分擔(dān)_剩下的誰(shuí)來(lái)分擔(dān)

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-29 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          12月8日是約翰?列依的忌日,也是克拉瑪依288個(gè)小孩的忌日,2007年12月8日,北京一些年輕樂隊(duì)在一起翻唱披頭士,紀(jì)念列依也紀(jì)念披頭士經(jīng)典唱片《黃色潛水艇》出版40周年,而周云蓬在福州一個(gè)小酒吧,唱著“不要做克拉瑪依的孩子……”
          有心人在新浪上建了一個(gè)博客,名叫“克拉瑪依12?8”。1994年12月8日去友誼宮的大部分都是能歌善舞的小朋友,假如他們還活著,大概會(huì)聽到約翰?列依,甚至每年的12月8日,和全世界無(wú)數(shù)年輕人一起彈唱一曲《Imagine》。克拉瑪依青少年的音樂普及程度相當(dāng)不俗,今年7月我和新疆籍樂隊(duì)“舌頭”還有民謠歌手馬條一起去克拉瑪依參加當(dāng)?shù)卣鬓k的音樂節(jié)及青少年搖滾樂隊(duì)比賽。當(dāng)年被大火奪去生命的小朋友恍然現(xiàn)身于舞臺(tái)――幸存者如今多已工作,少數(shù)還在上大學(xué)。
          克拉瑪依的朋友告訴我:那年冬天的克拉瑪依就像一座鬼城,街上到處飄著紙錢,風(fēng)一刮,紙錢就在空中飛舞……好些年,克拉瑪依人都不愿提起那場(chǎng)火災(zāi),不忍觸痛那個(gè)傷口。
          在從烏魯木齊開車去克拉瑪依的路上,舌頭鍵盤手郭大剛給我聽他和李柏含的樂隊(duì)“沐耳”早已錄好但未出版的專輯,有一半歌改編自舌頭主唱吳吞的舊作,我才知道當(dāng)年克拉瑪依火災(zāi)發(fā)生后不久,吳吞便寫過(guò)一首歌,這只是一首簡(jiǎn)短的民謠,絲毫沒有后來(lái)舌頭摧枯拉朽的搖滾氣焰,也沒有吳吞式的刀刀見血的犀利之詞,李柏含唱出它的悲傷,但更多的是溫暖“去了就別再害怕,火焰不再傷害。去了就別再哭,那有失去的一切。我們的淚將熄滅這最后的光,剩下的只有輕輕唱:剩下的誰(shuí)來(lái)分擔(dān)?孩子來(lái)吧給你溫暖,孩子來(lái)吧給你關(guān)懷,剩下的我們分擔(dān)!
          
          吳吞并不知道周云蓬寫了《中同孩子》,我在克拉瑪依九歌琴行的錄音室給他放了這首歌。當(dāng)克拉瑪依大火濃煙散盡,猶有吳吞的《火帶走的孩子》和周云蓬的《中國(guó)孩子》,這兩朵民謠的小花,在灰燼中顫動(dòng)。
          有一次在“疆進(jìn)酒”外的鐘鼓樓廣場(chǎng),克拉瑪依歌手馬條聽旁人聊到《中國(guó)孩子》,突然捶胸頓足:“恥辱啊!”如今中國(guó)足球隊(duì)踢場(chǎng)破球,就有媒體宣稱那是“國(guó)恥日”,有如此廉價(jià)批發(fā)的國(guó)恥日嗎?12?8,那才算得上國(guó)恥日,但這樣的國(guó)恥是否太多了?2007年的國(guó)恥是窯奴,不斷有人問(wèn)周云蓬能否為此寫首歌。我只知道詩(shī)人肖開愚為此寫過(guò)詩(shī),但絕不流于一般的控訴。而盡管《中國(guó)孩子》讓人恍然想起,在民謠熱的潮流中,從來(lái)就不曾有過(guò)抗議民謠這一脈,但這首歌并不表明周云蓬就從此成為一位抗議民謠歌手,人們對(duì)他有過(guò)多的期待,實(shí)在是因?yàn)檎麄(gè)樂壇擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的能力太虛弱。內(nèi)地并沒有像臺(tái)灣的交工、黑手那卡西那樣的抗議民謠。
          當(dāng)小資朋友們的哼哼唧唧也都被一律歸人民謠,“民謠”這個(gè)詞的意義也就消解了,民謠之“民”被淡忘了。對(duì)我們這樣一個(gè)國(guó)度來(lái)說(shuō),見證和批判的迫切性始終火急火燎,但像《中國(guó)孩子》這樣的歌不僅僅是見證和批判,更難得的是它在苦難和邪惡面前顯示出的凜然不可侵犯的美。是的,在苦難和邪惡面前,我們是否還有能力歌唱?當(dāng)日復(fù)一日的苦難和邪惡一次又一次地僅僅轉(zhuǎn)化為媒體上的死亡數(shù)字,或許我們的麻木感和無(wú)力感也在與日俱增。除了在博客上罵娘,我們還能干點(diǎn)什么?音樂,藝術(shù),是否還有介入現(xiàn)實(shí)、從苦難的灰燼中升騰而起的力量?我們是接著唱“剩下的我們分擔(dān)”,還是繼續(xù)罵娘,問(wèn)候你的祖國(guó)母親?
          同樣是吳吞,在上個(gè)世紀(jì)末舌頭噴火地唱“吃喝嫖賭抽,坑蒙拐騙偷,誰(shuí)來(lái)解決這人民內(nèi)部矛盾”,又在本世紀(jì)初唱“媽媽一起飛吧”。舌頭曾想請(qǐng)周云蓬來(lái)唱這首歌的結(jié)尾。今天,我們?nèi)绾巫龈赣H?今天,一個(gè)中國(guó)孩子如何歌唱祖國(guó)母親?看著窯工被解救后站成幾排――接受全國(guó)人民的檢閱――那張照片,我在想,如果此時(shí),他們齊唱“祖國(guó)啊媽媽”……
          關(guān)于窯奴的歌,或許可以去聽聽上個(gè)世紀(jì)末舌頭結(jié)結(jié)巴巴的《中國(guó)龍》:流氓流氓原諒我/讓我實(shí)現(xiàn)我的理想/媽媽媽媽寬恕我/讓我弄清我的底細(xì)/階級(jí)階級(jí)幫幫我/讓我壯壯我的膽子/祖國(guó)祖國(guó)救救我/用槍嚇跑我的敵人/媽媽媽媽你寬寬寬寬寬恕我/祖國(guó)祖國(guó)你救救救救救救我。

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