秦暉:如何看待中國城市中的“貧民窟”

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-03 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          

          大家知道,我們經(jīng)過20年改革,整個(gè)中國發(fā)生了很大的變化,包括農(nóng)村也發(fā)生了很大的變化。但是問題也很多。中國人經(jīng)常爭(zhēng)論,中國現(xiàn)在的一些政策是太左還是太右。包括前兩年的改革大論戰(zhàn),也被人認(rèn)為是左右之爭(zhēng)。但是我認(rèn)為如果說中國改革過程中有一些問題,很可能不是什么過左過右的問題,這就是我經(jīng)常講的尺蠖效應(yīng)。一右起來政府的責(zé)任就會(huì)推卸得很厲害,以至于最基本的公共服務(wù)責(zé)任都難以維持。但是另一方面他的權(quán)力又很難受到限制。一左起來就會(huì)發(fā)生私有化的現(xiàn)象。在這里我記得前幾年在報(bào)紙上曾經(jīng)看到一則新聞,好象就是說挪威,說挪威的某個(gè)部長(zhǎng)出國訪問,坐民航飛機(jī),由于艙位升級(jí),就給罷了官。這樣的事情在中國不可能產(chǎn)生。也就是說中國公共財(cái)產(chǎn)、公共資源的保護(hù)是很不完善。而有時(shí)候老百姓的私有財(cái)產(chǎn)也未見得受到很好的保護(hù)。新農(nóng)村建設(shè)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的時(shí)候這個(gè)問題又一次出現(xiàn)。

          去年我們國家就已經(jīng)有了這樣的爭(zhēng)論。大家知道新農(nóng)村建設(shè)我們中央提出的一些比較大的條條,我理解中央的思路主要是在農(nóng)村搞公共服務(wù),搞社會(huì)福利建設(shè)。但是由于很多提法比較含糊,在各地就有各式各樣的說法。其中兩種說法比較有意思,一種說法是新農(nóng)村建設(shè)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)促進(jìn)農(nóng)村消亡,加快城市化進(jìn)程的一個(gè)建設(shè)。另外一種說法認(rèn)為,新農(nóng)村建設(shè)是對(duì)前些年過分的提倡城市化的一個(gè)糾正。這些人認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)就是因?yàn)槌鞘谢、工業(yè)化、市場(chǎng)化不能解決中國問題,因此要搞鄉(xiāng)村復(fù)興,新農(nóng)村建設(shè)就是要使人才、技術(shù)和其他生產(chǎn)要素、資金用政府干預(yù)的方式使這些要素能夠留在農(nóng)村。這些人認(rèn)為,過去幾十年的城市化有很大的毛病,而且他們提出如果搞不好,中國城市就會(huì)重蹈?jìng)鹘y(tǒng)現(xiàn)代化模式的弊病。其中他們強(qiáng)調(diào)得最多的就是在城里頭出現(xiàn)大量的移民,產(chǎn)生所謂的"貧民窟"。

          但是我認(rèn)為,由我們上面的決策者來決定一個(gè)地區(qū)的農(nóng)民應(yīng)該是進(jìn)城還是應(yīng)該待在農(nóng)村,本身這個(gè)思路有一定的問題,F(xiàn)在我們國家真正的問題不在于城市化和所謂的復(fù)興農(nóng)村,而在于我們不管提倡城市化還是提倡復(fù)興農(nóng)村,往往都有忽視農(nóng)民權(quán)益的現(xiàn)象,以至于我們往往用圈地來加快城市化。在城市大規(guī)模擴(kuò)張的過程中,出現(xiàn)了很多地方剝奪農(nóng)民地權(quán)的現(xiàn)象。

          另外一方面,我們很多人現(xiàn)在提出的鄉(xiāng)村復(fù)興,往往著眼點(diǎn)是為了防止城市里面出現(xiàn)大量的農(nóng)村移民,或者說出現(xiàn)"貧民窟",因此為了避免"貧民窟"而搞鄉(xiāng)村復(fù)興成了現(xiàn)在一些人的思路。這種鄉(xiāng)村復(fù)興往往需要否認(rèn)農(nóng)民的一些權(quán)利,比如說遷徙。這個(gè)事情就出現(xiàn)了我們剛才講的那種尺蠖效應(yīng),你搞城市化就是侵犯了農(nóng)民的權(quán)利。無論是搞城市化還是搞復(fù)興鄉(xiāng)村,如果要真正向中國最近提出的新農(nóng)村建設(shè)的主體是農(nóng)民,無論我們?cè)趺礃,維護(hù)農(nóng)民的權(quán)益應(yīng)該是我們考慮的一個(gè)核心。

