫總理都提到了“和而不同”的理念。觀察人士稱，這顯示一種重要的中國(guó)外交思想正在形成。與同為天津人的周恩來(lái)總理在1955年亞非會(huì)議上提出的“求同存異”有著微妙的差別，在溫總理看來(lái)，文化因素將在新的世紀(jì)里發(fā)揮更加重要的作用，“人類因無(wú)知或偏見引起的沖突，有時(shí)比因利益引起的沖突更可怕”，因而中國(guó)主張以平等和包容的精神努力尋找共同點(diǎn)，開展廣泛的文明對(duì)話和深入的文化交流。
　　同樣是“求同”，但“文明對(duì)話”和“文化交流”的提出，顯然已經(jīng)超越了“互不干涉”的“存異”范疇，而帶有“融合、共生”的指向。在哈佛演講中，溫家寶還重復(fù)了他在擔(dān)任總理的第一天就作過(guò)的一個(gè)比喻，他說(shuō)：“社會(huì)主義是大海，大海容納百川，永不枯竭，我們立足國(guó)情，大膽推

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