胡發(fā)云：明年可有魚？──世紀末說人心之二

　　小時侯，讀阿凡提的故事，有一則至今記得：一群有錢有閑的混混兒，看中了阿凡提的一群肥羊。他們急匆匆跑到阿凡提家說，你知道嗎，明天就是世界末日了，你這羊還留著干嘛？于是七手八腳宰羊烹羊，好不快活地大吃大喝起來。酒酣耳熱，一個個脫下衣褲鞋襪。阿凡提乘他們醉意漸深，抱了那些衣褲鞋襪，到后院燃起一堆篝火，如他們烤羊一般一件一件燒了起來。待這群混混兒醒來，光了身子未見衣物，找到后院，阿凡提正不緊不慢地燒著最后的幾件了。他們一起哭喊起來，你怎么把我們這么貴重的衣服都燒了哇？阿凡提說，既然世界末日要到了，還留這些衣物作甚？

　　今天說起這個故事，發(fā)現(xiàn)與眼下某些人事某些心態(tài)竟有些相似。比那些混混兒有過之而無不及的大吃大喝一浪高過一浪。文件禁止也好，百姓側目也好，自己的腸胃倒霉也好，一律不管不顧。初看這些，還以為是嘴饞。往深處一想，的確潛藏著某種“今日有酒今日醉”的瘋狂與悲愴。仿佛真如那幫混混兒所言：世界末日到了，那羊還留著干嘛？

　　再往大處看看，礦產(chǎn)濫采，林木濫伐，農田毀棄，河道淤塞，一批又一批在這地球上生活了百萬年千萬年的生靈被滅絕或被追逼到最后一個死角中，一片又一片亙古未變的山巒原野被啃得傷痕累累肢離破碎，永遠再不能回復它往昔的美麗與寧靜……這一切，說到底也是為了人的欲望──幾近瘋狂又悲愴的欲望。那些混混兒只是借了世界末日之說騙吃了阿凡提的羊，今天某些人類的作為，似乎是真有點世紀末的味道了。

　　我們的祖先想必比我們今天要清苦一些，想必不會都有什么金車寶馬錦衣鉆戒，甚至也不一定能吃得飽肚子，但他們是知道如何愛惜這人類賴以生存的大自然，如何愛惜各種資源的。兩千年前，他們就發(fā)出過如此理智如此深刻的告誡：“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚；
焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸�！保ā秴问洗呵铩ちx賞》）意思說，將水放光捕魚，當然會獲得很多，但明年就沒有魚了。將林木燒光捕獵，當然會獲得很多，但明年就沒有野獸了。所以，千百年來，我們的祖宗小心翼翼地保護著我們的家園，小至一棵樹木，大至萬里山河，至傳到我們手上，依然無甚損傷，回想一下從前每個村頭的古樹，我們就能感受到先人們的殷殷情懷。我們那些靠農耕漁獵為生的先人，尚且深明個中大義，今日子孫比一比，實屬忤逆不肖了。

　　近百年，特別是近數(shù)十年來，我們祖先生活了世世代代的大自然，在我們手中天翻地覆變成了什么樣，有眼的人都看得見的。豈只是魚？豈只是獸？河流山川花鳥蟲草上至天穹的大氣層下至地底的祖先墳……哪一樣哪一處逃得過我們的糟踐？光是我們生活的這個城市，一眨眼間，數(shù)十面湖泊消失了，變成了水泥、鋼筋、廣告、汽車、玻璃幕墻、垃圾場或擠擠擦擦熙熙攘攘的人流……

　　明年還會有魚嗎？明年還會有山野中嬉戲的野獸藍天下飛翔的小鳥嗎？明年還會有森林與河流嗎？明年還會有清潔的陽光和清潔的空氣嗎？這些問題于某些人來說大約過于迂闊可笑了。

　　但明年將會來的。大自然和生靈萬物將審判我們。那時，將不僅僅是燒去我們那些名牌的衣褲鞋襪。

　　世紀末是說時間，也是說一種心態(tài)。每一次大的社會變革，總會獲得一些東西，失落一些東西。如何只得該得的，不失不該失的，是我們今天面臨的一個問題。

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