張宏良：元旦雜談

　　今天是2008年元旦，又一年開(kāi)始了�；仡櫴湃サ�2007年，是中國(guó)思想領(lǐng)域以左翼為代表的進(jìn)步政治力量由復(fù)興走向發(fā)展的一年，在中國(guó)左翼為代表的進(jìn)步政治力量的推動(dòng)下，中國(guó)內(nèi)外政策發(fā)生了并仍在發(fā)生著極其深刻的歷史性轉(zhuǎn)變，胡錦濤新政對(duì)民生路線的全面確立，統(tǒng)治中國(guó)近30年流氓理論的全面崩潰，秉持公道、伸張正義的嶄新外交旗幟，都意味著中國(guó)有可能通過(guò)新的改革，即對(duì)改革的改革，來(lái)實(shí)現(xiàn)由肥大國(guó)家向強(qiáng)大國(guó)家的轉(zhuǎn)變。我們堅(jiān)信，一個(gè)對(duì)內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)公平正義，對(duì)外敢于伸張正義的中國(guó)，將肯定是一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的中國(guó)，因?yàn)樗龑⑼瑫r(shí)獲得中國(guó)人民和世界人民的內(nèi)外支持。

　　2007年民生路線全面確立的標(biāo)志，就是十七大政治報(bào)告中提出的要建立“五有社會(huì)”的口號(hào)，即“學(xué)有所教，勞有所得，老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，住有所居”。這個(gè)口號(hào)是現(xiàn)代版的“耕者有其田”，中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)爆發(fā)的兩場(chǎng)革命——國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，都是用這個(gè)口號(hào)把中國(guó)人民組織發(fā)動(dòng)起來(lái)的，并且最后舊民主主義革命的失敗和新民主主義革命的成功，也都源自于這個(gè)口號(hào)。雖然國(guó)民黨領(lǐng)袖孫中山提出了“耕者有其田”的口號(hào)，但是國(guó)民黨的階級(jí)性質(zhì)決定了它不可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)口號(hào)，只能把這個(gè)口號(hào)作為一個(gè)理論擺設(shè)，在客觀上為后來(lái)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)騰出了巨大政治空間，共產(chǎn)黨則通過(guò)“打土豪分天地”，實(shí)現(xiàn)了占人口絕大多數(shù)的中國(guó)農(nóng)民“耕者有其田”的夢(mèng)想，順利完成了新民主主義革命的任務(wù)。舊民主主義革命的歷史終點(diǎn)，形成了新民主主義革命的歷史起點(diǎn)。期間的道理十分簡(jiǎn)單，當(dāng)時(shí)農(nóng)民沒(méi)有土地，并不是如同刮風(fēng)下雨一樣的自然因素造成的，而是土地占有不公的社會(huì)因素造成的，不是大自然缺少土地，而是土地被封建地主階級(jí)占有了，要實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”，就只有重新分配土地。要重新分配土地只有兩種方法：一是在原有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上調(diào)整分配關(guān)系，拿出部分土地分給農(nóng)民，這是一種能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的改良方法；
二是從根本上鏟除封建土地占有制，把全部土地分給農(nóng)民，這是一種能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)民徹底解放的革命方法；
至于采用哪種方法，并不是由領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的政黨或者農(nóng)民決定的，完全是由地主階級(jí)決定的。當(dāng)時(shí)地主階級(jí)力量十分強(qiáng)大，完全控制了國(guó)家機(jī)器，堅(jiān)決拒絕任何犧牲經(jīng)濟(jì)利益的改良方法，最后把農(nóng)民逼上了打土豪分田地的暴力革命道路。追根溯源，還是起始于孫中山先生的“耕者有其田”，這也是中國(guó)人民至今仍然紀(jì)念孫中山先生的一個(gè)重要原因。今天提出的“五有社會(huì)”，其意義絕不亞于當(dāng)初的“耕者有其田”。中國(guó)經(jīng)過(guò)58年經(jīng)濟(jì)超高速增長(zhǎng)，數(shù)百萬(wàn)億財(cái)富冒出市面，已經(jīng)具備了共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)，就以住房為例，截至到今年年底，城鎮(zhèn)人均住房面積已經(jīng)達(dá)到27平米，超過(guò)日本人均15平米的80%，完全能夠?qū)崿F(xiàn)“住有所居”的小康目標(biāo)，目前之所以存在住房難的問(wèn)題，完全是極少數(shù)權(quán)貴把住房當(dāng)作牟取暴利工具造成的，結(jié)果形成人均15平米的日本成功解決了住房問(wèn)題，而人均27平米的中國(guó)包括官員在內(nèi)（如果不腐敗的話）都買(mǎi)不起房。鋼鐵般的歷史事實(shí)再次證明了貧窮不是患于寡，而是患于不均的歷史規(guī)律。如同當(dāng)初“耕者有其田”反映了中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題一樣，目前“五有社會(huì)”同樣反映了中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題，要解決這個(gè)根本問(wèn)題，就必然要觸動(dòng)權(quán)貴集團(tuán)的根本利益，從年初《物權(quán)法》和年底《勞動(dòng)合同法》引發(fā)的不同爭(zhēng)論，也可看出2007年中央民生路線對(duì)權(quán)貴集團(tuán)的沖擊正在形成，年初保護(hù)富人的《物權(quán)法》引來(lái)富人一片歡呼，年底保護(hù)勞工的《勞動(dòng)合同法》卻引來(lái)富人一片責(zé)難，并威脅要通過(guò)2008年的大量失業(yè)，把《勞動(dòng)合同法》變成一張廢紙。2007年是在富人的歡呼聲中開(kāi)始，在富人的責(zé)難聲中結(jié)束。2008年會(huì)不會(huì)顛倒過(guò)來(lái)，在富人的責(zé)難聲中開(kāi)始，在富人的歡呼聲中結(jié)束？或許又會(huì)有人站出來(lái)說(shuō)，為什么非要彼此對(duì)立不可，在富人和窮人的共同歡呼聲中結(jié)束豈非更好？當(dāng)然是更好，只是倘若如此，中國(guó)老百姓也就不會(huì)被壓在新的三座大山之下了。

