利比亞,冷酷政治邏輯下的人道災(zāi)難|mba邏輯 命題災(zāi)難

　　難民成了卡扎菲向歐洲發(fā)射的政治火箭，也成了有份參與制造難民的強(qiáng)權(quán)者踢來(lái)踢去的皮球 　　 　　利比亞戰(zhàn)局，一方是“武裝分子”、“叛軍”、“革命軍”、“反對(duì)派軍隊(duì)”、“民軍”，一方是“政府軍”、“支持卡扎菲的軍隊(duì)”，空中則盤旋著“多國(guó)聯(lián)軍”、“北約軍隊(duì)”。戰(zhàn)局第一季，甲方殺向乙方；第二季，乙方反攻甲方；第三季，甲方反攻乙方……利比亞內(nèi)戰(zhàn)迄今已膠著了4個(gè)月，人們似乎已忘了它在政治上的起源，只把它當(dāng)作一個(gè)單純的軍事競(jìng)猜題。
　　利比亞戰(zhàn)局為何陷入拉鋸也不是本文探討的重點(diǎn)，本文關(guān)注的是：在利比亞兩個(gè)政治陣營(yíng)展開(kāi)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候，除了雙方的軍隊(duì)和支持本方軍隊(duì)的民眾之外，還有成千上萬(wàn)的第三種人，他們是躲在家中而沒(méi)有明確政治立場(chǎng)的平民，是無(wú)意介入內(nèi)戰(zhàn)而舉家出逃的難民（包括大批被戰(zhàn)火殃及的外來(lái)勞工）。
　　他們不是英雄，也不想做任何一方的英雄，他們只想在這個(gè)非常時(shí)期保住自己和家人的性命。他們?cè)庥鲋�炮火彈雨、病痛、缺醫(yī)少藥、饑餓和無(wú)法逃離戰(zhàn)火的焦灼。他們往往較少出現(xiàn)在全球傳媒的視頻和圖片當(dāng)中（他們沒(méi)有夸張地以街舞身法操持武器向另一方射擊），也被參戰(zhàn)各方的政客們所漠視（應(yīng)當(dāng)說(shuō)被漠視的只是這些懦弱或中立平民的生命、利益，但政客們從來(lái)都不會(huì)忘記悲天憫人地談及他們）。
　　于是出現(xiàn)了這樣的局面：一方面，卡扎菲政權(quán)逼迫和驅(qū)趕國(guó)民和外來(lái)勞工上船，試圖制造針對(duì)歐洲國(guó)家的難民潮，從而引發(fā)歐洲民眾的反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)情緒；另一方面，作為參戰(zhàn)方的一些歐洲國(guó)家堅(jiān)決拒收因戰(zhàn)事而逃離利比亞的難民。難民成了卡扎菲向歐洲發(fā)射的政治火箭，難民也成了有份參與制造難民的強(qiáng)權(quán)者踢來(lái)踢去的皮球。
　　在由政治、戰(zhàn)爭(zhēng)所締造的歷史核心事件中，一個(gè)生命、一個(gè)家庭的哀痛和種種人道災(zāi)難被當(dāng)成無(wú)法避免的代價(jià)。即便是吟出“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的曹操，其實(shí)也是一個(gè)熱衷于用軍事手段來(lái)實(shí)現(xiàn)其政治理想的冷酷梟雄。他所希望的“天下歸心”之路，如果是要通過(guò)累累白骨來(lái)鋪就，那么還能剩下多少合法性？那些白骨們會(huì)舉手同意這種方式的歷史進(jìn)程嗎？
　　身處利比亞人道災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的“無(wú)國(guó)界醫(yī)生”組織在救死扶傷的同時(shí)，也對(duì)這種冷酷的政治邏輯提出質(zhì)疑。今年5月19日，“無(wú)國(guó)界醫(yī)生”發(fā)出公開(kāi)信，批評(píng)參戰(zhàn)的歐盟國(guó)家一方面聲稱參戰(zhàn)是為了保護(hù)平民，一方面又拒絕接收它們參與的戰(zhàn)爭(zhēng)所制造出來(lái)的難民。“無(wú)國(guó)界醫(yī)生”提到，當(dāng)今國(guó)際法的原則是不能把因戰(zhàn)亂而外逃的難民遣返回戰(zhàn)區(qū)，因此希望參戰(zhàn)的歐盟國(guó)家徹底履行他們的人道主義原則。
　　另一方面，“無(wú)國(guó)界醫(yī)生”也揭露卡扎菲軍隊(duì)轟炸平民和人為制造難民的大量事實(shí)。該組織一向堅(jiān)持：“當(dāng)目睹針對(duì)個(gè)人或群體、大規(guī)模卻又被忽略的暴力事件時(shí)，無(wú)國(guó)界醫(yī)生或會(huì)根據(jù)目擊者的敘述、醫(yī)療數(shù)據(jù)及自身的經(jīng)驗(yàn)，作出公開(kāi)表述�！边@就是“無(wú)國(guó)界醫(yī)生”在接受1999年諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)致辭中提到的“拒絕緘默”原則。
　　這篇獲獎(jiǎng)致辭認(rèn)為，要提供人道救援，就難免要和侵犯人的尊嚴(yán)的國(guó)家作斗爭(zhēng)，而“緘默，長(zhǎng)久以來(lái)被誤當(dāng)成中立，并且被說(shuō)成是人道行動(dòng)的必須條件。無(wú)國(guó)界醫(yī)生從成立之日起就表明不接受這一套。我們雖不敢肯定直言能否挽回生命，但確知緘默足以殺人”。
　　政府信奉以執(zhí)政權(quán)和國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為目標(biāo)的政治邏輯，非政府、無(wú)國(guó)界的人道救援組織信奉以生命、尊嚴(yán)為目標(biāo)的人道邏輯。當(dāng)“無(wú)國(guó)界醫(yī)生”志愿者護(hù)送利比亞米蘇拉塔的一批重傷病者乘船逃離火線并在顛簸的船上爬行著為他們注射、換藥的時(shí)候，政府們優(yōu)先考慮的是與人命無(wú)關(guān)的權(quán)力爭(zhēng)奪和地緣戰(zhàn)略問(wèn)題。
　　6月20日，世界難民日。在利比亞周邊和地中海海島上的難民營(yíng)里，如果人們仰望星月，將視線投向壯觀的沙漠和棕櫚樹(shù)后面的藍(lán)海，也許能在一瞬間忘掉難民營(yíng)里彌漫著的難聞氣息和絕望情緒。然而像“無(wú)國(guó)界醫(yī)生”那樣的人道主義者始終在以微弱的聲音提醒：這個(gè)在太空里看上去非常祥和的藍(lán)色星球，早已是傷痕累累并時(shí)刻承受著種種徹骨之痛，并且，這些傷痛往往源自人類愚蠢卻難以遏止的自殘行為。

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