曹樹(shù)基:學(xué)位論文的性質(zhì)、內(nèi)容與形式
發(fā)布時(shí)間:2020-05-28 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
最近一些年來(lái),由于工作關(guān)系,我常常審讀研究生們撰寫(xiě)的學(xué)位論文,也常常為他們?cè)谧珜?xiě)中的隨意、草率而感到不安。我這里講的隨意和草率,是指一些研究生的學(xué)位論文寫(xiě)作,缺乏基本的規(guī)范意識(shí)。這不僅指論文的內(nèi)容,還包括論文的形式。因此,我覺(jué)得有必要將我對(duì)學(xué)位論文的一些想法寫(xiě)出來(lái),供大家作進(jìn)一步的思考。
一、關(guān)于學(xué)位論文的性質(zhì)
學(xué)位論文是學(xué)術(shù)論文。學(xué)術(shù)論文與非學(xué)術(shù)性文章的本質(zhì)區(qū)別,在于學(xué)術(shù)論文是在前人研究基礎(chǔ)上的知識(shí)創(chuàng)新。所謂“知識(shí)創(chuàng)新”,即知識(shí)的創(chuàng)造與生產(chǎn)。人類(lèi)之所以成為人類(lèi),是因?yàn)槿祟?lèi)在維持自己生存和繁衍后代的同時(shí),還在創(chuàng)造并積累著知識(shí)。一代一代的人類(lèi)創(chuàng)造著屬于他們那個(gè)時(shí)代的知識(shí),其中的一部分,或通過(guò)文獻(xiàn)記載,或通過(guò)實(shí)物保存,或通過(guò)口耳相傳,傳遞給下一代,開(kāi)啟下一代人的智慧,啟迪新的知識(shí)創(chuàng)造與生產(chǎn)。知識(shí)的創(chuàng)造或生產(chǎn)就是這樣一代一代不斷延續(xù)的。
非學(xué)術(shù)性文章則大不相同,它不需要以前人成果作為自己的基礎(chǔ),也不需要?jiǎng)?chuàng)新。它可以是個(gè)人情緒的流露,也可以是家長(zhǎng)里短的嘮叨,還可以是工作總結(jié)或報(bào)告,更可以是學(xué)習(xí)上級(jí)文件的感想。這類(lèi)文字,既不是繼承性的,也不是創(chuàng)造性的。所以,它不是學(xué)術(shù)性的。
有一類(lèi)文字常被人稱(chēng)為準(zhǔn)學(xué)術(shù),是由于所涉內(nèi)容具有知識(shí)性特征,雖與個(gè)人情緒、家長(zhǎng)里短、工作總結(jié)及學(xué)習(xí)體會(huì)無(wú)涉,但所涉知識(shí)是人類(lèi)既有的知識(shí),即前人創(chuàng)造的知識(shí),而非作者生產(chǎn)的知識(shí)。此類(lèi)文字不可以充當(dāng)學(xué)位論文。還有一類(lèi)準(zhǔn)學(xué)術(shù)性文章,其中不乏新鮮立論,不乏靈光乍現(xiàn),但卻缺少學(xué)術(shù)脈絡(luò)的梳理與把握,缺乏甚至不屑進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)而扎實(shí)的論證。此類(lèi)文字不可以充當(dāng)學(xué)位論文。
對(duì)于碩士、博士學(xué)位論文而言,追求自身獨(dú)特的創(chuàng)造性,以此生產(chǎn)新知識(shí),就成為論文是否成功的關(guān)鍵所在。知識(shí)的新舊是通過(guò)與他人的工作對(duì)比來(lái)展開(kāi)的,將自己工作的每一點(diǎn)進(jìn)展都與已有的研究成果進(jìn)行對(duì)比,是體現(xiàn)學(xué)術(shù)價(jià)值的核心所在。知識(shí)之所以新,是通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)而扎實(shí)的論證來(lái)完成的。將自己的每一個(gè)立論都建立在扎實(shí)的證明之上,才有可能體現(xiàn)論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。
