韓啟德：在北大醫(yī)學(xué)部畢業(yè)典禮上的講話

　　親愛的同學(xué)們：

　　今天你們畢業(yè)了！我注意到，剛才段麗萍院長在主持畢業(yè)典禮的一開始就說到："又到了充滿喜悅而又有一點(diǎn)傷感的時(shí)候。"喜悅自不用說，而我認(rèn)為這種時(shí)候的傷感也是美好的。我們之所以傷感，是因?yàn)槲覀兞魬�，因�(yàn)槲覀冞@幾年在北醫(yī)取得了成績，度過了美好的時(shí)光。今天，對每一位畢業(yè)生來說，是個(gè)大喜的日子，所以請大家記住今天，請大家接受我最熱烈的祝賀！

　　每年這個(gè)時(shí)候，我都要在畢業(yè)典禮上講幾句話，我很愿意在這個(gè)特殊的時(shí)刻向大家表達(dá)我的心意，也談?wù)勎易约旱囊恍�體會(huì)。但我也不能每年都講同樣的內(nèi)容。今天，我想給大家講一講關(guān)于選擇的問題。

　　在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，國家實(shí)行嚴(yán)格的畢業(yè)分配制度，每位高校畢業(yè)生去什么地方工作是沒有選擇余地的，我們這代人都有過這樣的經(jīng)歷。我自己就是1968年畢業(yè)時(shí)由組織分配到陜西基層農(nóng)村工作的。今天的畢業(yè)分配情況可完全不一樣了，畢業(yè)生們可以選擇出國，也可以選擇留在國內(nèi)；
可以選擇工作，也可以選擇繼續(xù)深造；
可以選擇留在大城市，也可以選擇到西部去，各種各樣的選擇擺在每一位畢業(yè)生面前。我認(rèn)為這是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，因?yàn)橹挥羞@樣我們才能找到符合自己心愿，能發(fā)揮自己特長，適合自己所干的事情，才能夠使自己的才能得到最大的發(fā)揮。我記得諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞•森有一本專著論述發(fā)展問題，他認(rèn)為發(fā)展的最根本就是人的自由發(fā)展，就是人能夠自由選擇。因此，我們應(yīng)該為自己生逢這樣一個(gè)時(shí)代而感到高興。當(dāng)然，面對多種選擇的同時(shí)也會(huì)給我們帶來問題，因?yàn)檫x擇太多會(huì)成為一件煩惱的事情，甚至是一件痛苦的事情。也許大家不理解選擇多了怎么還會(huì)煩惱甚至痛苦呢，讓我舉一個(gè)生活中的小例子，我們常�？吹�，長得很漂亮的姑娘往往有很多小伙子拜倒在她們的石榴裙下，但她們的婚姻似乎并不因此而比別人更加美滿，相反不乏有不幸婚姻的例子，帥哥們也有類似情況。原因可能就是因?yàn)樗麄冇辛颂�多的選擇，而又不會(huì)選擇。看來，選擇是一門學(xué)問。相信在座的各位畢業(yè)生已經(jīng)有過選擇，現(xiàn)在也正在選擇，以后還會(huì)面臨更多的選擇。所以借今天這個(gè)機(jī)會(huì)與大家分享我對選擇的體會(huì)。選擇從根本上來講是對價(jià)值的評估，所以，我想先談?wù)勛约簩εc選擇有關(guān)的四個(gè)價(jià)值的看法。

