舞劇《金瓶梅》“撞墻”記:蓮舞劇百度云
發(fā)布時(shí)間:2020-03-25 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
9月底的那個(gè)下午,戲劇制作人韓江開始閑得發(fā)慌。他長(zhǎng)久不曾體驗(yàn)到這種來(lái)自空白的恐慌。過(guò)去一年半以來(lái),為了一部如今最終未能在內(nèi)地登臺(tái)的舞劇,他已經(jīng)習(xí)慣了終日的忙碌。 《金瓶梅》,這部曾于今年年初在香港藝術(shù)節(jié)大獲好評(píng)的現(xiàn)代舞劇,原定9月23日在成都首演,但主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)卻于20日晚被告知演出徹底取消。這是一紙不知來(lái)自何方的禁令,但它所蘊(yùn)含的力量和意味深長(zhǎng),一下子把《金瓶梅》身后的演員和主創(chuàng),從首演的喜悅推向茫然的沉默。
這次停演事件,似乎指向了表面繁榮的戲劇創(chuàng)作背后那條隱而未現(xiàn)的“邊界”。
為什么是潘金蓮
停演之后,韓江一次又一次被問(wèn)到:怎么想到去碰《金瓶梅》?
答案可以很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗緛?lái)就是一個(gè)命題作文――四年前,當(dāng)香港藝術(shù)節(jié)作為邀約方,滿世界尋找具有可能性的藝術(shù)家,當(dāng)時(shí)的韓江作為內(nèi)地頂級(jí)舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)師,而王媛媛作為北京當(dāng)代芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里被藝術(shù)節(jié)發(fā)現(xiàn)。
韓江和王媛媛最終應(yīng)下《金瓶梅》的創(chuàng)作事宜是在2009年年初,此后,韓江擔(dān)任制作人兼舞臺(tái)設(shè)計(jì),王媛媛?lián)尉帉?dǎo),而王媛媛作為團(tuán)長(zhǎng)的北京當(dāng)代芭蕾舞團(tuán),則是演出方。
對(duì)于創(chuàng)作,香港藝術(shù)節(jié)就是“徹底不管”的狀態(tài),只給你《金瓶梅》這個(gè)題材,具體用什么形式呈現(xiàn),如何呈現(xiàn),包括劇情、音樂(lè)、視覺(jué),一切都是未知的藝術(shù),全看藝術(shù)家如何發(fā)揮。
這當(dāng)然是極大的幸福,但同時(shí)創(chuàng)作所面臨的空白也太巨大,這個(gè)時(shí)候,他們遇到了創(chuàng)作的第一個(gè)問(wèn)題:如何將這本浩瀚的世情小說(shuō),壓縮在90分鐘之內(nèi)?你如何解決時(shí)代的背景和背后的細(xì)節(jié),發(fā)型、服飾、雕梁畫棟,語(yǔ)言、肢體、起承轉(zhuǎn)合,《金瓶梅》有太多的可說(shuō),關(guān)鍵是你要說(shuō)些什么?
解決這個(gè)問(wèn)題,主創(chuàng)們整整耗了半年的時(shí)間――潘金蓮視角的確定,使一切迎刃而解。也是從這個(gè)時(shí)候起,他們開始明確一點(diǎn),舞劇《金瓶梅》不承擔(dān)講故事的責(zé)任,它傳達(dá)的是一個(gè)女人看到的世界。而潘金蓮這根線被拎出,解決了由實(shí)到虛過(guò)程中如何用舞劇來(lái)表達(dá)抽象的體驗(yàn),“從潘金蓮的眼睛看去,一切都抽象了。你一旦從一個(gè)女人的內(nèi)心出發(fā),一切就都可以幻化成任何東西,可以是一團(tuán)墨,可以是一朵云,視覺(jué)上是這樣,舞蹈、音樂(lè)都是如此,一切都打開了,我們可以賦予她任何一種感受!