二、關(guān)于學(xué)位論文的“緒論”。
在規(guī)范的學(xué)位論文中,此部分不可或缺。在一般情況下,“緒論”的內(nèi)容至少應(yīng)該包括選題的價(jià)值與意義、文獻(xiàn)評(píng)論、本文的思路、資料和方法、各章節(jié)的主要內(nèi)容及邏輯安排等,以此彰顯本項(xiàng)研究與已有成果之差異,強(qiáng)調(diào)本項(xiàng)研究在資料、方法上的獨(dú)特性,以及全文寫(xiě)作的基本思路,以俾讀者更好地把握全文,并激起閱讀的興趣。
如上文所述,碩士、博士學(xué)位論文的性質(zhì)是學(xué)術(shù)論文。既然是學(xué)術(shù)論文,就必須對(duì)已有的研究成果進(jìn)行細(xì)致的討論。不僅要指出已有研究所取得的成就,更要指出其不足。所有的成就與不足,大體圍繞資料、方法、論證過(guò)程等方面展開(kāi)。
完全空白的研究領(lǐng)域幾乎不存在。雖然有些領(lǐng)域,研究者涉足甚少,但絕不可以認(rèn)為研究者涉足甚少的領(lǐng)域,研究水平就很差。事實(shí)完全可能相反,在某一研究領(lǐng)域,雖然研究者甚少,卻是因?yàn)樵谶@一領(lǐng)域,不多的研究者,甚至一個(gè)研究者,以幾篇甚至一篇高水平的研究論文,讓后來(lái)者嘆為觀止,無(wú)法逾越。在這樣的研究領(lǐng)域,后來(lái)者暫時(shí)不可能有所作為。
然而,在閱讀中,常見(jiàn)有作者申明本項(xiàng)研究涉足者甚少,并以此作為本項(xiàng)研究展開(kāi)的理由。這種寫(xiě)作方式是不正確的。哪怕只有一篇專(zhuān)門(mén)論文,也要認(rèn)真評(píng)述。即使沒(méi)有專(zhuān)門(mén)論文,對(duì)于相關(guān)研究所涉進(jìn)行細(xì)致的討論也是非常必要的。如果所有需要討論的問(wèn)題,在相關(guān)研究中已經(jīng)得到充分的展示或解釋?zhuān)瑢?zhuān)門(mén)性研究也就沒(méi)有存在的必要。
一般說(shuō)來(lái),前人成果如有不足,總是表現(xiàn)在資料、方法、論證過(guò)程及理論的把握或運(yùn)用中。換言之,后來(lái)者超越前人,總是在資料、方法、論證過(guò)程或理論等方面有自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。如果發(fā)現(xiàn)自己在這幾個(gè)方面均不能超越前人,這項(xiàng)研究的可行性及學(xué)術(shù)價(jià)值就值得懷疑。
在我從事的歷史學(xué)領(lǐng)域,我們將史料看作是第一位的。這是因?yàn)椋瑲v史學(xué)首先是史料學(xué)。后代學(xué)者對(duì)于前人研究的突破,在很大程度上,是從史料上突破的。所以有人說(shuō),沒(méi)有新史料,就沒(méi)有新史學(xué)。對(duì)于一篇碩士、博士論文而言,不僅存在史料上的突破問(wèn)題,而且存在新史料量的突破問(wèn)題。如果不是關(guān)鍵的新史料,僅憑作者發(fā)現(xiàn)的幾條新史料,有時(shí)候并不足以支持一項(xiàng)新研究,也不足以構(gòu)造一篇新論文,并推翻成說(shuō)。史料的質(zhì)和量往往是相互聯(lián)系的。
方法上的創(chuàng)新主要依賴(lài)于學(xué)者的學(xué)問(wèn)素養(yǎng),但也不是孤立的。這是因?yàn)椋粋(gè)學(xué)者,縱然掌握有多種研究方法,但是,如果他所掌握的資料不支持新方法的運(yùn)用,所謂的新方法,無(wú)異于屠龍之術(shù)。同樣,只有掌握了新的研究方法,才有可能從一般性的資料中,讀出前人不曾讀出的內(nèi)容,讀出自己的心得。從這個(gè)角度看,有時(shí)候,新方法也就是新史料。