          以往我們?cè)谶@兩個(gè)問題上都著很大的誤區(qū),第一,我們以前的意識(shí)形態(tài)教育,大量的宣傳了一種觀念,就是"圈地運(yùn)動(dòng)”是我們以前講的資本主義原始積累的特征。我在最近幾年在幾次會(huì)議上都曾經(jīng)聽到有人這么說,說是大量圈占農(nóng)民的土地,在工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化過程中是不可避免的。很多西方發(fā)達(dá)國家都出現(xiàn)過“羊吃人”的過程。他們把西方的圈地運(yùn)動(dòng)理解為中國滿清入關(guān)以后的“跑馬圈地”中國式的圈地運(yùn)動(dòng),這是歷史的很大一個(gè)誤解。實(shí)際上在西方,最典型的《馬克思著作》中看得最多的就是英國,英國當(dāng)年的圈地運(yùn)動(dòng),不是大生產(chǎn)對(duì)于小私有的剝奪,其實(shí)是延續(xù)了三百年的一場(chǎng)漸進(jìn)的過程,主要就是做了兩件事,一個(gè)是對(duì)當(dāng)時(shí)公荒地私有化,公荒地的私有化往往是通過交易過程的,是有補(bǔ)償?shù)。盡管這個(gè)補(bǔ)償在今天我們看來也許是不充分,但是有補(bǔ)償?shù),并不是?qiáng)占的。而且很長(zhǎng)一段時(shí)期,英國是自主圈地的。只是到了十八世紀(jì)出現(xiàn)所謂國會(huì)圈地,這個(gè)時(shí)候英國的政府采取措施支持圈地。但是20世紀(jì)的研究普遍認(rèn)為,國會(huì)圈地起的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們講的那么大,英國的圈地運(yùn)動(dòng)很大的情況下是沒有政府背景支持的。圈地運(yùn)動(dòng)下就是所謂自由租地運(yùn)動(dòng)。按照英國傳統(tǒng)的村舍慣例,本村人租本村的土地,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就出現(xiàn)了地主采取誰出的地租高就租給誰這樣一種方式。于是有的愿意出更高的租金租土地,就把原有的租戶擠走了。這不是地主的圈地,而是佃戶的圈地。這樣一種圈地在中國的秦漢時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了,只是在中國并沒有產(chǎn)生中產(chǎn)階級(jí)。他們那里圈地運(yùn)動(dòng)并不是像我們今天很多人理解的就是采取用政策權(quán)力把農(nóng)民趕走的方式。

          “貧民窟”也是一樣,用驅(qū)逐、進(jìn)入、限流來消除“貧民窟”我覺得很難說是我們的一個(gè)創(chuàng)造。前些年的一次討論中曾經(jīng)有一位朋友提到,他說中國一方面有一億多進(jìn)城農(nóng)民在全國范圍內(nèi)進(jìn)行流動(dòng),現(xiàn)在中國流動(dòng)人口在世界上非常突出,但是同時(shí)中國又是一個(gè)沒有“貧民窟”的國家,他說這是世界上唯一的一個(gè)例子。這顯示了中國發(fā)展模式的成功的經(jīng)驗(yàn)。

          我覺得中國發(fā)展模式的確有很多的成功經(jīng)驗(yàn),可是如果要講中國有一億多流動(dòng)農(nóng)民,但是又沒有“貧民窟”,我們就要問這些人住在什么地方。這個(gè)學(xué)者后面一段話就沒有講了,這一億多農(nóng)民正在流動(dòng)但是沒有住在"貧民窟",他們住在哪里呢?他們住在政府蓋的廉租房嗎?不是的。他們買了商品房了嗎?當(dāng)然更不是。他們住在什么地方呢?對(duì)于解決"貧民窟"的問題,不光是中國有這個(gè)想法,我覺得任何國家的政府都希望自己的大城市,一派莊嚴(yán)肅穆的景象,但是用什么方式實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),恐怕就有很多問題。

