任東來:美國勞工尋求社會公正的艱難之路

        發(fā)布時間:2020-06-04 來源: 感恩親情 點擊:

            

          我們每年都在慶!叭藝H婦女節(jié)”和“五一國際勞動節(jié)”,但是,這兩個節(jié)日的來歷卻逐漸被人淡忘了。實際上,它們都源自美國。1886年5月1日,美國芝加哥等城市的35萬工人舉行大罷工,要求改善勞動條件。1909年3月8日,紐約1500名紡織和成衣女工舉行罷工和示威游行,要求增加工資、實行8小時工作制。為了紀(jì)念他們對資本主義勇敢的抗?fàn),國際社會主義運動將這兩個日子定為“國際婦女節(jié)”和“國際勞動節(jié)”。

          

          一、

          

          美國勞工及女工的抗?fàn),從一個側(cè)面放映了美國當(dāng)時存在的社會矛盾。從19世紀(jì)最后30年到20世紀(jì)最初20年是美國資本主義發(fā)展的一個黃金時代,故有“鍍金時代“之謂。短短的半個世紀(jì)里,美國完成了從農(nóng)業(yè)資本主義到工業(yè)資本主義的轉(zhuǎn)型,一躍成為世界上最強大的工業(yè)國家。與此同時,美國個人主義傳統(tǒng)在前所未有的西進運動中得以強化和深化,對個人能力的信念,對政府權(quán)威的深深懷疑,對市場能量的迷信,對社會自發(fā)秩序的強調(diào),使產(chǎn)生于歐洲的社會達爾文主義在美國獲得了極大的共鳴,經(jīng)濟上的自由放任和政治上的無為而治成為這一時期主導(dǎo)的社會意識形態(tài)。

          然而,在這一驚人發(fā)展的背后,是幾千年來形成的人與自然之間和諧關(guān)系的破壞,是自然和人力資源的巨大浪費。對自然征服欲和對財富的本能追求結(jié)合在一起,讓資本的力量肆無忌憚地掠奪自然資源,無所顧忌地消耗著水、森林和土地。依靠這些資源的消耗而形成的諸多“強盜大王”,壟斷了石油、煤炭、鋼鐵、電信和鐵路這些事關(guān)國計民生的行業(yè)。

          伴隨著財富而來還有剝削、苦難、不公、失業(yè)、貧困、沒有前途的城市貧民窟和動蕩的社會。一位美國著名歷史學(xué)家寫道:“在這片豐饒的國土上,從來未能滿足下層人民衣食住的需要,周期性的蕭條更使千百萬陷入了實際的貧困。在那些大城市里,貧民窟飛快增長,疾病、罪行和惡習(xí)四面?zhèn)鞑!?據(jù)1896年的一項統(tǒng)計,占全美人口1%的人擁有全國一半以上的財富,12%的人擁有全國90%的。

          在契約自由的旗號下,工人起碼的工作安全得不到保障。在當(dāng)時工業(yè)化國家中,美國工業(yè)中的公害以及工傷率均高居榜首。1907年,僅鐵路所發(fā)生的事故就導(dǎo)致4 534工人死亡,87 644工人傷殘;
        1917年制造業(yè)中死亡事故到達11 338人次,傷殘事故136.3080萬人次。即便如此危險,勞工也沒有其他選擇。正如進步派總統(tǒng)老羅斯福在其《自傳》中寫的:“那些煤礦業(yè)大公司,可以隨意地開除礦工;
        但礦工卻不能拋棄公司。他得要有工作才行,找不到工作老婆孩子就要挨餓。一個礦工可以出賣的只是他的勞力,這是不耐久的商品,今天的勞力賣不出去,就意味著永遠(yuǎn)喪失了。”2另一位進步派總統(tǒng)威爾遜也在其就職演說中稱:“我們一直以我們的工業(yè)成就感到自豪,卻沒有認(rèn)真想一下,計算一下所付出的代價:有多少生命白白葬送,有多少精力無謂消耗,沉重的要命的負(fù)擔(dān)多少年一直無情地壓在無數(shù)男人、女人和兒童肩上,使他們的肉體和精神飽受折磨!3