在前人的研究中,如果論證過(guò)程疏密不當(dāng),條理不清,邏輯混亂,后來(lái)者的批評(píng)可以針對(duì)這些失當(dāng)而展開(kāi)。然而,僅僅因?yàn)檫@些,還不足以構(gòu)成重新撰寫(xiě)一篇論文的理由,尤其是不足以構(gòu)成撰寫(xiě)一篇碩士或博士論文的理由。一般說(shuō)來(lái),學(xué)位論文是構(gòu)建的而不是解構(gòu)的。所以,資料和方法的突破與創(chuàng)新才是學(xué)位論文成功的關(guān)鍵。
直到今天,有相當(dāng)數(shù)量的碩士、博士論文竟然沒(méi)有“緒論”的安排。此類(lèi)論文通常不太關(guān)注他人的研究成果,所謂“研究”也在很大程度上是重復(fù)的,與已有的成果相仿佛。也有相當(dāng)數(shù)量的碩士、博士論文,雖然安排有“緒論”一章或一節(jié),但其中內(nèi)容,并非上文所述,而是什么都有。有的作者竟然將鳴謝部分置于“緒論”當(dāng)中,其實(shí)是不正確的。如上所述,“緒論”是學(xué)位論文的重要組成部分,不是可有可無(wú)的“搭頭”或零碎。長(zhǎng)篇“緒論”通常被當(dāng)作學(xué)位論文的第一章,是“正文”的一部分。
三、關(guān)于文獻(xiàn)評(píng)論
該如何進(jìn)行文獻(xiàn)評(píng)論呢?在我們看來(lái),文獻(xiàn)評(píng)論指對(duì)所涉文獻(xiàn)的理解、吸收與批判,就內(nèi)容而言,主要包括資料、方法、理論和總體四個(gè)方面,茲分別敘述如下。
其一,理解并學(xué)習(xí)他人如何獲取資料,判別資料的價(jià)值并思考進(jìn)一步開(kāi)掘新資料的可能性。
其二,將已有各種研究方法進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)估,判斷各種研究方法之優(yōu)劣并思考采用新方法的可能。
其三,將已有的各種理論置于不同的概念架構(gòu)中進(jìn)行分析,并形成自己新假設(shè);蛘弑孀R(shí)已有概念間的前提假設(shè),提出對(duì)某行為或現(xiàn)象的可能解釋?zhuān)纬尚赂拍睢?/p>
其四,把握有關(guān)研究的進(jìn)展,探討改進(jìn)的可能性或思考未來(lái)的研究是否更有意義,是否能得出更為顯著的結(jié)果,即是否獲得學(xué)術(shù)上的新進(jìn)展。
上述四點(diǎn)可以分別歸納為從資料上把握、從方法上把握、從理論或概念上把握、總體把握四個(gè)層次。這四個(gè)層次并不是孤立的,而是相互關(guān)聯(lián)。其目的是通過(guò)對(duì)于已有成果的有條理的思考及批判,探索是否能發(fā)展出自己的研究,即有自己的新理論、新概念、新方法及新資料的新研究。一篇優(yōu)秀的博士論文理應(yīng)在資料、方法、概念、理論以及寫(xiě)作方面均獲得成功。一篇合格的博士論文,即便沒(méi)有自己的新理論和新概念,能夠搜集新資料,或采用新方法,印證其他的相關(guān)研究也是成功的。
為撰寫(xiě)碩士、博士論文所進(jìn)行的文獻(xiàn)評(píng)論,可以不涉及被評(píng)文獻(xiàn)的語(yǔ)言、題名、章節(jié)安排、表格設(shè)計(jì)、一些小的史實(shí)錯(cuò)誤等。評(píng)論者應(yīng)大處著眼。學(xué)習(xí)和批判的目的,在于構(gòu)建自己的研究論文。評(píng)論者始終追問(wèn)的是:他人的工作是否能構(gòu)成自己進(jìn)一步研究的平臺(tái)?又有哪些失誤可以避免?如何平衡相互矛盾的觀點(diǎn),或者在一個(gè)更高的水平上完成對(duì)于矛盾雙方的超越?