          在我還沒有寫完的文章中,我可能會(huì)提到一些案例,這里就不詳細(xì)講了。我覺得實(shí)際上在西方也不是沒有采取像這樣一種方式來防止“貧民窟”。就像法蘭西第二帝國時(shí)期的奧斯曼大拆遷就是用法國模式消除“貧民窟”的做法。奧斯曼在第二帝國拿破侖三世的全力支持下,在所有的流動(dòng)人口或者是貧民幾乎全部趕走,搞了一場(chǎng)空前規(guī)模的大拆遷運(yùn)動(dòng),這17年內(nèi)拆掉了巴黎43%的房子,給巴黎進(jìn)行了重新規(guī)劃。應(yīng)該說奧斯曼對(duì)巴黎的改造一直到現(xiàn)在是一個(gè)非常經(jīng)典的案例,也使得巴黎在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)成了歐洲最漂亮的城市。但是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)和后世一直受到所謂社會(huì)良知人士的強(qiáng)烈批判,從那個(gè)時(shí)代的大仲馬一直到后來的包括馬克思、恩格斯這些人,而且這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了不太好的結(jié)果。第二帝國崩潰的時(shí)候,法國出現(xiàn)了一場(chǎng)大亂,也就是巴黎公社,在這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)過程中,巴黎出現(xiàn)了一場(chǎng)大火,就是所謂的巴黎焚城。奧斯曼當(dāng)時(shí)搞拆遷,驅(qū)趕貧民就是采取手劃到哪里就拆到哪里的方式,有的趕到了郊外,有的趕到了閣樓,有的人說巴黎沒有“貧民窟",但是出現(xiàn)了所謂的大樓社會(huì)。1871年巴黎大火,現(xiàn)在根據(jù)研究就是被驅(qū)趕的貧民發(fā)泄的一個(gè)表現(xiàn)。

          這樣的一些現(xiàn)象的確是值得研究,F(xiàn)在我們的確看到第三世界國家很多大城市都有“貧民窟",發(fā)達(dá)國家也有,但是發(fā)達(dá)國家的“貧民窟”現(xiàn)在更多的主要是一個(gè)治安的概念。就建筑外觀而言,發(fā)達(dá)國家的“貧民窟"基本上都是政府蓋的廉租樓,從建筑景觀看你好象是看不太出來的。那些地方的一個(gè)特點(diǎn)就是治安比較亂,失業(yè)的人比較多,但是建筑景觀都差不多。但是在經(jīng)濟(jì)水平很低的不發(fā)達(dá)國家就出現(xiàn)了剛才講的這些現(xiàn)象。馬尼拉、孟買、里約熱內(nèi)盧、吉隆坡,有些是政府干預(yù)的。但是絕大部分是自然形成的。