          為了與大公司進行抗?fàn),爭取自己的起碼的生存權(quán),美國工人開始組織工會,必要時進行罷工。這些斗爭部分地取得成功,但更多地卻遭到了失敗。用一位美國頂尖的憲法專家的話說“受到了包括合眾國軍隊在內(nèi)的法律和秩序的強有力的鎮(zhèn)壓!4公司的力量如此的強大,它們往往控制了當(dāng)?shù)氐恼。更為重要的是,美國社會流行著“適者生存”的社會達爾文主義。

          在這樣的氛圍中,社會上對資本家和工人完全奉行著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。資本的合并和兼并被視為市場的規(guī)律,勞工的聯(lián)合卻成了妨礙市場的陰謀;
        保護公司的利益乃是政府職責(zé),支持勞工則被斥為搞“社會主義”;
        用資本生財乃天賦人權(quán),勞動所得卻必須受制于供求規(guī)律;
        呼吁保護投資和財產(chǎn)乃合乎情理,主張維護勞工利益卻是蠱惑人心;
        在股票市場上進行資本運作的經(jīng)紀(jì)人,都是為公眾服務(wù)、盤活資本的社會精英,為勞工爭取起碼生存權(quán)的工會組織者卻是動亂煽動分子;
        企業(yè)雇用打手保護財財產(chǎn),是為了維護秩序和生產(chǎn),工會組織糾察隊保護就業(yè)權(quán)卻是群體暴亂;
        資本家減少生產(chǎn)以保持供求平衡乃正當(dāng)經(jīng)商之道,勞工要求縮短工時來避免勞動力過剩卻是非分之想。

          

          二

          

          在一個現(xiàn)代文明社會中,如此不公平的現(xiàn)象不會永遠(yuǎn)持續(xù)。不僅有組織的勞工永不言敗,而且,殘酷的和不公正的社會現(xiàn)實也讓新興的專業(yè)中產(chǎn)階級良心發(fā)現(xiàn),投入到社會改良的運動中。他們大多是是受過良好教育的專業(yè)人士,更多地是依靠自己的知識和專業(yè)技能服務(wù)于社會。他們當(dāng)中的記者和作家,以自己的親身調(diào)查,揭露出大公司的胡作非為、官商勾結(jié)、欺壓民眾,他們的寫作不僅開啟了美國新聞界調(diào)查性報道的先河,而且也因為專門揭露社會陰暗面而被老羅斯福戴上了一頂“耙糞者”(Muckrakers)的帽子,于是,“耙糞者”也就成為了黑幕揭發(fā)者的代名詞。勞工等弱勢群體的勇敢抗?fàn)帲壹S者觸目驚心的批判揭露,形成了一股強大的社會壓力,要求政府出面干預(yù),緩解經(jīng)濟上的不公正。

          下層民眾雖然沒有富人那么多的財富和社會資源,但他們有人數(shù)眾多這一獨特優(yōu)勢,一旦團結(jié)組織起來,就會形成一股強大的政治勢力。而在民主政治中,市場競爭中的失敗者,可以利用自己人數(shù)相對眾多的優(yōu)勢,利用政治上與成功者(富人)平等的投票機會,來維護自己殘存的利益,遏制富人過度的貪婪。于是,19末期以來,農(nóng)民反對鐵路公司壟斷和運費歧視的格蘭奇運動(Granger Movement),有組織勞工爭取最高工時和最低工資的抗?fàn)帲R分子為主體的黑幕揭發(fā)運動,此起彼伏,聲勢浩大,對各級立法機構(gòu)形成了強大的壓力,迫使它們不得不通過限制壟斷、保護競爭、維護中下階層利益的立法,以糾正市場自發(fā)秩序帶來的不公正。

          1887年,美國國會通過了《州際商務(wù)法》,它禁止在鐵路運輸中向大公司支付“回扣”,并成立了美國第一個政府獨立管制機構(gòu):州際商務(wù)委員會;
        三年后,國會又通過了《謝爾曼反托拉斯法》,規(guī)定任何限制州際商務(wù)和對外貿(mào)易的壟斷和陰謀壟斷的商業(yè)契約、行為和聯(lián)盟都是違法的。其起草者謝爾曼參議員不無擔(dān)心地指出,如果不控制壟斷,美國人最終會面對“一個控制了一切生產(chǎn)的托拉斯和一個決定了一切生活必需品價格的主人”。5與此同時,為了保護勞工的利益,一些州還通過了限制最高工時和保證最低工資的立法,國會則通過了禁止童工的立法。