　　2007年是統(tǒng)治中國(guó)思想領(lǐng)域近30年的流氓理論全面崩潰的一年。近30年來(lái)，從小學(xué)生就開(kāi)始強(qiáng)迫背誦的各種流氓理論，諸如“發(fā)展是硬道理”“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”“讓一部分人先富起來(lái)”等等，從中央文件、官方媒體、學(xué)校講堂，以及各級(jí)官員講話中統(tǒng)統(tǒng)消失了，這是中國(guó)政治文化發(fā)展的歷史性進(jìn)步，也是中國(guó)共產(chǎn)黨仍然具有強(qiáng)大自我糾偏能力的重要標(biāo)志。如果中國(guó)任由這種流氓理論繼續(xù)統(tǒng)治下去，中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)，就會(huì)被徹底摧毀。道理很簡(jiǎn)單，承認(rèn)“發(fā)展是硬道理”，那么國(guó)家民族、子孫后代、生態(tài)環(huán)境等就統(tǒng)統(tǒng)都是可以犧牲的軟道理；
奉行“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，那么是非善惡真假美丑天理人倫等，就統(tǒng)統(tǒng)都可以踩在腳下；
堅(jiān)持“讓一部分人先富起來(lái)”，絕大多數(shù)人就永遠(yuǎn)富不起來(lái)，并且歷史上一切革命造反、變革改良、文藝復(fù)興、思想啟蒙等統(tǒng)統(tǒng)都是罪惡，因?yàn)閺呐�隸社會(huì)到資本主義社會(huì)的一切社會(huì)，都是“讓一部分人先富起來(lái)”的社會(huì)。正是對(duì)以往所有剝削社會(huì)合法性的理論追認(rèn)，導(dǎo)致了包括奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)等所有剝削社會(huì)歷史罪惡的全面復(fù)活。中華民族栽了一個(gè)大跟頭，2007年總算是被摔得有些醒悟了，當(dāng)然醒悟的程度決定著是否還會(huì)再栽一個(gè)大跟頭。西方國(guó)家和國(guó)內(nèi)買(mǎi)辦漢奸集團(tuán)，已經(jīng)把讓中華民族栽更大跟頭的巨坑都挖好了。