對(duì)于號(hào)稱(chēng)填補(bǔ)空白的研究活動(dòng),讀者應(yīng)當(dāng)加以特別的注意!疤钛a(bǔ)空白”并不完全在于前人是否做過(guò)這項(xiàng)研究,而在于前人是否作過(guò)類(lèi)似研究,并且對(duì)于前人的研究方法,你是否有革新或發(fā)明。舉例說(shuō),在有關(guān)中國(guó)災(zāi)荒史的研究中,經(jīng)典的研究方法是根據(jù)文獻(xiàn)的描述,將災(zāi)荒程度進(jìn)行大旱、旱、平、澇、大澇的五級(jí)處理,再據(jù)此進(jìn)行統(tǒng)計(jì)及其他相關(guān)因素研究。前人的研究不可能窮盡各個(gè)時(shí)期各個(gè)地區(qū)所有的災(zāi)情,因此,后來(lái)者不能以一個(gè)前人未曾研究過(guò)的時(shí)段或一個(gè)未曾研究過(guò)的地區(qū)作為自己的研究對(duì)象,就號(hào)稱(chēng)填補(bǔ)了空白。如果采用的是同一種研究方法,也只是將已有的方法作了一個(gè)應(yīng)用。如果連分級(jí)的方法亦不知或不會(huì)用,只是簡(jiǎn)單地將所有的災(zāi)荒作不分等級(jí)的處理,就只能是學(xué)術(shù)研究的倒退,倒退至1930年代鄧拓研究中國(guó)災(zāi)荒史的水平。
因此,有學(xué)者將文獻(xiàn)檢索的過(guò)程,具體表述為檢索背景文獻(xiàn)、相關(guān)文獻(xiàn)和最相關(guān)文獻(xiàn)的過(guò)程。朱浤源著作引用盧德斯塔姆(Rudestam)和牛頓(Newton)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)框圖,表達(dá)所檢索文獻(xiàn)的不同結(jié)構(gòu)層次,茲轉(zhuǎn)引如下。
朱浤源等認(rèn)為,“背景文獻(xiàn)”僅需大致提及與引述,“相關(guān)文獻(xiàn)”介于最相關(guān)文獻(xiàn)與背景文獻(xiàn)之間,需要較為詳細(xì)的描述與摘要,“最相關(guān)文獻(xiàn)”基本不超過(guò)三篇。依我們的理解,“最相關(guān)文獻(xiàn)”是與論題密切相關(guān)的“核心文獻(xiàn)”。核心文獻(xiàn)既是新研究賴(lài)以展開(kāi)的基礎(chǔ),也是后來(lái)者與前人對(duì)話的平臺(tái)。
資料來(lái)源:朱浤源主編:《撰寫(xiě)博碩士論文實(shí)戰(zhàn)手冊(cè)》,臺(tái)灣正中書(shū)局1999年版,第106頁(yè)。
具體地說(shuō),在上述有關(guān)中國(guó)災(zāi)荒史的研究中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)史或中國(guó)人口史的相關(guān)論著可以稱(chēng)為背景文獻(xiàn),中國(guó)災(zāi)荒史的相關(guān)論著可以稱(chēng)為相關(guān)文獻(xiàn),而與災(zāi)荒史方法論有關(guān)或與研究者選定的研究時(shí)段及研究區(qū)域有關(guān)的災(zāi)荒史文獻(xiàn)可以稱(chēng)為核心文獻(xiàn)。
四、關(guān)于論文架構(gòu)之設(shè)計(jì)
精心設(shè)計(jì)過(guò)的論文架構(gòu),應(yīng)該是主題突出,線索清晰,各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系一目了然,且各章節(jié)在篇幅上保持一個(gè)大致的平衡。沒(méi)有邏輯的混亂,也沒(méi)有畸輕畸重之偏頗。這樣的論文堪稱(chēng)構(gòu)造完美且豐滿(mǎn)。
1、主題與線索