          雖然民主原則為市場競爭的失敗者提供了立法的保護,而法治原則卻為民主競爭的失敗者提供了司法的救濟。兩者政治上的較量,最終化為聯(lián)邦法院里的司法訴訟。資本的勢力依仗既有的憲法原則,強調(diào)財產(chǎn)的權(quán)利和契約的自由;
        對立的勢力則發(fā)掘出新的憲法原則,突出美國憲法序言中的“公共福利”。一時間,最高法院成為了新舊憲法原則辯論交鋒的戰(zhàn)場。美國憲法權(quán)威考克斯頗為傳神地寫道:“由于可以利用司法來審查立法的合憲性,那些在政治論壇上抵制變革失敗的一方得以在最高法院將爭斗繼續(xù)下去。6

          遺憾的是,美國最高法院這時卻站在了大公司一邊。從制度上說,法院的本質(zhì)是保守性,因為其成員大都是非民選的法律人,較為年長,也相當(dāng)富有,他們對舊有法律原則的尊重遠(yuǎn)勝于他們對社會變化的適應(yīng),而普通法遵守先例的原則更是約束了他們的選擇。在1895年著名的“美國訴奈特公司”中,最高法院一紙判決讓 “反托拉斯法成為一紙空文”。而在1950年著名的“洛克納案”中,最高法院又將一些州的勞工立法打入冷宮。這項判決宣布,紐約州限制面包房工人工作時間的法律違憲,其理由顯得冠冕堂皇:它偏袒工人,損害老板,因此違反了憲法中“平等法律保護條款”;
        它還剝奪了工人通過加班額外賺錢的機會,剝奪了面包房老板洛克納與其工人簽訂契約的自由,因此又違反了憲法中“正當(dāng)程序條款”,即禁止各州不經(jīng)過正當(dāng)法律程序剝奪任何人的生命、自由或財產(chǎn)權(quán)。

          

          三

          

          在美國司法的保護下,資本主義繼續(xù)其自由放任,似乎不可一世,但其背后的結(jié)構(gòu)性矛盾積重難返,終于在1929-1932年大蕭條中爆發(fā)。資本主義的神話由此終結(jié)。羅斯福以“新政”為號召,帶領(lǐng)美國走向了一個節(jié)制資本、干預(yù)市場、倡導(dǎo)公平與公正的新時代。然而,保守的最高法院將其一項又一項規(guī)制經(jīng)濟、保護勞工的立法打入冷宮。新政的面臨著毀于一旦的危險。

          但是,司法保守的堤壩不可能永遠(yuǎn)阻礙追求進步的民主大潮。1936年總統(tǒng)大選中,尋求連任的羅斯福獲得了61%的普選票,這是對羅斯福新政的全民公決。在強大的壓力面前,最高法院個別大法官退縮了,一些大法官悄然隱退,新的最高法院認(rèn)可了羅斯福政府一個又一個的立法。最低工資、最高工時的法律保住了,《社會保障法》通過了,工人組織工會、集體談判的權(quán)利確立了,資本的利益不再是政府和法院保護的唯一對象。在財產(chǎn)權(quán)之外,還有勞工過著體面和有尊嚴(yán)生活的權(quán)利。正像首席大法官休斯在駁斥契約自由時所云:“憲法并沒有承認(rèn)絕對和不能控制的自由。自由在其發(fā)展階段中有自己的歷史和聯(lián)系。但是,受到保護的自由是一種社會組織中的自由,它要求法律保護來反對邪惡,后者威脅到民眾的健康、安全、道德和福祉。”7

          從此以后,在美國法律和政治的話語里,公正不再是僅僅是傳統(tǒng)的機會均等,它還包括了對那些弱勢群體起碼的社會保障和必要的優(yōu)惠照顧。從勞工開始,女性、少數(shù)族裔、同性戀和殘障人士,都開始用政治和法律的手段尋找他們心目中的公正。

          

          2007-3-10

          

          注釋

          1 《美利堅共和國成長》下冊,346。

          2 An Autobiography , pp.470-1.

          3 《成長》下冊,345。

          4 《法院與憲法》,122。

          5 引自沙伊貝等著:《近百年美國經(jīng)濟史》, 1983,第279頁。

          6 Archibald Cox, The Court and the Constitution, Boston: Houghton Mifflin Company, 1987, p. 119.

          7 West Coast Hotel Company v. Parrish,300 U. S. 379, 390(1937)

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