編劇柏邦妮的加入則更加豐富了這一視角的細(xì)節(jié),這個(gè)“80后”的“咆哮女郎”本身就是一個(gè)《金瓶梅》迷,她有《金瓶梅》各種版本,還有《金瓶梅》大辭典、各種學(xué)術(shù)論文、春宮圖考以及各種相關(guān)的影像資料,“《金瓶梅》真正達(dá)到中國(guó)古典小說(shuō)的一個(gè)巔峰,是最有現(xiàn)代意義的小說(shuō),這是大家公認(rèn)的,它的寫作技巧、寫作對(duì)象以及展開的日常生活那種整個(gè)的感覺(jué),非常棒!倍鵀椤督鹌棵贰坊蛘吲私鹕弻扅c(diǎn)什么,則一直是邦妮內(nèi)心深處的愿望,毫無(wú)疑問(wèn),舞劇《金瓶梅》給了她機(jī)會(huì)。
邦妮以她的大膽和追求“性解放”而著稱,她能夠在很多場(chǎng)合從容地談?wù)摗靶浴边@個(gè)話題,甚至在簽給讀者的書上寫:祝多重高潮。邦妮常常會(huì)令王媛媛和韓江感到驚訝,他們的每次碰頭都能帶來(lái)觀念的刷新,例如邦妮談到欲望一定是“有很多的水,不是干枯的”,這使王媛媛產(chǎn)生修改李瓶?jī)何鏖T慶秋千架那段舞蹈的想法,“改成兩個(gè)人一直是在顫抖著黏在一起的樣子,是那種小肌肉,纖維性的感覺(jué)。你看水龍頭,壞了,它一直在那滴答滴答的,他倆(西門慶、李瓶?jī)海┥砩暇鸵恢庇羞@種感覺(jué)!
王媛媛的每次改動(dòng),可能就是作曲杜薇的“災(zāi)難”,常常是一個(gè)電話打過(guò)來(lái),杜薇就又多了幾分鐘的活兒。2010年年初,王媛媛最開始找到杜薇時(shí),她還在為新版《紅樓夢(mèng)》的作曲忙活, 但她不想放棄,就問(wèn)王媛媛,你能不能等我一下?不放棄的原因是,杜薇覺(jué)得這個(gè)特適合自己的路子。關(guān)于路數(shù),杜薇這樣解釋自己:有活色生香的那一面,也有空寂飄然的那一面。
杜薇的第一個(gè)直覺(jué)是,《金瓶梅》里一定要有鐘和鈴的聲音,“有一點(diǎn)我明白,那就是如果舞蹈是實(shí)的話,那音樂(lè)就需要更虛一些,更夢(mèng)幻一些,鐘和鈴就是這樣的感覺(jué)。”這種夢(mèng)幻貫通了整出戲,但也有香艷明媚的混搭:交響樂(lè)、古箏、古琴、電吉他、鼓。還有女聲的呢喃吟唱,搖滾的激越,夢(mèng)幻的曖昧和欲望……“其實(shí)我跟整個(gè)他們的劇和舞蹈是若即若離的,就是有的段落我貼它貼得很近,有的段落我抽離出來(lái)看,俯視!
這也許就是杜薇做音樂(lè)的心態(tài)――悲憫、俯視,“我就是覺(jué)得任何一個(gè)心懷悲憫的人都會(huì)覺(jué)得,他們就是這樣一個(gè)男人和這樣一個(gè)女人,他們就像如來(lái)佛掌心里兩個(gè)小猴子,跳來(lái)跳去,你就看著他們跳!
一年合作中,杜薇玩過(guò)幾次“消失”,不接電話,裝病,瓶頸期很長(zhǎng),王媛媛也曾找到韓江說(shuō),要排練了,但不知道怎么排,韓江給她畫了四個(gè)場(chǎng)景圖,畫完,王媛媛就明白了,這就是他們的狀態(tài):每個(gè)人都在相互等待,相互信任,創(chuàng)作如此孤獨(dú),但彼此總能給出驚喜。
杜薇說(shuō)她第一次看走臺(tái)時(shí)被驚到了,一張巨大的透明春宮圖紗幕,仿佛有光,音樂(lè)呢喃響起,那些纏綿的歡愉的男女就那樣自然地出現(xiàn),他們?cè)诮鹁描出的亭臺(tái)樓閣中,假山花園墻頭上,一幅速食的歡喜,末世的荒涼!霸撓闫G的時(shí)候香艷,該絕望的時(shí)候絕望,該凜冽的時(shí)候凜冽”,杜薇記得第三幕,潘金蓮白衣躺在榻上,整個(gè)舞臺(tái)從黑突然變亮,身后所有的身體聚在一起,不知為什么,給人的視覺(jué)效果就是全白,“慘白慘白的一幕”,那一刻,她渾身的雞皮疙瘩都起來(lái)了。
作為舞美及燈光設(shè)計(jì)的另一職務(wù),韓江自認(rèn)運(yùn)用得最好的是金色,“金色放在黑色上,它很絕望”,潘金蓮婚禮那場(chǎng)的衣服就是紅金底上的黑金色,“其他人都是紅色,璀璨的,只有潘金蓮一個(gè)人是黑金色的,那么耀眼又腐敗的一個(gè)氣息!
