邸永君:華盛頓創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          

          原題:一位清代翰林眼中的華盛頓總統(tǒng)

         。ㄛ∮谰,中國社會(huì)科學(xué)院民族所)

          

          在美國首都華盛頓,有一座標(biāo)志性建筑——華盛頓紀(jì)念塔。塔壁鑲嵌著鑄文石刻計(jì)190方,取自世界各地,皆為歌頌美國國父之詞語,旨在顯示其在全世界的影響。其中,一方刻石為漢字所書,鑲嵌在紀(jì)念碑第十級墻壁上,碑文如下:

          

          “華盛頓,異人也。起事勇于勝廣,割據(jù)雄于曹劉,既已提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號,不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,骎骎乎三代之遺意。其治國崇讓善俗,不尚武功,亦迥與諸國異。余嘗見其畫像,氣貌雄毅絕倫,嗚呼,可不謂人杰矣哉!米利堅(jiān),合眾國以為國,幅員萬里,不設(shè)王侯之號,不循世及之規(guī),公器付之公論,創(chuàng)古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以華盛頓為稱首哉!”(碑文摘自清代道光年間福建巡撫徐繼畬所著的《瀛寰志略》)

          

          品讀碑文,不難體味出作者對華盛頓的贊譽(yù)之情。徐繼畬認(rèn)為,華盛頓勇武勝過陳勝吳廣,豪雄超越曹操劉備,且功成不居,不戀權(quán)位;
        創(chuàng)推舉之法,乃古代圣賢“天下為公”遺意之體現(xiàn)者。此外,還對美國“不設(shè)王侯之號,不循世及之規(guī),公器付之公論,創(chuàng)古今未有之局”的新制度予以衷心贊美。

          

          徐繼畬(1795-1873),出身于書香門第!肚迨犯濉ば炖^畬傳》記載:繼畬選庶吉士,授編修,不久遷御史。直言敢諫,疾惡如仇。道光二十三年(1843年),遷福建布政使,二十六年,授廣西巡撫,未赴官,調(diào)福建。

          

          鴉片戰(zhàn)爭之結(jié)局,給徐繼畬觸動(dòng)極大。已有兩百年輝煌歷史,號稱盛世的大清帝國,面對來自數(shù)萬里之外蠻荒之地的化外夷人,居然不堪一擊,一敗涂地。悵恨之余,深感夜郎自大于事無補(bǔ),便利用一切機(jī)會(huì),焚膏繼晷,著眼于境外之新奇世界。1848年他的《瀛寰志略》應(yīng)運(yùn)而生,這是繼《海國圖志》之后,一部更加系統(tǒng)地介紹世界地理之著述,其價(jià)值不言而喻。此書共分十卷,乃經(jīng)繼畬易數(shù)十稿而成。此書圖文并茂,立意高遠(yuǎn),用詞雅正。其率先突破根深柢固的天朝意識和華夷觀念,將中國定位于世界一隅,顯示出觀念上的巨大進(jìn)步。其中尤其對美國這一新興國家表現(xiàn)出極大興趣,以濃墨重彩予以介紹,涉及立國史、政治制度等等方面,特別肯定了美國首任總統(tǒng)華盛頓之功績,其中包括前述用于華盛頓碑文之內(nèi)容。“泰西古今人物,能不以華盛頓為稱首哉”!贊美之情溢于言表。

          

          而在當(dāng)時(shí)情況下,徐繼畬對西方政治制度和華盛頓的介紹與推崇,后果可想而知。以當(dāng)時(shí)清廷專制之登峰造極,理念之僵化老舊,豈能容許身為朝廷命官身份之臣下影射和抨擊自以為至美之制度,且公開贊美外國元首!故而徐繼畬受到朝中言官彈劾。這引起閩浙兩地維新先覺之士強(qiáng)烈憤慨,張斯桂便是其中之一。斯桂曾熟讀《瀛寰志略》,認(rèn)為書中對喬治·華盛頓之評論乃點(diǎn)睛之筆,每每頌之,輒稱道不已,感慨系之。

          

          恰在當(dāng)時(shí),美國政府為紀(jì)念國父華盛頓決定建造紀(jì)念碑,并于1848年7月4日安放第一塊奠基石?偨y(tǒng)波爾克親臨開工典禮,并向全世界廣征紀(jì)念物。當(dāng)美國政府向中國征集相關(guān)的紀(jì)念物時(shí),由于中國的封閉和國中人士視野之狹窄,竟無相關(guān)可用之物,美國政府頗為失望。而恰在此時(shí),美國傳教士丁韙良通過與張斯桂之交往,得知中國官員徐繼畬對華盛頓不僅非常了解,且發(fā)表過相關(guān)評論。于是,他購得上等石料制碑,并通過張斯桂得到原文并泐之于石,漢字碑乃成。1853年,此碑漂洋過海到達(dá)美國,贈(zèng)予美國華盛頓紀(jì)念館。1862年,美國傳教士伯駕,將碑文譯成英文后發(fā)表,使徐繼畬的言論事跡在美國不脛而走。尤其是繼畬對華盛頓之贊譽(yù)言論,使美國朝野上下大受感動(dòng),引起很大反響。美國人感興趣的是,在遙遠(yuǎn)的大清國,竟有一位官員如此推崇歌頌他們的國父華盛頓。徐繼畬境遇亦因此有所變化。同治三年(1864年),在罷職12年后,徐繼畬以三品京堂供職于總理衙門,負(fù)責(zé)協(xié)辦清廷外交事務(wù)。

          

          為表達(dá)對徐繼畬的崇敬,1867年10月21日,美國第十七任總統(tǒng)安德魯·約翰遜和國務(wù)卿西沃德,特請著名畫家普拉特摹制斯圖爾特所畫華盛頓肖像一幅,由駐華公使蒲安臣代表美國政府贈(zèng)送徐繼畬,并舉行了隆重的贈(zèng)予儀式。蒲安臣公使熱情洋溢地致辭曰:“華盛頓‘與中國人民一樣,堅(jiān)信世界上每個(gè)人都能呼吸自由的空氣;
        與中國人民一樣,堅(jiān)持孔子在2300年前就提出的一個(gè)原則:己所不欲,勿施于人。’”對孔子這位世界級思想家充滿仰慕之情。同時(shí)對繼畬表示了由衷的敬意,他談道:“蓋為我國之民所敬仰而深慕者,獨(dú)有兄臺(tái)一人而已!”徐繼畬答辭稱:“因思貴國中華盛頓首建奇勛,創(chuàng)為世法,以成繼往開來之功,其必傳于世無疑也!”一如既往地贊美美國的制度創(chuàng)新,并預(yù)言民主制度以其適應(yīng)性和生命力,必將大行于世界。1868年3月29日,美國《紐約時(shí)報(bào)》在第十版對此作了專門報(bào)道。盛贊徐繼畬是一位“勇于探索真理的科學(xué)家”。毫無疑問,此類中美之間早期文化交流,加深了彼此間的了解,促進(jìn)了兩國關(guān)系的發(fā)展,也成為中美尋求相互理解、促進(jìn)友好的里程碑式的事件。

          

          

          原載《北京日報(bào)》

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