　　第一是核心價(jià)值。我認(rèn)為核心價(jià)值就是在選擇的時(shí)候，特別是在選擇職業(yè)、選擇人生道路的時(shí)候，要把自己的選擇和社會(huì)的需要緊緊地結(jié)合起來。時(shí)代比人強(qiáng)，我們都逃不脫時(shí)代與社會(huì)給我們劃定的圈子。只有當(dāng)我們的選擇、我們?nèi)プ龅氖虑槭潜簧鐣?huì)所需要的，我們才有更廣闊的前景和更開闊的道路。中國的知識分子歷來就有愛國的傳統(tǒng)，以天下為己任的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)是中國文化的一部分，它深深地印在我們的社會(huì)當(dāng)中，社會(huì)也會(huì)以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求我們、衡量我們。這種因傳統(tǒng)而形成的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)慢慢地也會(huì)對每個(gè)身處社會(huì)的人的心靈形成一種規(guī)范。當(dāng)時(shí)間流逝，容顏老去，我們一定會(huì)問自己："我這一生過得有沒有意義？"而很多當(dāng)年所執(zhí)著追求的東西，到了像我和張震康教授這樣的年紀(jì)會(huì)看得更清楚，想得更明白。其實(shí)，最有意義的價(jià)值就是自己給社會(huì)留下了什么，而一切榮華富貴，都不過是過眼煙云。這就更讓我們深深地體會(huì)到個(gè)人選擇的核心價(jià)值就是社會(huì)的需要。當(dāng)然，我們今天做選擇是站在自己的立場上做出的，在面對各種各樣選擇的時(shí)候，每個(gè)人都有選擇的自由。但是請不要忘記，社會(huì)也同樣在選擇著你。社會(huì)選擇誰，是根據(jù)社會(huì)的需要出發(fā)的，就像你選擇什么是從你的需要出發(fā)的一樣。但是我想，社會(huì)對你選擇的力量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過你自己對社會(huì)選擇的力量。所以，我認(rèn)為在選擇當(dāng)中核心價(jià)值是第一位的。

　　第二是邊緣價(jià)值。嚴(yán)格地說，是遞減邊緣價(jià)值（decreasing marginal value）。一個(gè)人在沙漠旅途當(dāng)中迷路的時(shí)候，失去了水的供應(yīng)。這個(gè)時(shí)候你給他一瓶水，就能救他的命；
你給他第二瓶水，他很需要；
給他第三瓶、第四瓶的時(shí)候，就顯得不那么需要了；
當(dāng)你拿水去充滿一個(gè)浴缸的時(shí)候，那么這一瓶水的價(jià)值就更小了；
這瓶水倒入游泳池，那它的價(jià)值簡直微乎其微；
在大海當(dāng)中，這一瓶水幾乎沒有什么價(jià)值。這就是說當(dāng)我們所擁有的某樣?xùn)|西在量上越來越增加的時(shí)候，這個(gè)東西的價(jià)值就會(huì)不斷往下掉——這就是遞減邊緣價(jià)值的含義�，F(xiàn)在的畢業(yè)生要去自己謀生，當(dāng)然都有基本的生活需要，甚至還考慮到買房買車，再長遠(yuǎn)一點(diǎn)還會(huì)考慮到結(jié)婚生子、撫養(yǎng)下一代等等，這些都需要錢。但是當(dāng)你有了足夠的金錢以后，金錢的價(jià)值就會(huì)成為銀行里單純的數(shù)字，對你來說就沒有多大意義了。與此同時(shí)，你有沒有想到除了需要錢，是否還有其他的需要呢？比如說，臨床專業(yè)的畢業(yè)生，現(xiàn)在臨床經(jīng)驗(yàn)還太少，可能自己獨(dú)立開展的手術(shù)都沒做過，當(dāng)開展前幾例獨(dú)立手術(shù)的時(shí)候，這個(gè)價(jià)值是很大的。畢業(yè)生也許會(huì)感受到自己社會(huì)閱歷很淺，這個(gè)時(shí)候去經(jīng)歷社會(huì)、去社會(huì)實(shí)踐，對畢業(yè)生來說是價(jià)值最大的時(shí)候。所以，遞減邊緣價(jià)值就是要求我們在選擇的時(shí)候全面考慮，去選擇對價(jià)值最大的階段，而且要全面的選擇。

　　第三個(gè)是勤奮價(jià)值。我們做成一件事情，特別是做好一件事情，確實(shí)需要一定的天分，但是我還是認(rèn)為，更重要的是勤奮，所以我同意"天才就是勤奮"這句話。我說這句話并不是否定天分，而是說，勤奮在一個(gè)人取得成功的道路上往往起決定作用。一個(gè)太聰明的人往往一事無成，因?yàn)樗�不能專注于一件事情，他覺得干任何事情都行，因此在每一件事情上都沒有下足夠的功夫。我注意到，取得巨大成就的人士，甚至于諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者們往往并不是最聰明的人，但是他們無一不十分勤奮。當(dāng)我們選擇了基本正確的道路以及開始一個(gè)職業(yè)以后，能不能成功就取決于能不能腳踏實(shí)地，能不能專心致志、用盡全力、克服一切困難地去做好它，特別是在碰到挫折的時(shí)候，還能不能繼續(xù)堅(jiān)持下去直至最終取得成功。