整個(gè)舞臺(tái)的氣氛隨著顏色一路漸進(jìn),第一幕是紅白,第二幕是紅金,第三幕是黑金,每一幕都以潘金蓮看出去,到最后,該描述的東西都沒(méi)有了,到婚禮那一場(chǎng),就剩下:婚禮,猩紅的紅繩。
整個(gè)劇本就是這樣從33頁(yè),壓縮成最后的一張紙,《金瓶梅》等于錢、酒、色,韓江在宣傳畫冊(cè)的副標(biāo)題上寫:在這瑰麗的末世風(fēng)光,我們?nèi)缑酝镜暮⒆,放聲哭泣,如高歌?
結(jié)尾西門慶之死的那段性愛(ài)之舞是全劇高潮,巨大的黑暗只留一點(diǎn)亮光追逐西門慶,他一生經(jīng)歷的女人都圍繞在他身邊與他重溫鴛夢(mèng),當(dāng)群舞散場(chǎng)之后,潘金蓮上臺(tái),西門慶以赴死之心與其纏綿,盡歡后涅?。
西門慶從床榻起身走入幕布上的裂縫之中,那是一道欲望和生死之門。配樂(lè)中有杜薇吟誦《大悲咒》的聲音,她的音樂(lè)里漂浮狂歡也透著絕望,最終天地間唯留潘金蓮獨(dú)舞。
那個(gè)餡餅沒(méi)掉下來(lái)
舞劇在香港的首演十分成功,葉錦添的服裝造型,韓江的舞美燈光,王媛媛的舞步,柏邦妮的文字,杜薇的音樂(lè)――這一陣容代表的幾乎是戲劇舞臺(tái)的國(guó)內(nèi)最高水平。
事實(shí)上從一開始,他們就是沖著最高水準(zhǔn)去的,因?yàn)闆](méi)有限制,也就沒(méi)有顧忌。有人說(shuō),這臺(tái)舞劇企圖為《金瓶梅》翻案,在韓江看來(lái),從人性出發(fā)已經(jīng)是在翻案了,“但這種翻案沒(méi)有目的,并且翻案不是目的,性不是目的,芭蕾更不是,我們的目的其實(shí)是在創(chuàng)造一個(gè)好聽(tīng)的好看的舞臺(tái)劇作品,同時(shí)帶著一些千絲萬(wàn)縷的現(xiàn)實(shí)關(guān)系!
杜薇說(shuō),他們沒(méi)有態(tài)度,只有藝術(shù)的態(tài)度,但不可回避的是,這個(gè)社會(huì)里,“金瓶梅”三個(gè)字本身,就是一種極大的態(tài)度。
這是一種意識(shí)形態(tài)層面的審判,它的巨大道德力量使藝術(shù)二字幾乎遁為無(wú)形,并最終導(dǎo)致了它在即將登臺(tái)的瞬間被迫止步,“我們也沒(méi)想過(guò)《金瓶梅》到今天能引起那么大的爭(zhēng)議!表n江說(shuō)。
盡管從一開始做戲,主創(chuàng)們壓根就沒(méi)沖著內(nèi)地的舞臺(tái)來(lái),但香港首演后,內(nèi)地市場(chǎng)的反應(yīng)讓他大吃一驚,“無(wú)數(shù)的演出商來(lái)找,想全國(guó)巡演,有人甚至要買斷三年的演出權(quán),好幾千萬(wàn)哪!
內(nèi)地能演,當(dāng)然是好事兒,后來(lái)就開始談,“誰(shuí)最快,誰(shuí)最有誠(chéng)意,就交給了誰(shuí)”,韓江沒(méi)有忘記提醒演出商“你要小心,這個(gè)未必能上”,他們的合同中,都注明了免責(zé)條款。
事情順利得出人意料。根據(jù)舞團(tuán)的既定日程安排,最后定下成都、重慶、武漢、南昌四個(gè)城市作為首演――與演出商簽完合同后15天,歷經(jīng)一個(gè)月左右談判定下日程,7月份全體主創(chuàng)就到了成都做宣傳。
這是市場(chǎng)的自發(fā)反應(yīng),你甚至可以說(shuō),整部劇“從市場(chǎng)角度整個(gè)沒(méi)有任何障礙”,演出商甚至有信心做到200場(chǎng),首演還沒(méi)開始,11月份的演出城市已經(jīng)排完:西安、長(zhǎng)沙、杭州、紹興、寧波、柳州、南寧、深圳、廣州、?谝宦废氯ィ谌齻(gè)檔期是明年三月,珠海一下子要十場(chǎng),這樣算下來(lái),僅僅今年《金瓶梅》就能演到40場(chǎng),明年起碼能安排80到100場(chǎng),最后是韓江出面,規(guī)定必須限制在一年100場(chǎng)之內(nèi)。
成都的票率先賣光,“成都900人的劇場(chǎng),演三場(chǎng),本來(lái)還要加一場(chǎng),我們沒(méi)有同意;重慶是兩場(chǎng),每場(chǎng)1700座;武漢1200座,合同里是二加一;南昌是1400座,一場(chǎng)!
