郭宇寬：尋找宗慶后的靈魂

　　前些天我在杭州作為一個觀察者，參加了盛況空前的浙商大會，浙江的民營企業(yè)家們一直是一個我非常欽佩的群體。記得我小時候，在南京還是改革開放初期，大家還享受著國有體制的福利，而一些開放的領(lǐng)域，比如殺豬，收破爛，理發(fā)，這些最苦的城里人不屑的工作往往都是溫州人為代表的浙江創(chuàng)業(yè)者干的。而如今他們已經(jīng)成為了弄潮兒，在人民大會堂門口，停滿了他們的跑車，主席臺上也有他們的成功代表就坐。來自草根的創(chuàng)業(yè)者能夠白手起家成就夢想，自己成功的同時，也打破了中國一元化的官本位體制，這無論如何都是一件值得高興的事情。

　　這次會上，我最感興趣的發(fā)言者之一就是宗慶后先生，在他和達(dá)能的紛爭搞得沸沸揚揚之后，尤其是他一些非常激動地發(fā)表煽動民族主義的言論，而又同時被披露自己家庭多位成員持有綠卡獲美國國籍之后，他低調(diào)了相當(dāng)長的一段時間。我以為他這段時間會有一些冷靜下來的思考甚至反省，至少說一些有和解和寬容色彩的話。

　　而他的發(fā)言卻讓我大跌眼鏡，在過去娃哈哈—達(dá)能事件報道的時候，我還對有一些信息將信將疑，近距離，親口聽到那些話從宗慶后嘴里說出來，我終于相信，他就是這樣一個人——不講信用、且剛愎自用，很容易就可以把自己擺到道義的制高點上。

　　在主持人的詢問下，宗總談到了他的企業(yè)，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，加快發(fā)展步伐，把危機(jī)當(dāng)做機(jī)遇，在很多企業(yè)遇到困難的時候，利用手中現(xiàn)金流良好的優(yōu)勢，開展一系列資產(chǎn)并購，實現(xiàn)跨越式發(fā)展。這些話邏輯非常清晰，體現(xiàn)了一個企業(yè)家的精明，這讓臺下響起了熱烈的掌聲。當(dāng)講到和達(dá)能的糾紛時，宗總是這樣講的：“那些西方資本家太壞了，千萬不能相信這些西方資本家”，至于這些“西方資本家”為什么壞，他是這樣概括的“當(dāng)時我們實力不行，達(dá)能給我們投資了10億，這些年我們已經(jīng)給它賺了差不多30億了，這幫人除了出錢什么都沒有做，他們還想收購我們后來自己辦起來的企業(yè)，我們不讓它收購，他就告我們。以后千萬不能相信西方資本家！”如果不是在臺下近距離的親耳聽見，我是不敢相信的，一個百億身家的企業(yè)家，按理說達(dá)到這個層次，靈臺明澈，也該考慮一下子孫后代，立德立言的問題。沒想到在大禮堂里，上千人的場合，說起話來像個混不吝的小流氓一樣。

　　說起哇哈哈和達(dá)能的糾紛，邏輯其實也非常簡單，當(dāng)年哇哈哈和達(dá)能合作成為合資股份公司。宗慶后不再是娃哈哈品牌的完全意義上的百分之百的老板，而是職業(yè)經(jīng)理人和股東之一。但宗慶后過了一段時間，隨著企業(yè)發(fā)展，覺得自己“不差錢了”以后，還想做百分之百得老板。當(dāng)然他不可能在原來的合資公司里把已經(jīng)入股的達(dá)能擠出去，于是他想到的招數(shù)，利用自己的內(nèi)部人身份，和自己的親信又注冊新的公司，用宗慶后自己的話說是“為合資公司代加工的”，逐步把哇哈哈和品牌和渠道資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到新的公司里面，據(jù)后來達(dá)能亞太負(fù)責(zé)人范易謀的調(diào)查，“宗慶后從1994年就開始發(fā)展體外循環(huán)的非合資公司，當(dāng)時已達(dá)40多家，總資產(chǎn)為56億元，利潤高達(dá)10.4億元，竟然比合資公司業(yè)績還高。另外，宗慶后本人還擁有多個離岸公司。。”這個做法用通俗的講法就叫挖“老鼠倉”，在中國非常普遍，尤其是一些國有企業(yè)的經(jīng)理人，經(jīng)常用這種手段來“挖社會主義墻角”，宗慶后大概也熟稔此道，他的一桶金，兼并國有企業(yè)就與此招有關(guān)，在中國的國有企業(yè)，只要搞定了幾個上級官員，就可以睜之眼閉只眼。但問題是達(dá)能的經(jīng)理人們是要對股東負(fù)責(zé)的，不是中國國有企業(yè)的官員，當(dāng)然不能眼看著宗慶后把原先那個合資公司的資產(chǎn)挖空，實際上換了誰站在達(dá)能的角度也不能答應(yīng)。達(dá)能方面最初希望私下協(xié)商解決，“提出可以在低價并購非合資公司的同時，向其提供６０００萬美元的補(bǔ)貼”，宗慶后不干，在他看來，這不是達(dá)能的忍讓和善意倒是“威逼利誘”，這樣達(dá)能訴諸公堂，于是宗慶后就得出結(jié)論“西方資本家太壞了”。

