南希弗雷澤教授訪華!
發(fā)布時間:2020-06-15 來源: 感恩親情 點擊:
應中國社會科學院哲學研究所、中山大學教育學院和華南師范大學政治與行政學院邀請,美國著名學者南希•弗雷澤(Nancy Fraser)教授將于2009年3月17日—29日訪問中國,并將在中國社會科學院哲學研究所、北京大學、北京師范大學、上海市社會科學院、復旦大學、華東師范大學、中山大學和華南師范大學舉行系列學術(shù)演講。
與弗雷澤教授一道來訪的還有她的丈夫,美國歷史學家伊萊•扎瑞斯基(Eli Zaretsky)。在北京停留期間,南希•弗雷澤教授夫婦將舉行五場學術(shù)演講。其中在中國社會科學院哲學研究所將舉行三場,分別為:
演講人:南希•弗雷澤(Nancy Fraser)教授
題目:我們目前爭論的方式:全球化世界中斷裂的訴求
時間:2009年3月18日上午9∶30—11∶30
地點:哲學研究所第二會議室(941)
演講人:伊萊•扎瑞斯基(Eli Zaretsky) 教授
題目:左派的看法
時間:2009年3月18日下午2∶00—4∶00
地點:哲學研究所第二會議室(941)
演講人:南希•弗雷澤(Nancy Fraser)教授
題目:關于正義實質(zhì)的爭論:再分配,承認,還是代表權(quán)?
時間:2009年3月19日上午9∶30—11∶30
地點:哲學研究所第二會議室(941)
歡迎各高校的專家學者和學生們前來參會!會上設有翻譯。
此外,中國社會科學院哲學所《世界哲學》將在3月20日上午于北京石剎海對南希•弗雷澤教授進行訪談。
附一:南茜•弗雷澤簡介
南茜•弗雷澤(Nancy Fraser,1947¬¬- ),美國紐約社會研究新學院大學政治學系和哲學系(Departments of Philosophy and Politics New School for Social Research)教授,當代著名政治哲學家,是批判理論在美國被公認的當代主要代表人物。
弗雷澤與目前德國法蘭克福研究所所長霍耐特同屬西方“1968”年一代人,也是法蘭克福學派在德國和美國兩大支脈在哲學上的主要代表。她的哲學思想和政治思想具有激進主義傳統(tǒng),其碩士博士均就讀于具有左翼傳統(tǒng)的紐約城市大學。弗雷澤也是美國新馬克思主義女性主義的代表人物之一。
南茜•弗雷澤的家族背景與中國革命有深刻的淵源。她的姐姐嫁給了著名的美國左派、把畢生獻給中國人民革命事業(yè)的陽早(Sid Engst)、寒春(Joan Hinton)夫婦的大兒子(Fred Engst,中文名是陽和平,改革開放后赴美留學,去年回中國在北京任教)。南茜•弗雷澤曾于1992年,與Hinton家族的一批人在寒春的帶領下對中國進行了一個月的訪問,參觀了北京、上海、延安、西安和大寨等地,受到中方熱情的接待。弗雷澤在即將出版的“今日西方批判理論叢書”中文版序言中表示,她熱切地希望“通過與中國思想家在這個我們參與的、迅速發(fā)展的全球化和后冷戰(zhàn)的世界上關于批判理論未來的對話,發(fā)展我的家族與中國相交往的傳統(tǒng)!
新世紀以來,由于弗雷澤與霍耐特在承認理論上的爭論,以及她對當代西方批判理論的杰出貢獻,她在西方學界被視為歐美廣義的法蘭克福學派批判理論的第三代代表人物,目前聲望很高。近年來,弗雷澤繼哈貝馬斯和霍耐特之后,主導了西方批判理論學派的主要學術(shù)組織“哲學與社會科學”年會 ,是該會議七人領導小組的核心人物。其主要代表作是:
。保甆ancy Fraser and Axel Honneth,Redistribution or Recognition? A Political-Philosophical Exchange London: Verso, 2003(南茜•弗雷澤與阿克塞爾•霍耐特:《再分配,還是承認?政治哲學對話》);
2.Nancy Fraser,Scales of Justice, Re-imagining Political Space In a Globalizing World,Columbia University Press,2008(南茜•弗雷澤:《正義的尺度》);
。常甆ancy Fraser,Justice Interruptus: Critical Reflections on the "Postsocialist" Condition,Routledge, 1997(《正義的中斷:對“后社會主義”狀況的批判性反思》)。
在南茜•弗雷澤大力支持下,這些著作作為“今日西方批判理論從書(第一批,中國社會科學院哲學所周穗明研究員組織翻譯)于2009年2月在國內(nèi)出版。其中凱文•奧爾遜編輯的對弗雷澤和霍耐特爭論的評論集《傷害+侮辱:關于再分配、承認和代表權(quán)的辯論》(Kevin Olson (ed.), Adding Insult to Injury: Debating Redistribution, Recognition, and Representation, Verso, 2008)匯集了當代西方最主要的左翼思想家,如理查德.羅蒂(Richard Rorty)、朱迪思.巴特勒(Judith Butler)、艾里斯.馬里恩.揚(Iris Marion Young)和瑞尼爾.福斯特(Rainer Forst)等人對弗雷澤觀點的評述。
