莊永志：奧運(yùn)何曾讓政治走開

　　加入WTO，了解、掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則，我們經(jīng)濟(jì)入世；
主辦奧運(yùn)會(huì)，進(jìn)一步了解、掌握國(guó)際體育規(guī)則，我們文化入世。

　　“奧運(yùn)讓政治走開！”

　　愿景？尊重。

　　事實(shí)？瞎說。官員說，是宣傳；
記者說，是盲從。

　　人稱現(xiàn)代“奧林匹克之父”的顧拜旦自己就這樣概括1896年雅典奧運(yùn)會(huì)的影響：“一是競(jìng)技方面的，二是政治方面的。不僅解決了持續(xù)若干世紀(jì)的東正教問題，還提高了希臘國(guó)王和王子個(gè)人在國(guó)際上的威望�！边@第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，因政局動(dòng)蕩、財(cái)政吃緊，希臘首相堅(jiān)決反對(duì)，但顧拜旦的游說讓康斯坦丁王子意識(shí)到奧運(yùn)會(huì)能提高王室的影響力，能喚起希臘民眾的國(guó)家意識(shí)；
結(jié)果首相被迫辭職，奧運(yùn)會(huì)靠民間捐款開幕。

　　其實(shí)，顧拜旦一直對(duì)體育寄予政治厚望。普法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，他歸因于法國(guó)人不如普魯士人強(qiáng)壯，認(rèn)為體育是讓他的祖國(guó)重獲歐洲霸主地位的捷徑。他給報(bào)社寫信尋找同道。與一位熱衷于在雅典組織一次國(guó)際奧林匹克盛會(huì)的81歲的英國(guó)人會(huì)面后，他更堅(jiān)信：體育，特別是奧運(yùn)會(huì)，在政治和生理兩個(gè)方面有極大的價(jià)值。熱愛祖國(guó)和振興民族，是他復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力所在。

　　因政治而恢復(fù)的奧運(yùn)會(huì)，政治如影隨形。且不說頒獎(jiǎng)禮上要升國(guó)旗、奏國(guó)歌，運(yùn)動(dòng)員總是代表一個(gè)國(guó)家或地區(qū)參賽，并要效忠于這個(gè)國(guó)家和組織，也不說很多國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員是由政府負(fù)責(zé)培養(yǎng)、訓(xùn)練，單單是國(guó)內(nèi)國(guó)際圍繞奧運(yùn)在競(jìng)技場(chǎng)內(nèi)外展開的明爭(zhēng)暗斗，就足以讓對(duì)政治最不敏感的人見識(shí)奧運(yùn)的政治一面。

　　政治曾讓奧運(yùn)會(huì)變成追悼會(huì)。1972年的慕尼黑慘劇不能不提。在停賽的9月7號(hào)，薩馬蘭奇前任的前任布倫戴奇在追悼被害的以色列運(yùn)動(dòng)員和官員時(shí)說：奧運(yùn)會(huì)的規(guī)模越來越大，對(duì)世界的作用也與日俱增，但不幸的是，它同時(shí)也向政治、商業(yè)廣告和犯罪打開了大門。1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的爆炸，又讓奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)降旗致哀。

　　政治讓奧運(yùn)會(huì)變成意識(shí)形態(tài)的競(jìng)技場(chǎng)，甚至是小丑的T型臺(tái)。希特勒1933年上臺(tái)之初堅(jiān)決反對(duì)已獲得舉辦權(quán)的柏林奧運(yùn)會(huì)，但他很快意識(shí)到，奧運(yùn)會(huì)是宣傳納粹思想的絕好途徑，可以“向世界展示現(xiàn)在的德國(guó)是多么的進(jìn)步和現(xiàn)代，德國(guó)人民在國(guó)家社會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)下過著多么幸福的生活，雅利安人是多么優(yōu)秀的種族”。后來心懷感激的希特勒力挺顧拜旦獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，但1937年去世前顧拜旦雖獲提名卻終未獲獎(jiǎng)，有人說，就因?yàn)橹С终呤窍Ｌ乩�。柏林之后，獲得主辦權(quán)的東京也想玩一把奧運(yùn)。幸虧，國(guó)際奧委會(huì)沒把機(jī)會(huì)交給當(dāng)時(shí)已發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日本，而是將主辦地改為赫爾辛基，可惜，戰(zhàn)火使赫爾辛基無法點(diǎn)燃圣火。作為補(bǔ)償，赫爾辛基主辦了1952年的奧運(yùn)會(huì)，但當(dāng)時(shí)冷戰(zhàn)正熱，連奧運(yùn)村都劃分不同的陣營(yíng)，咱中國(guó)自然與前蘇聯(lián)、保加利亞、匈牙利這些國(guó)家分在了一個(gè)村；
《真理報(bào)》、《消息報(bào)》拼命鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員為國(guó)爭(zhēng)光，以“體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。下一屆奧運(yùn)會(huì)的1956年，得知前蘇聯(lián)入侵自己祖國(guó)的匈牙利運(yùn)動(dòng)員在水球比賽中和前蘇聯(lián)運(yùn)動(dòng)員發(fā)生“火拼”：“兩國(guó)的隊(duì)員都像梭魚一樣，在水下攻擊對(duì)方，激烈的打斗使得泳池中形成一個(gè)個(gè)漩渦�！睂�(duì)抗，不止發(fā)生在國(guó)與國(guó)之間、共產(chǎn)主義和資本主義之間，抗議本國(guó)種族歧視的黑手套也曾出現(xiàn)在冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。

　　以社會(huì)科學(xué)眼光研究奧運(yùn)會(huì)的澳大利亞學(xué)者吐依認(rèn)為：現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)從產(chǎn)生到今天，一直受到國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)層面的政治影響，可我們還總能聽到諸如“政治應(yīng)該從奧林匹克范疇中清除出去”這樣陳腐和不實(shí)的言論，這些言論通常出自政治家之口。

　　奧運(yùn)并非天神，政治也非惡魔�！皧W運(yùn)讓政治走開”，愿望而已。無論廣義狹義，政治與奧運(yùn)一直難解難分。不貼標(biāo)簽，直面當(dāng)下，我們無需回避什么，也不必刻意引導(dǎo)誰。關(guān)注劉翔的成績(jī)，這是狹義的體育與娛樂；
關(guān)注奧運(yùn)場(chǎng)館的賽后利用，這是狹義的經(jīng)濟(jì)；
關(guān)注奧運(yùn)期間乃至今后的示威區(qū)，這是狹義的政治。國(guó)際奧委會(huì)聲稱，它將“為人們展示一幅美妙的圖景：一個(gè)保護(hù)人類尊嚴(yán)的、和平的社會(huì)正一步步建立起來”，北京與國(guó)際奧委會(huì)簽署的主辦城市合同中當(dāng)然也有與政治相關(guān)的內(nèi)容。奧運(yùn)，是身體的也是心靈的，是國(guó)家、民族的也是世界的，是競(jìng)技的也是合作的，是娛樂的也是政治的。就像“更高、更快、更強(qiáng)”一樣，“自由、民主、人權(quán)”并不由所謂西方專美，畢竟同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想，大家也面臨同一個(gè)機(jī)會(huì)。我們完全可以大大方方地面對(duì)奧運(yùn)政治。加入WTO，了解、掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則，我們經(jīng)濟(jì)入世；
主辦奧運(yùn)會(huì)，進(jìn)一步了解、掌握國(guó)際體育規(guī)則，我們文化入世。

　　2008．7．24

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