          關(guān)于“貧民窟”我這里要講三點(diǎn),第一點(diǎn),其他國家的“貧民窟",一般來說,不像我們以前講的一樣,是在工業(yè)化過程中城市本地居民發(fā)生兩極分化,窮人淪落的結(jié)果。這個(gè)“貧民窟"是移民造成的,因此可以說“貧民窟"的確在這些國家是農(nóng)民進(jìn)城形成的,或者說是城市化過程中農(nóng)民大量流入的結(jié)果。第二,農(nóng)民大量流入以后,雖然在城市形成了一個(gè)非常觸目驚心的貧困階層,也成為近代社會(huì)很大的社會(huì)弊病。但是從進(jìn)城農(nóng)民本身而言,除非是被強(qiáng)制圈地趕走的,只要是自愿進(jìn)城的農(nóng)民,他們與他們?cè)拥氐纳钕啾,?yīng)該說絕大部分不是更差,而是有所改善的。因此采取強(qiáng)制措施把他們趕走,或者制止他們進(jìn)入,并不是一個(gè)特別人道的方式。第三,無論是發(fā)達(dá)國家還是現(xiàn)在的發(fā)展中國家解決“貧民窟”的一個(gè)思路都是從改善公共服務(wù)和國家福利著眼了,而不是剝奪貧民的權(quán)利著眼的。我們?cè)趺捶乐沽骼藵h呢?不能采取對(duì)孫志剛的那種做法,把他們都抓起來。我們可以采取社會(huì)救濟(jì)的辦法。對(duì)于“貧民窟”其實(shí)也是一樣,至今為止,不管是傳統(tǒng)的發(fā)達(dá)國家還是現(xiàn)在的第三世界國家,盡管他們的進(jìn)步有很大的區(qū)別,發(fā)達(dá)國家在一定程度上解決了這個(gè)問題,但是大多數(shù)的不發(fā)達(dá)國家都沒有解決這個(gè)問題。政府連片的建設(shè)大規(guī)模的安置貧民是不是一個(gè)好的想法,有人說這樣會(huì)產(chǎn)生治安上的高危地區(qū),因?yàn)榇罅康倪@些人在一個(gè)地方,這個(gè)地方的社會(huì)秩序會(huì)變得很糟糕,會(huì)出現(xiàn)刑事犯罪案增加,會(huì)出現(xiàn)販毒吸毒率的提高等等,有的人就提出要改變這種做法。要把廉租房分散在各地。一個(gè)試點(diǎn)就是前些年美國的芝加哥,對(duì)最大的廉租房區(qū)進(jìn)行了全部拆除,把廉租房分散到了芝加哥的各個(gè)地方。

          像這樣的一種爭(zhēng)論,還是在政府怎樣采取福利措施來改變貧民待遇的前提來討論的。很少有人提出我們采取不允許他們進(jìn)入的方式。但是這里面對(duì)于不發(fā)達(dá)國家來講,沒有條件搞這種大規(guī)模的廉租房,我們的確有一個(gè)問題是值得研究的。在這里我想提什么結(jié)論,但是我的確想回到我剛才講的那個(gè)問題。我們現(xiàn)在有一億多進(jìn)城農(nóng)民,但是由于我們嚴(yán)格管制,不會(huì)出現(xiàn)私拉亂建過多的情況,但是我們沒有提供廉租房,他們也買不起商品房,很少的一部分是在城市的邊緣部分租城中村住,絕大多數(shù)的農(nóng)民現(xiàn)在都是以單身勞工的方式住在集體宿舍里面,也就是所謂工棚里。這個(gè)工棚可以說是現(xiàn)在中國流動(dòng)人口的一個(gè)非常突出的現(xiàn)象。這種“工棚現(xiàn)象”,大家知道現(xiàn)在中國有1億2千萬農(nóng)民工,進(jìn)城的家屬說只有三千萬,當(dāng)然這個(gè)數(shù)據(jù)并不準(zhǔn)確。1億2千萬的農(nóng)民工,進(jìn)城的家屬只有3千萬,也意味著1億人過著單身的生活。中國的農(nóng)民工就出現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象,被稱之為“35歲現(xiàn)象”,在城市出賣青春,到了35歲以上城市就沒有立足之地,必須返回農(nóng)村。所以城市打工的農(nóng)民總是愿意把打工掙的錢寄回農(nóng)村,然后在農(nóng)村蓋房子,盡管這個(gè)房子一年也沒有住幾個(gè)月,但是他們?cè)诔鞘惺菦]有辦法安家的。

          這樣的一種現(xiàn)象有一個(gè)好處,就是極大的使中國的秩序變得很良好,中國沒有以前的國外的那種現(xiàn)象,而中國的工棚由于管理比較嚴(yán)格是不會(huì)出現(xiàn)外國額“貧民窟”的現(xiàn)象的。但是一億多人口不能過家庭生活,這樣一種現(xiàn)象的確是中國面臨的很大的挑戰(zhàn),F(xiàn)在已經(jīng)給中國農(nóng)民工的教育、社會(huì)秩序方面帶來很大的影響,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,會(huì)對(duì)中國文化的倫理根基也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。很多農(nóng)民工子女長(zhǎng)期見不到父母,很多夫妻常年離散。如果我們不解決35歲現(xiàn)象,中國的城市化將是一種畸形的城市化。我們?cè)趺唇鉀Q這個(gè)問題恐怕是有待大家研究。

          謝謝!

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