學(xué)位論文的撰寫(xiě)應(yīng)該突出主題,各章節(jié)圍繞主題展開(kāi)。論文主題見(jiàn)之于論文標(biāo)題,各章主題見(jiàn)之于各章標(biāo)題,各節(jié)標(biāo)題見(jiàn)之于各節(jié)標(biāo)題。一般情況下,20萬(wàn)字的博士論文可以設(shè)計(jì)二級(jí)標(biāo)題、章和節(jié),或章和點(diǎn)。點(diǎn)通常用中文“一”、“二”、“三”、“四”來(lái)表達(dá)。篇幅大者,還可以設(shè)置第三級(jí)標(biāo)題,章、節(jié)和點(diǎn)。文中出現(xiàn)的所有標(biāo)題必須在目錄中標(biāo)明。
讀者通過(guò)瀏覽論文目錄從而對(duì)論文的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)做出自己的基本判斷。導(dǎo)師通常根據(jù)目錄所列各級(jí)標(biāo)題,提出自己的修改意見(jiàn)。實(shí)際上,在論文撰寫(xiě)過(guò)程中,作者反復(fù)推敲,用力最多的,也是論文目錄。這一切,都是因?yàn)槟夸浛梢苑从橙牡闹黝}與線索。
有些博士生在寫(xiě)作開(kāi)始之前,并沒(méi)有通盤(pán)的謀劃。只是圍繞主題,邊收集資料,邊整理資料,邊分析資料,邊撰寫(xiě)單篇論文。無(wú)論從哪方面講,這樣的研究過(guò)程,都是正常的。只不過(guò),我們想強(qiáng)調(diào),當(dāng)論文積累到一定數(shù)量時(shí),或者說(shuō)有二三篇同一主題的論文完成之后,就應(yīng)該對(duì)博士論文主題及線索作通盤(pán)的考慮了。也就是說(shuō),在完成幾篇單篇論文之后,就必須構(gòu)造博士論文的目錄了。
論文主題是碩士、博士論文的中心論點(diǎn)。各章主題圍繞論文主題展開(kāi),各節(jié)主題圍繞各章主題展開(kāi)。層次分明、邏輯關(guān)系清晰的章節(jié)目錄,反映的是作者良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
2、邏輯關(guān)系
在歷史學(xué)論文中,常有人將時(shí)間順序視為論述的結(jié)構(gòu),也有的將空間作為論述的結(jié)構(gòu),從而忽略與主題有關(guān)的敘事邏輯。論文敘說(shuō)的邏輯,從根本上講,是在構(gòu)造一個(gè)完整的論辯。將每一章中的每一個(gè)小節(jié)標(biāo)題聯(lián)系起來(lái),構(gòu)成本章完整的論辯,將每一章的標(biāo)題聯(lián)系起來(lái),構(gòu)成本書(shū)完整的論辯。作為一種分析策略,論文的作者和論文的讀者,都不妨對(duì)自己的論文的每一節(jié)或每一章,進(jìn)行一句話式的歸納,再將這幾句話合在一起,檢討其中的邏輯關(guān)系。經(jīng)過(guò)這樣的分析,我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己或論文作者思維的混亂或邏輯的混亂。幾句混不搭界的句子,無(wú)論如何也不能表達(dá)一個(gè)完整的意思。學(xué)術(shù)論文,如何論,論什么,都成了問(wèn)題。
3、平衡原則
論文構(gòu)造應(yīng)遵循平衡的原則,即論文核心各章篇幅應(yīng)大致相等。每一章中,各節(jié)篇幅也應(yīng)大致相等。論文結(jié)構(gòu)的不完美,反映的是論文內(nèi)容的不完美。結(jié)構(gòu)的完美與內(nèi)容的完美是一致的。如果出現(xiàn)這種情況,就要考慮合并或分拆,也要重新考慮章與章或節(jié)與節(jié)之間的邏輯關(guān)系。
