【翡翠設(shè)計師,從小抱著石頭睡覺】 翡翠觀音手里抱著啥
發(fā)布時間:2020-03-24 來源: 感恩親情 點擊:
9歲出家,20歲接管祖?zhèn)鞯V產(chǎn),46歲作品被故宮收藏 臺北故宮是中國古代藝術(shù)藏品最豐富、完整的博物館之一,鎮(zhèn)館之寶“翠玉白菜”與“肉形石”,是前往觀光的所有旅客必觀之物,很多人更是不忘隨行購買一兩件復(fù)制品,以顯示“到故宮一游”。
然而,很多人卻不知道,在臺灣還有一位奇人,其作品足以與“翠玉白菜”相媲美,他叫胡焱榮。他不但在臺灣開設(shè)了全球首座翡翠博物館,還是緬甸10多個翡翠礦坑的主人、臺北故宮博物院前院長秦孝儀的忘年之交。胡焱榮設(shè)計制作的翡翠作品,曾讓這位看遍故宮精品的國學(xué)大師無比贊嘆,稱之為“飄逸奇絕,亙古未有”。
祖上有18座翡翠礦坑
胡焱榮生于1965年,家中從曾祖父那一輩起就生活在緬甸最大的翡翠礦區(qū)帕敢。幾百年來,那里一直是全世界翡翠商人們最向往的神奇之地。
胡焱榮的曾祖父本是光緒年間的武舉人,因為遭到仇家追殺,才逃到緬甸避難。自那時起,胡焱榮的家族一共4代在帕敢開采紅寶石、藍(lán)寶石及翡翠礦石,財源滾滾,其家族最多時擁有18座翡翠礦坑。
緬甸人信佛,小孩子都會被送入寺廟修行。胡焱榮是華裔,雖然父親不喜歡他進(jìn)寺廟,但胡焱榮很有佛緣,喜歡沉思。小小年紀(jì)的他總在思考:為什么作為一個享有富貴生活的尼泊爾王子,喬達(dá)摩•悉達(dá)多(佛祖的俗家名字)最終要選擇出家呢?他認(rèn)定,佛教一定有極其深刻的道理,可以領(lǐng)悟到非凡的人生真諦。
在他自己的堅持下,胡焱榮9歲就到緬甸寺廟出家,當(dāng)了小和尚。十五六歲時,他曾前往緬甸古城阿瓦學(xué)習(xí)佛法,后來雖然還俗,但生活中,佛教思想一直影響著他。他飲食清淡,堅信每天只吃兩頓才能保持健康。直到現(xiàn)在,他還經(jīng)常找一個安靜、空氣清新的地方打坐。
佛教之外,“家學(xué)淵源”也深刻地影響了胡焱榮。從小他就在家里看到許多曾祖、祖父收藏的古董。他還清楚地記得,7歲那年因為打碎了一個玉器,被祖父狠狠懲罰。少不更事的他很不服氣,認(rèn)為那件玉器沒什么了不起,街上能找出一堆類似的來。祖父告訴他,從街上找來的幾乎都是現(xiàn)在的人做的,家里藏的那件可是明代的東西,不可復(fù)制。在祖父的影響下,胡焱榮漸漸明白了藝術(shù)品的價值。
所有的藝術(shù)品里,胡焱榮最喜歡翡翠!7歲的時候,我就常常抱著石頭睡覺了,那時爺爺就開始教我怎么鑒別翡翠原石。之所以‘抱著石頭睡覺’,就是為了達(dá)到‘人石一體’的境界!焙蜆s的祖父共有5個子女及眾多孫子,胡焱榮不是嫡長孫,卻最得祖父喜愛,他受祖父的影響也最多。在胡焱榮的記憶中,祖父心腸好,懂易經(jīng)、八卦,熟讀中醫(yī)經(jīng)典,做生意之余還常常免費為人開方治病。
18歲時,胡焱榮進(jìn)入阿瓦大學(xué)讀書,主修礦物學(xué)和哲學(xué),后來又在美國進(jìn)修設(shè)計專業(yè)。20歲時,他繼承了家業(yè),往來緬甸和泰國之間,從事翡翠及紅、藍(lán)寶石的原石買賣,同時開始學(xué)習(xí)寶石切割技術(shù)和珠寶設(shè)計。
不想只當(dāng)?shù)V石商人
27歲時,胡焱榮出人意料地離開緬甸,只身前往臺灣學(xué)習(xí)中文。家里人都覺得他是“發(fā)瘋”,而這次“發(fā)瘋”,也是受了祖父影響。
胡焱榮還在寺廟里當(dāng)小和尚時,有一天,趁著假日回家看望親人。晚上,他的祖父穿著一身嶄新的衣服,與胡焱榮臥床而談!拔矣浀媚翘鞆南挛6點多談到半夜12點多,祖父對我講了很多話,然后就躺在床上睡著了,半天沒有動靜,我喊了好幾聲‘爺爺,爺爺!’都沒有反應(yīng),一摸他,身體已經(jīng)冰涼了!