　　設(shè)想把這件事?lián)Q到別的企業(yè)家身上，比如王石吧，會更好理解一些。他一開始搞萬科的時候，資本還比較小，吸納了很多投資，現(xiàn)在萬科做大了，當(dāng)初的投資者，有些已經(jīng)賺了幾十倍了。假設(shè)王石也像宗慶后那樣開始不安份了，不甘于當(dāng)一個股東和職業(yè)經(jīng)理人，拉上一些親戚朋友，在萬科之外再注冊一個“新萬科”公司，把萬科的品牌、渠道和隊伍拉出去。萬科的股東們絕對不可能答應(yīng)，而相信王石也絕不會理直氣壯地說：“你們投資，什么都沒干，現(xiàn)在都賺了幾十倍了，還不允許我在外面辦公司�！弊詈蟮贸鲆粋�結(jié)論“中國股東太壞了”。

　　而最讓我感到好奇的是，什么塑造了宗慶后這樣的人格特質(zhì)，一個人如此堅定地堅持自己的文化姿態(tài)，不管對錯，都一定是有其思想資源的。我想宗慶后能表現(xiàn)出這種姿態(tài)，放在中國尤其是文革中成長的這個文化背景來看，也許是在情理之中的。正因為此，給我留下深刻印象的，并不是宗慶后的不誠信舉動，像宗慶后這樣不講誠信的舉動，不完全是中國特色，所謂商場如戰(zhàn)場，在巨大的利益面前，不管中國人還是外國人都會受到機(jī)會主義的誘惑，但至少這是不光彩的事情。像宗慶后這樣破壞國際通行商業(yè)規(guī)則的人，做賊的人，還可以如此囂張和自信，則是充分的顯示了中國文革的文化熏陶。而宗慶后和王石這樣相對較為現(xiàn)代的企業(yè)家相比，最大的特點，也就是一種有文革的文化色彩的霸氣，這種霸氣用在好的地方，也許可以帶來企業(yè)的攻城略地，而另一方面就是總把自己放在虛妄的道義制高點，并且蔑視文明，蔑視規(guī)則，也就是毛澤東所謂“和尚打傘，無法無天”。

　　當(dāng)然并不是從文革中成長起來的人，都會有宗慶后這樣的觀念，在一些資料和宗慶后的傳記中，可以發(fā)現(xiàn)他是非常癡迷于毛澤東的思想的，他在一次接受采訪時介紹自己“在農(nóng)村待了１５年，一直在看《毛澤東選集》，《毛澤東選集》對我的人生確實有很大影響，包括我現(xiàn)在做生意，很多用的都是毛澤東的軍事思想，”也許他也學(xué)了毛澤東那樣對權(quán)力的癡迷。比如宗慶后非常推崇“人民戰(zhàn)爭理論”，“統(tǒng)一戰(zhàn)線”理論，所以他和達(dá)能訴諸法律不同，他可以非常聰明地把民族情感和自己個人的利益捆綁在了一起，大家自然一起“同仇敵愾”；

在被達(dá)能起訴后，最初形式對宗非常不利，于是他在2007年6月發(fā)布了一封長達(dá)5400余字的辭職信，辭去合資公司的董事長一職，并宣稱：“大不了我另立山頭！”我相信他此時腦海中一定浮現(xiàn)出“久有凌云志，重上井岡山”的詩句；
后來被揭露持有國外綠卡和護(hù)照，宗的公開信也引用“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步�！�

　　　學(xué)習(xí)和模仿毛澤東的習(xí)慣也許能給宗慶后帶來人生的樂趣。據(jù)百度百科上的資料，宗辦公桌上沒有電腦。至今，他仍喜歡用“朱批”的文件來下達(dá)命令，有時親自撰寫每月的銷售通報，并在考察市場時直接用電話指示下屬迅速行動。有人見到其下屬經(jīng)理的一份報告，其開頭第一句話是：“根據(jù)您的指示……” 。

　　但他難道就沒有想一想，始作俑者，其無后乎，所謂上行下效，如果他的企業(yè)員工，合作者，還有他后來并購的其他企業(yè)的骨干，也以毛澤東思想為指導(dǎo)，同樣類似的方式挖娃娃哈的墻角，并且也用同樣的邏輯也可以批判他：“宗慶后是個資本家，除了投資，什么都沒做，哇哈哈的今天都是我們員工干出來的，他憑什么賺了上百億還不知足，資本家實在太壞了。”當(dāng)然換個角度想，一個崇拜毛澤東的人，總會在企業(yè)建立起他個人的絕對權(quán)威，并且具有翻手為云，覆手為雨的能力。

　　最讓我覺得遺憾和可悲的是，宗慶后完全從實用主義出發(fā)的民族情緒煽動，到目前為止還有很多的粉絲支持，我們的國家還有很多人會一聽到“外國資本”就會沒有來由的血脈賁張，我想這也許也是宗慶后可以越來越有恃無恐的原因之一。一個標(biāo)簽“西方資本家”貼在人家身上，說人家除了投資“什么都沒干”，就讓宗慶后自己站上了道義的制高點，可以不顧商業(yè)規(guī)則，把理不直而氣壯發(fā)揮到了極點，我相信在未來的歷史上這一定會被當(dāng)做一個給中國人丟臉的笑話來講。

　　不過，在杭州期間，我問了幾個浙商朋友，你們怎么看宗慶后？浙江商人通常都是比較圓通低調(diào)的，大家的說法都是，宗總辦企業(yè)的成功是我們比較佩服的，但是他和達(dá)能的糾紛和他的處理方法，還是我們覺得很遺憾。有一個也很成功的企業(yè)家不無惋惜地說：宗慶后作為一個企業(yè)領(lǐng)袖的人格魅力給他自己毀掉了。在浙商中這種認(rèn)識較為普遍，也讓人稍許有些安慰。

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