【《民主的細(xì)節(jié)》等】民族的細(xì)節(jié)劉瑜下載pdf

　　《民主的細(xì)節(jié)》 　　 　　作者: 劉瑜 　　出版社: 上海三聯(lián)書店 　　出版年: 2009.6 　　“如果我是美國(guó)人,很可能不會(huì)去給大大小小的選舉投票。這倒不是說(shuō)我這人政治冷漠,沒有公民責(zé)任心,而是我覺得,在美國(guó)現(xiàn)在這種政治體制下,其實(shí)選誰(shuí)都差不多⋯⋯”
　　多年來(lái)我們花了如此之多的時(shí)間去判斷“西方制度”的好壞,以至于我們都沒有時(shí)間去了解它到底是什么。比如我們喜歡籠而統(tǒng)之地談?wù)摗懊朗阶杂芍髁x”并且以這個(gè)概念為分界線來(lái)站隊(duì),但是這個(gè)概念到底所指是什么呢?指美國(guó)缺乏福利制度?指美國(guó)沒有勞工保護(hù)?指政府對(duì)企業(yè)缺乏管制?如果這個(gè)宏大的帽子底下其實(shí)空無(wú)一人呢?批判一個(gè)概念很容易,你只需要把它定義得邪惡一點(diǎn)就行,就像要罵一個(gè)人丑很容易,把他畫丑一點(diǎn)就行。
　　《民主的細(xì)節(jié)》是作者過去幾年給一些期刊報(bào)紙寫的專欄文章結(jié)集。全書中以講故事的形式,把“美國(guó)的民主”這樣一個(gè)概念性的東西拆解成點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件、政策和人物去描述。
　　
　　《七十年代》
　　
　　作者: 北島(主編) / 李陀(主編)
　　出版社: 生活?讀書?新知三聯(lián)書店
　　出版年: 2009.7
　　聽敵臺(tái)的阿城、“偷書”的朱正琳,畫《西藏記憶》的陳丹青、創(chuàng)辦《今天》的北島,“太陽(yáng)總隊(duì)”的張郎郎、地下讀書沙龍的徐浩淵,工人蔡翔、農(nóng)民高默波和閻連科⋯⋯本書講述了三十個(gè)歷史夾縫中的青春故事,這些故事的主人公都是在七十年代長(zhǎng)大,雖然年齡上有些差異,但正是這一代人在走出七十年代之后,逐漸成為二十世紀(jì)末以來(lái)中國(guó)社會(huì)中最有活力、最有能量、也是至今還引起很多爭(zhēng)議、為人所特別關(guān)注的知識(shí)群體。本書通過一次集體性的大型歷史回顧,演繹他們的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,從而借此強(qiáng)調(diào)歷史記憶的重要。
　　
　　《亞文化:風(fēng)格的意義》
　　
　　作者: 【美】迪克?赫伯迪格
　　譯者: 陸道夫 / 胡疆鋒
　　出版社: 北京大學(xué)出版社出版年: 2009.4
　　二戰(zhàn)至今,從歐美的無(wú)賴青年、朋克、嬉皮士、雅皮士、迷惘的一代、垮掉的一代到國(guó)內(nèi)的知青亞文化、搖滾樂、美女寫作、另類作家、春樹等80寫作、戲仿經(jīng)典、木子美現(xiàn)象、芙蓉姐姐、超女追星族、惡搞文化、山寨文化,一代代青年亞文化讓人眼花繚亂。
　　《亞文化:風(fēng)格的意義》是亞文化研究的經(jīng)典著作,作者揭示“亞文化”有三大要素,抵抗、風(fēng)格和收編。抵抗是原因,風(fēng)格是表現(xiàn),收編是結(jié)果。這里的所謂“抵抗”,一方面是復(fù)雜社會(huì)背景下的文化沖突,比如雷鬼樂的背后是西印度群島黑奴和白人之間的矛盾,另一方面也跟青少年固有的“叛逆” 本性有關(guān)。為了表現(xiàn)這種“抵抗”,“抵抗”的主體即青少年需要合適的表現(xiàn)形式,比如朋克頭、狗鏈、皮衣等,這就是所謂“風(fēng)格”,而到最后,隨著亞文化在青少年群體中形成一定規(guī)模(有規(guī)模就有經(jīng)濟(jì)),處于支配地位的文化系統(tǒng)(簡(jiǎn)稱支配文化)和利益集團(tuán)就會(huì)將其“收編”,為我所用,于是就有了“搖滾明星”―― 從以Bob Dylan為代表的抗議民謠到以Nirvana為代表的Grunge,無(wú)不體現(xiàn)了“從抵抗到被收編”的過程。
　　
　　《郎咸平說(shuō):
　　誰(shuí)在謀殺中國(guó)經(jīng)濟(jì)》
　　
　　作者: 郎咸平
　　出版社: 東方出版社
　　出版年: 2009.6
　　從3.14事件中CNN對(duì)中國(guó)的詆毀、到汶川大地震的眾志成城;從大眾對(duì)奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)的過度期盼到奧運(yùn)禮儀的中華風(fēng)采;還有海峽兩岸對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)狀的真實(shí)解讀,功夫熊貓凸顯的文化融合以及諸葛亮能否成為優(yōu)秀的企業(yè)家⋯⋯本書中,郎咸平教授談興甚濃,興致盎然,從社會(huì)民眾中的普遍的小細(xì)節(jié)中展示出大事件的根本趨勢(shì)。
　　在解釋了中華文化的劣根性后,郎咸平教授開始講述古代四大商幫的歷史,并透徹地分析這些劣根性的表現(xiàn)及對(duì)商幫歷史的影響。通過剖析古代各個(gè)中國(guó)商幫的崛起時(shí)機(jī),以及最輝煌時(shí)刻商幫的不同資本用途選擇,在大歷史背景下,分析中國(guó)古代商人的堅(jiān)韌、拼搏,以及他們的理想追求,并對(duì)商幫沒落的原因進(jìn)行思考,最后對(duì)中國(guó)的封建王朝的衰落進(jìn)行評(píng)論。
　　
　　《我兔斯基你》
　　
　　副標(biāo)題: 兔斯基:瞇眼觀人生 情緒顯哲學(xué)
　　作者: 王卯卯
　　出版社: 陽(yáng)光出版社
　　出版年: 2009.7
　　兔斯基是一只面無(wú)表情,完全靠肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)情緒的兔子,幾乎囊捂了80后和90后的所有特征:富有想象力、自?shī)首詷�、�?dú)立特行、反傳統(tǒng)。也自帶80后和90后所少有的優(yōu)點(diǎn):雍容、睿智、灑脫、富有洞察力。雖然看起來(lái)很困頓,內(nèi)心卻是很敏銳、強(qiáng)大、積極,那對(duì)象征性的瞇眼和軟耳,具有獨(dú)特的解壓作用,能消解人心靈負(fù)重。它自己的人生觀和世界觀已經(jīng)能夠成一種人生哲學(xué),基本上可用一句話概括它的形象價(jià)值:用情緒改善人生,用想象力改變世界。

相關(guān)熱詞搜索：民主 細(xì)節(jié) 《民主的細(xì)節(jié)》等 民主的細(xì)節(jié)劉瑜 民主的細(xì)節(jié)下載