那6個多小時里,祖父一直對胡焱榮說,家里的翡翠礦終究有一天會挖完的,上好的翡翠礦石也會越來越少見,想要有未來,只能讓翡翠成為藝術(shù)品。祖父更進(jìn)一步說,翡翠雕刻源自清朝宮廷,翡翠藝術(shù)的根在中國。因此,到中國去,才是將翡翠藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的唯一途徑。
打理家族事業(yè)之后,胡焱榮開始明白并越發(fā)認(rèn)同祖父臨終前所說的話,漸漸有了前往中國發(fā)展事業(yè)的打算!拔业脑娓、祖父,他們一生挖了那么多翡翠原石,賣來賣去,到他們過世的時候,只剩下翡翠礦石和錢,我不想成為純粹的礦石商人。”胡焱榮說。
翡翠藝術(shù)里,現(xiàn)存最高水平的作品是“翠玉白菜”,這件作品與真實白菜相似度幾乎達(dá)到百分之百,潔白的菜身與翠綠的葉子,還有停留在菜葉上的兩只小昆蟲,都讓人感覺十分親近。這件作品原置于紫禁城的永和宮,也就是光緒皇帝妃子瑾妃的寢宮,后來收藏于臺北故宮博物院。1985年,胡焱榮第一次去臺灣,親眼看到了“翠玉白菜”,堅硬的翡翠展示出來的藝術(shù)效果讓他深受震撼,也使得他“把礦石變成藝術(shù)品”的念頭更加堅定。
翡翠又硬又貴,很多人不敢碰,也舍不得碰!熬拖胥@石,100克拉的東西,要雕成一只10克拉的蝴蝶,如果雕破了怎么辦?這樣想的話,根本不敢下手,除非你不當(dāng)它是翡翠。就當(dāng)它是塑膠,當(dāng)它是泥土好了。”胡焱榮說。坐擁著祖?zhèn)飨聛淼牡V產(chǎn),既懂設(shè)計也懂制作,胡焱榮自信滿滿。
和國學(xué)大師成了忘年交
1995年,胡焱榮來到臺灣師范大學(xué)。當(dāng)時,學(xué)校里有個教授,非常喜歡翡翠,教授隨后把另一位翡翠愛好者介紹給了胡焱榮,她叫劉偉貞,后來成了胡焱榮的妻子。這也使得胡焱榮將臺灣當(dāng)成了第二故鄉(xiāng)。夫婦兩人成立了一家公司,“女主外,男主內(nèi)”,劉偉貞當(dāng)總經(jīng)理,胡焱榮在后臺當(dāng)設(shè)計師,開始像祖父所說的那樣,變礦石為藝術(shù)品。
說起胡焱榮得到臺北故宮博物院前院長秦孝儀賞識的事,過程頗為傳奇。那是在2003年,胡焱榮與秦孝儀并不相識,只是毛遂自薦希望秦孝儀幫忙鑒定幾件翡翠作品,已年過八旬的秦孝儀也沒擺架子,直接讓胡焱榮把作品帶來。第一件作品是“翡翠枯荷”,這是一件白、黃、綠三色翡翠雕成的枯荷,脈絡(luò)相連成網(wǎng),卻又錯落有致,卷曲著向內(nèi)包起,一派幽靜清雅之姿。荷葉上還有一只金龜,與故宮的“翠玉白菜”有異曲同工之妙。秦孝儀對這件作品大加贊賞,為之題名“根柢風(fēng)流”。他甚至認(rèn)為這件由胡焱榮制作的翡翠藝術(shù)品是“21世紀(jì)的‘翠玉白菜’”,這是對一件翡翠制品的最高稱贊。此后,胡焱榮與秦孝儀結(jié)下忘年之交。2009年8月18日,全世界首座翡翠博物館――瑩瑋博物館由胡焱榮主持建成,秦孝儀親自為博物館題寫?zhàn)^名。
2011年,臺北故宮博物院首度收藏當(dāng)代藝術(shù)家的作品,得到這個無上榮譽(yù)的就是胡焱榮。他還將作品“百年好合”、“一露甘甜”捐給北京故宮博物院。
雖然他的翡翠作品已經(jīng)與“翠玉白菜”放在了同一個地方,但胡焱榮還想超越自己。在他的心里,普通的翡翠原石可用來制作商品,賺取收入;而極品翡翠原石則用來做一件事――“雕刻藝術(shù)極品”,并且都是“非賣品”。胡家4代人通過百年的時間,積累起一批數(shù)量可觀的翡翠原石,在9個兄弟姐妹以及眾多堂兄妹中,胡焱榮繼承了這些翡翠原石的大部分。在翡翠開采成本越來越高并且“好石頭”越來越少的今天,這可是價值連城的資產(chǎn)。胡焱榮說自己手里稱得上極品的翡翠原石有300多塊,它們“有的鎖在銀行的保險柜里;有的堆放在公寓房間里;也有的埋在地下,然后在上面蓋了房子;還有一些,藏在別人找不到的山洞里!
胡焱榮想在有生之年,把這些石頭都雕成藝術(shù)品,“油畫可能會褪色,用翡翠雕成的藝術(shù)品則可以永遠(yuǎn)保存下去!焙蜆s說。其妻劉偉貞則半開玩笑地說:“他想成為圣人!
編輯:王晶晶 美編:陳思璐 編審:張勉
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