　　這也決定了2008年中國(guó)的形勢(shì)和任務(wù)。

　　首先就是要大力宣傳和堅(jiān)持反對(duì)經(jīng)濟(jì)殖民化的斗爭(zhēng)。世界經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家和對(duì)中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家的含義是截然相反的：對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家意味著可以通過(guò)制訂規(guī)則合法地掠奪整個(gè)世界；
對(duì)發(fā)展中國(guó)家則意味著資源被掠奪、承擔(dān)工業(yè)化的污染后果，甚至整個(gè)國(guó)家遭到肢解。目前中國(guó)已成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)嫁工業(yè)化后果和各種危機(jī)的主要國(guó)家，中華民族再次到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，民族矛盾正在上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。所謂“工人無(wú)祖國(guó)”的口號(hào)，適合歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家，卻不適合中國(guó)這樣一個(gè)正在陷入殖民化的發(fā)展中國(guó)家，所以中國(guó)才把國(guó)和家放在一起，稱為國(guó)家。

　　其次是發(fā)動(dòng)群眾落實(shí)中央民生路線的斗爭(zhēng)�！秳趧�(dòng)合同法》和通貨膨脹，拉開(kāi)了2008年的社會(huì)序幕，前者決定著勞動(dòng)者的微觀權(quán)益，后者決定著勞動(dòng)者的宏觀利益。圍繞《勞動(dòng)合同法》的斗爭(zhēng)，勢(shì)必會(huì)引發(fā)恢復(fù)憲法罷工自由的斗爭(zhēng)，罷工自由是工人捍衛(wèi)《勞動(dòng)合同法》權(quán)益的唯一手段。通貨膨脹處理不好，將引爆整個(gè)社會(huì)矛盾，目前的通貨膨脹和歷史上所有通貨膨脹相比，具有完全不同的性質(zhì)，不再是發(fā)行貨幣過(guò)多的結(jié)果，而是國(guó)際國(guó)內(nèi)的一種雙重掠奪，既是國(guó)際壟斷資本對(duì)中國(guó)的掠奪，又是中國(guó)國(guó)內(nèi)富人對(duì)窮人的掠奪。特別是中國(guó)老百姓的財(cái)產(chǎn)性收入極少，對(duì)通貨膨脹的承受能力很低，很容易被逼上絕路，中國(guó)現(xiàn)代史上歷次大亂無(wú)不與通貨膨脹有關(guān)。只有闖過(guò)《勞動(dòng)合同法》和通貨膨脹這兩關(guān)，至少是要闖過(guò)通貨膨脹這一關(guān)，才談得上建立“五有社會(huì)”；
如果闖不過(guò)通貨膨脹這一關(guān)，“五有社會(huì)”恐怕就只能會(huì)變成“烏有社會(huì)”了。

　　最后是堅(jiān)持政治體制改革的方向，是建立人民民主的大眾政治制度。黨內(nèi)民主的集權(quán)政治，是權(quán)力集團(tuán)約束其他社會(huì)集團(tuán)和人民大眾的政治制度；
精英民主的集團(tuán)政治，是資本集團(tuán)約束權(quán)力集團(tuán)和人民大眾的政治制度；
只有人民民主的大眾政治制度，才是人民大眾約束其他所有社會(huì)集團(tuán)的政治制度。就目前來(lái)講，主要是約束權(quán)力集團(tuán)和資本集團(tuán)，防止兩大集團(tuán)的胡作非為把中華民族推到崩潰和解體的邊緣。目前約束資本集團(tuán)的具體措施，就是全面落實(shí)《勞動(dòng)合同法》；
目前約束權(quán)力集團(tuán)的具體措施，就是努力推動(dòng)《公務(wù)員財(cái)產(chǎn)申報(bào)法》早日出臺(tái)。能實(shí)現(xiàn)這兩大任務(wù)，就是2008年大眾政治建設(shè)的很大成就，就是中國(guó)左翼政治力量的巨大勝利。

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