邀請南茜•弗雷澤來華訪問,將有助于我們把握西方批判理論在當代發(fā)展的主要趨勢,推動國內(nèi)關于西方馬克思主義的研究和發(fā)展。
附二:紐約新學院簡介
新學院(The New School)是一所位于紐約市的美國高等教育機構(gòu),其校舍大部分位于格林威治村(Greenwich Village)一帶。大學部跟研究所的學生共約9300人,主要科系包含社會科學、人文學科、公共政策、美工設計跟藝術(shù)音樂相關科目。此外,新學院也跟享譽國際的智庫世界政策機構(gòu)(World Policy Institute)維持密切合作關系。
自1919年創(chuàng)校到1997年這一段時間,它的校名其實是社會研究新學院(New School for Social Research),之后,被重新命名為新學院大學(New School University),直到2005年又再改名為現(xiàn)今的新學院。“社會研究新學院”這個名字現(xiàn)在仍用于這個學校著名的研究部,以社會、歷史、政治經(jīng)濟、哲學跟人文為主的這個研究所部門起初被稱為流亡大學(University in Exile),之后更名為政治與社會科學研究所(Graduate Faculty of Political and Social Science)。
紐約新學院于1919年,在桃樂思•潘恩•惠特尼(Dorothy Payne Whitney)的財富資助下成立,其宗旨在成為一個宣揚進步理念的成人教育機構(gòu)。主要創(chuàng)始人包括歷史學家查爾士•貝爾(Charles A. Beard)、經(jīng)濟學家范伯倫(Thorstein Veblen)與羅賓森(James Harvey Robinson)、以及哲學家約翰•杜威(John Dewey)。創(chuàng)始人中有些人本是哥倫比亞大學教授,因為宣揚和平主義理念遭到校方言論箝制,故圖思建立一個能自由表達進步思想的成人教育機構(gòu)。
1933年,為收容當時被歐洲極權(quán)主義政權(quán)排除于學術(shù)圈之外的學者,在社會研究新學院底下成立了流亡大學(University in Exile)這個研究所部門。最初的資金源自于Hiram Halle跟洛克菲勒基金會的贊助。流亡大學稍后改名為政治與社會科學研究所(Graduate Faculty of Political and Social Science),到2005年才再度改名為社會研究新學院。以流亡大學之名創(chuàng)始的這個研究及教學機構(gòu)是新學院的知識重心,許多著名的知識份子與學者皆透過這個機構(gòu)來跟新學院大學建立學術(shù)關系,如心理學家馬科斯•韋特墨(Max Wertheimer)、現(xiàn)象學哲學家Aron Gurwitsch,政治哲學家漢娜•鄂藍(Hannah Arendt)與列奧•施特勞斯(Leo Strauss),哲學家漢斯•約納斯(Hans Jonas)。
新學院當時也支援法國流亡學者機構(gòu)“人文學科高等學院”(École libre des hautes études),在戴高樂主導的流亡政府“自由法國”的授權(quán)下,這所高等學院招羅了法語系的流亡學者,如哲學家馬里旦(Jacques Maritain),人類學家克勞德•李維-史陀(Claude Lévi-Strauss),語言學家杰考森(Roman Jakobson)。École libre des hautes études在二次戰(zhàn)后逐漸發(fā)展成巴黎一個先進的研究機構(gòu)社會科學高等學院(École des hautes études en sciences sociales),且跟新學院保持密切關系。在歐洲極權(quán)主義垮臺后,流亡大學改名為“政治與社會科學研究所”,之后名稱的演變?nèi)缟纤觥?/p>
新學院自創(chuàng)校以來著重在社會科學與人文思想的教育,融合美國本地產(chǎn)生的進步思想跟歐洲傳來的批判哲學,秉持著自流亡大學以來的思想傳承。其中特別是哲學系,更是美國少數(shù)以完整現(xiàn)代歐陸哲學訓練為課程基礎的系所之一。強調(diào)的哲學課程包含以下諸人的思想:亞里士多德、洛克、休謨、康德、黑格爾、齊克果、馬克思、尼采、胡賽爾、海德格、佛洛伊德、本雅明、漢娜•鄂藍、維特根斯坦、傅科、德里達、德勒茲等人。
除此之外,法蘭克福學派的批判學說,諸如霍克海默、本雅明、阿多諾、馬庫色、哈伯瑪斯等人的學說思想,也在諸多學門之間產(chǎn)生深遠影響。
近年因西方開始關注中國及印度在全球事務的影響力,新學院也設立了新的研究機構(gòu)“印度中國機構(gòu)”(India-China Institute)。
《世界哲學》供稿(本文為弗雷澤訪華專稿,更多弗雷澤訪華信息請看世界哲學網(wǎng):http://www.worldphilosophy.cn)
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