在審閱碩士、博士論文的過(guò)程中,通常發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以掌握平衡的原則,文章的畸輕畸重現(xiàn)象十分明顯。博士論文,如果是20萬(wàn)字的篇幅,正文通常以5-6章為宜。篇幅增加,章亦增加。每章以3-5節(jié)為妥,太少,考慮合并,太多,考慮分折,以達(dá)到正文各章之間的基本平衡。加強(qiáng)弱勢(shì)章或節(jié)的分析和研究,或者將兩個(gè)弱勢(shì)章或節(jié)合并,也可以算是一種解決之道?傊,在論文寫(xiě)作中,追求形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一,是我們努力的目標(biāo)。
過(guò)于冗長(zhǎng)的表格或其他引用文獻(xiàn),甚至稍為偏離主題,但有時(shí)又是必不可少的交待或說(shuō)明,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
置于正文中,顯得累贅,置于腳注和尾注,又嫌太長(zhǎng)。在這種情況下,將其置于附錄,應(yīng)是明智之舉。
五、關(guān)于論文之“結(jié)論”
碩士、博士論文之所以要寫(xiě)結(jié)論,是因?yàn)檠芯空邞?yīng)當(dāng)藉此向讀者呈現(xiàn)最后的研究結(jié)果。論文的中心論點(diǎn),必須在此得以陳述或體現(xiàn)。
在歷史學(xué)的碩士或博士論文中,一般說(shuō)來(lái),每一章的最后應(yīng)當(dāng)有一節(jié)為“小結(jié)”!靶〗Y(jié)”的功能是對(duì)本章內(nèi)容進(jìn)行歸納。在歷史學(xué)論文中,通常是進(jìn)行事實(shí)層面的歸納。有了這一歸納,便于作者在論文的最后一章,進(jìn)行更為抽象的概括。
有一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn),認(rèn)為論文最后的一章“結(jié)論”是不重要的,是可有可無(wú)的,關(guān)鍵是事實(shí)的重建。對(duì)于歷史人物的方方面面、典章制度的里里外外,歷史事件的緣起興衰,加以描述與分析,以此構(gòu)成碩士、博士論文的全部。殊不知,這樣的論文寫(xiě)作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
從學(xué)理上講,無(wú)論是對(duì)于歷史人物的認(rèn)識(shí),對(duì)于典章制度的重建,還是對(duì)于歷史事件的梳理,都有一個(gè)認(rèn)知的問(wèn)題。所謂的事實(shí)復(fù)原,從某種意義上講,不僅是不可能的,也是不可靠的。既然事實(shí)本身不可窮盡,那么,以窮盡事實(shí)為目標(biāo)的研究?jī)r(jià)值是有限的。因此,歷史研究,重建事實(shí)只是其目的之一,而不是全部。從另外一方面說(shuō),正因?yàn)槭聦?shí)不可能窮盡,所以才需要建立以事實(shí)為依據(jù)且又能超越事實(shí)的解釋。撰寫(xiě)論文結(jié)論的過(guò)程,即是根據(jù)事實(shí),建立解釋性概念或解釋性體系的過(guò)程,亦完成從個(gè)案至通則的過(guò)程。
在我看來(lái),學(xué)位論文的最后一章是“結(jié)論”。“結(jié)論”不是應(yīng)景式的幾句話,而是在學(xué)理層面上,對(duì)于所陳事實(shí)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí),對(duì)于所涉理論,進(jìn)行重新思考,并提出自己的歸納性概念。
在上引著作中,朱浤源等將碩士、博士論文的結(jié)論一篇內(nèi)容完整的結(jié)論可以包括以下三個(gè)部分:1、檢討研究過(guò)程;
2、提出研究發(fā)現(xiàn)及其貢獻(xiàn);