　　第四是設(shè)計(jì)價(jià)值。我們有時(shí)候說要把自己設(shè)計(jì)成一個(gè)什么樣成功的人，設(shè)計(jì)成為一位什么家等等，我認(rèn)為這是一個(gè)誤區(qū)。因?yàn)槌晒θ�決于自己的努力，同時(shí)要靠機(jī)遇，而機(jī)遇在什么地點(diǎn)出現(xiàn)，在什么時(shí)間出現(xiàn)，又是以什么樣的形式出現(xiàn)是不可預(yù)測的。因而在什么時(shí)候、什么地點(diǎn)、取得具體什么樣的成功也是不可能預(yù)測的。我們能做的就是堅(jiān)持不懈地努力，做好眼前的事情，而在碰到機(jī)遇的時(shí)候緊緊地抓住它，成功將不期而遇。

　　那么，有了對這四個(gè)價(jià)值的正確衡量，并變成自己思想的原則，我們在選擇的時(shí)候就會(huì)主動(dòng)得多。歸結(jié)這四條價(jià)值原則，我想有一句話更能夠概括，更有利于操作，那就是：不是選擇要做什么，而是選擇要做什么樣的人。只要確定了自己做什么樣的人，我們遇到機(jī)遇的時(shí)候就能緊緊抓住，我們固然無法預(yù)知將來在何時(shí)何處取得成功，但是一定會(huì)走向成功。既然選擇具體做什么不那么重要，那么就跟著感覺走吧。從事第一件事情的時(shí)候，就踏踏實(shí)實(shí)把它做好；
等到需要轉(zhuǎn)做第二件事情的時(shí)候，再把那件事情再做好，其實(shí)你就在走向成功。當(dāng)然，要能夠做到這一條，最重要的是在于自己的思想，在于自己內(nèi)在的力量。這種內(nèi)在力量的形成，別人幫不了忙，是需要自己修煉的。還是《大學(xué)》里邊講的程序：格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。當(dāng)我們對客觀的事，對社會(huì)以及對自己都很了解的時(shí)候，就能夠自由地翱翔，就能更自由地做出正確選擇，最終一定能夠取得成功。所以，我愿意拿梁啟超先生的一段話來總結(jié)對選擇的體會(huì)。梁啟超先生講："凡任天下大事者，不可不先破成敗之見。"怎么破呢？他提出了總的原則，"辦事者，立于不敗之地者也；
不辦事者，立于全敗之地者也。"很簡單，只要堅(jiān)持不懈地去做事，最后終能成功；
要是不去做事，則肯定不會(huì)成功。為什么這樣說呢？"茍通乎此理，知無所謂成，則無希冀心；
知無所謂敗，就無恐怖心。無希冀心，無恐怖心，然后盡吾職分所當(dāng)為，行吾良知所不能自己。憤其身以入于世界中，磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來，大丈夫之志也，大丈夫之行也！"我想，每一位北醫(yī)的畢業(yè)生都要做這樣的大丈夫�？磥�，取得成功其實(shí)不難，先破成敗之見，然后踏踏實(shí)實(shí)去做，把自己的志向和社會(huì)的需要結(jié)合起來，堅(jiān)定不移地走下去，屢敗屢戰(zhàn)，就一定能成功，就一定能夠成為社會(huì)的棟梁。今年是毛澤東主席1957年在莫斯科大學(xué)為青年留學(xué)生發(fā)表講話五十周年，我們這一代都是在毛澤東主席的這句話的鼓勵(lì)下成長起來的。毛主席說："世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好象早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。我們的國家正在發(fā)生翻天覆地的改變，我們中華民族迎來了有史以來少有的發(fā)展機(jī)遇，正在騰起，同學(xué)們幸逢其時(shí)，只要選擇的道路是正確的，只要堅(jiān)持不懈地去努力，中國的未來一定是屬于你們的，世界一定是屬于你們的！謝謝！

　　2007年7月6日

　　韓啟德，全國人大副委員長、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部主任

　�。ū疚母鶕�(jù)韓啟德主任7月6日在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部研究生畢業(yè)典禮上的講話錄音整理而成。他在7月5日北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部本�？粕�畢業(yè)典禮上的講話，基本內(nèi)容相同，只是根據(jù)本�？飘厴I(yè)生的特點(diǎn)，內(nèi)容稍有擴(kuò)展，不再另行整理成文。特此說明。）

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