而與此同時(shí),《金瓶梅》也在經(jīng)歷票房和媒體傳播的誤差之累,首先是傳出上海劇院拒演,隨后是“春宮圖”、“性道具”等元素被反復(fù)提及,來(lái)自媒體的最致命一擊是9月17日,《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》刊登一篇署名夏末的文章:《金瓶梅》不宜從文學(xué)改為舞劇。第二天,便從演出商傳來(lái)消息,有關(guān)部門要求主創(chuàng)方面不得采用《金瓶梅》為作品名稱,并且須對(duì)劇中的部分舞蹈動(dòng)作和道具進(jìn)行改動(dòng),“事實(shí)上那個(gè)時(shí)候怎么改動(dòng)作,根本沒(méi)法改!北M管如此,主創(chuàng)方依言將作品名改為《蓮》,并承諾對(duì)內(nèi)容作出改動(dòng),遺憾的是,9月20日,他們最終得到的通知是,《金瓶梅》將不能踏上內(nèi)地舞臺(tái)。
生命力還在
很多人不會(huì)去想,疼痛最先擊中的是那些在舞臺(tái)上摸爬滾打的年輕人,《金瓶梅》主角袁嘉鑫,20歲女孩兒人生里第一個(gè)臺(tái)上主角兒,結(jié)果不能演了,失望得直哭,“她們只能跳到26歲,還有幾年。俊
成都劇院退票那天,王媛媛和韓江曾經(jīng)悄悄到現(xiàn)場(chǎng)站了一會(huì)兒,“心情太復(fù)雜了,很遺憾,但也在預(yù)料當(dāng)中,知道可能會(huì)碰上這個(gè)事兒,唯一沒(méi)想到的是在開演前的幾天,早一點(diǎn)也好,這個(gè)太對(duì)不起觀眾了,8場(chǎng)演出,上萬(wàn)人呢!表n江說(shuō)。
作為北京當(dāng)代芭蕾舞團(tuán)成立以來(lái)的巔峰之作,《金瓶梅》的停演對(duì)這個(gè)年輕的舞團(tuán)無(wú)疑是一次重創(chuàng),要知道,舞團(tuán)成立三年來(lái)一直自負(fù)盈虧,僅靠旺盛的作品創(chuàng)作存活,盈利情況從《金瓶梅》開始剛剛好一點(diǎn),“金瓶梅一個(gè)的投入,就是過(guò)去8個(gè)戲的總和!
2007年,因?yàn)橐徊俊扼@夢(mèng)》,在北京文化局的鼓勵(lì)下,留洋回來(lái)的王媛媛沒(méi)有選擇做一個(gè)逍遙的自由藝術(shù)家,她建了中國(guó)第一個(gè)民營(yíng)性質(zhì)的芭蕾舞團(tuán)體,從此背上二十多個(gè)年輕人的未來(lái),從成立之后就一直虧,“什么都不做,就活著,一年600萬(wàn),一部小戲差不多100萬(wàn),更不要說(shuō)大戲”,有人說(shuō),面對(duì)王媛媛,你無(wú)法想象這個(gè)純凈脫俗的女子曾為了兩萬(wàn)塊贊助千里奔波,到現(xiàn)在,她還連個(gè)國(guó)家四級(jí)演員都不是。
韓江說(shuō),舞團(tuán)建立一年后遇到瓶頸,這班人差點(diǎn)就到賣車賣房的地步,現(xiàn)在《金瓶梅》這一停演,就等于未來(lái)“又是個(gè)未知數(shù)”。
作為七十年代生人的藝術(shù)家,韓江心底頗有幾分自我的悲劇意識(shí),他常在心里著急、焦慮,覺(jué)得再這樣下去,中國(guó)的藝術(shù)要完了,再不殺出一條血路,藝術(shù)家就真的斷代了。杜薇跟他相反,她在意的是自己的小世界,她活得更自我,但這次事件,令她充分理解了韓江的悲壯,“我原來(lái)想得特純粹,就是覺(jué)得我就做我的藝術(shù),然后和你分享,到現(xiàn)在,連這個(gè)小小的分享也沒(méi)有了!
正如每一個(gè)藝術(shù)家都希望成為純粹的藝術(shù)家,而不是成為政治家、營(yíng)銷家、社會(huì)活動(dòng)家,但太多的現(xiàn)實(shí)阻礙人們看到這一真相,我們有理由擔(dān)心:他們身上的純粹,還能被保護(hù)多久?
“當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開口,同時(shí)感到空虛。過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有著大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活……”后來(lái),王媛媛在自己的微博上引用了這首魯迅的《野草》,它意外地呼應(yīng)了采訪中韓江的那句話:還好,我們的生命力還在。
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