3、預(yù)擬未來(lái)方向及可能遭遇到的進(jìn)一步疑難。(第238-239頁(yè))所謂“檢討研究過(guò)程”,我們的理解是,在概念而不是在事實(shí)的層面,整理研究的思路,以期使研究的脈絡(luò)得以流暢的呈現(xiàn)!疤岢鲅芯堪l(fā)現(xiàn)及其貢獻(xiàn)”,在很大程度上意味著以一個(gè)簡(jiǎn)煉的文句或一個(gè)新的概念表達(dá)全文的成就。這本身就是一個(gè)復(fù)雜的抽象的過(guò)程!邦A(yù)測(cè)未來(lái)方向及可能遭遇的進(jìn)一步疑難”,是針對(duì)下一步的研究而言。在人文社會(huì)學(xué)科的研究中,多無(wú)此項(xiàng)內(nèi)容。
“結(jié)論”一章寫(xiě)作的難點(diǎn)在于如何“提出”“研究發(fā)現(xiàn)及其貢獻(xiàn)”。有不少學(xué)生抱怨,本文的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)達(dá)論文的有關(guān)章節(jié)中得到充分的體現(xiàn),讀者可以自己體會(huì);
關(guān)于各章的“小結(jié)”已經(jīng)完成,“結(jié)論”還能說(shuō)什么?學(xué)生因此而懷疑撰寫(xiě)“結(jié)論”的必要性。
作為教師,我們通常給予研究生以這樣的指導(dǎo):當(dāng)有關(guān)事實(shí)的研究完成以后,是否能從中抽繹出超越事實(shí)的一般概念?學(xué)術(shù)抽象能力的獲得,來(lái)源于對(duì)于相關(guān)知識(shí)和理論的系統(tǒng)把握,缺乏相應(yīng)的知識(shí)準(zhǔn)備,則無(wú)法進(jìn)行學(xué)術(shù)的抽象。
學(xué)術(shù)抽象的過(guò)程可以簡(jiǎn)化為如下的程序:其一,用一段最簡(jiǎn)單的文字表達(dá)論文的中心思想。其二,用一個(gè)最簡(jiǎn)單的句子表達(dá)論文的中心思想;
其三,用一個(gè)你創(chuàng)造的概念來(lái)表達(dá)論文的中心思想。這有點(diǎn)象小時(shí)候?qū)W寫(xiě)作文,老師要求學(xué)生突出中心思想。只不過(guò),在碩士、博士論文寫(xiě)作時(shí),所謂的“中心思想”必須是自己獨(dú)創(chuàng)性的思想。在訓(xùn)練過(guò)程中,我們常見(jiàn)有的研究生在表達(dá)中手足無(wú)措,一段冗長(zhǎng)的文字表達(dá)的不是中心思想,而是論文的結(jié)構(gòu)或內(nèi)容。當(dāng)研究生順利通過(guò)這一關(guān)卡,他們對(duì)于自己的歸納或創(chuàng)造,通常會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑。
六、幾句閑話
除了上面的內(nèi)容外,我還將自己在研究中的一些心得概括為以下幾點(diǎn):
1、論文是寫(xiě)給外行看的。因?yàn)槭菍?xiě)給外行看的,所以遣字用句,盡量平實(shí);
行文要由淺入深,由表及里,盡量做到引人入勝。切忌理論先行,概念先行。
2、構(gòu)造復(fù)雜文本而不是簡(jiǎn)單文本。文章是分析性的,討論的,而不僅僅是描述的。完整地表達(dá)是:描述—分析—?dú)w納—整合。對(duì)于歷史學(xué)論文來(lái)說(shuō),史料是A ,論文亦是A ,A=A,是簡(jiǎn)單的描述性文本;
論文是B,A=B ,是復(fù)雜的分析性文本;
新的概念是C ,B=C ,是一種簡(jiǎn)單的理論文本。將研究中歸納的概念或理論,用來(lái)整合全文,是一種復(fù)雜的理論文本。因?yàn),后者要求你有更多的理論自覺(jué)。
3、期刊論文是學(xué)位論文的縮小,與期刊論文遵循同樣的規(guī)則。
來(lái)源:http://shss.sjtu.edu.cn/huiyuan0501/huiyuanindex.htm
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