傳統(tǒng)扎染工藝在現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

　　摘 要：扎染工藝是一門(mén)古老的民間傳統(tǒng)“防染”工藝，在一定程度上反映著不同民族文化和不同時(shí)代的審美精神，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。將扎染工藝運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中，不僅有利于在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳承與發(fā)展扎染工藝的獨(dú)特魅力，為現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)注入新的活力，還有助于提升大學(xué)生的設(shè)計(jì)理念，提高大學(xué)生的審美能力。
　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)扎染工藝；室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)
　　Abstract：the tie-dye process is an ancient folk traditional ＼"reserving＼" technology，to a certain extent，reflects the different national culture and aesthetic spirit of era，thus has the very strong artistic vitality.Will tie-dye technology applied to modern interior textiles design，is advantageous to the heritage and development in modern design unique charm of tie-dye process，inject new vitality for modern interior textiles design.
　　Key words：traditional tie-dye craft，interior textile design
　　一、傳統(tǒng)扎染工藝的起源以及發(fā)展
　　扎染是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝。其載體是紡織品織物，通過(guò)紗、線、繩等工具，對(duì)織物進(jìn)行手工扎、縫、縛、綴、夾等多種方法組合后進(jìn)行染色�？椢镌谌旧珪r(shí)部分結(jié)扎起來(lái)使之不能著色的一種染色方法，中國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。
　　作為古老的傳統(tǒng)印染工藝，其主要采用手工操作，區(qū)別于機(jī)器化批量生產(chǎn)的產(chǎn)品具有獨(dú)特的藝術(shù)趣味。在世界范圍內(nèi)，亞洲的扎染工藝歷史最為悠久。作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，扎染工藝更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從出土的各種古代手工印染實(shí)物的顏色、布料、工藝來(lái)看，最早始于秦漢之間，唐代我國(guó)扎染技藝就已非常成熟，除了能制作一般扎染產(chǎn)品以外，還能制作一些十分精致的扎染產(chǎn)品。白居易的詩(shī)中寫(xiě)到“黃夾纈林寒有葉”，就是這一狀況的生動(dòng)反映同時(shí)，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)力及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，人民生活水平。從那時(shí)起，扎染工藝就已成為中華民族文化的不可缺少的組成部分，深受廣大勞動(dòng)人民的喜愛(ài)。
　　在一段歷史時(shí)期，由于工業(yè)機(jī)械全球化的發(fā)展，歷時(shí)千年的扎染工藝因?yàn)楦鞣N原因逐漸淡忘在人們的生活中，只在山東、陜西、四川、江蘇、湖南以及云南的大理白族，廣西的瑤族、苗族等少數(shù)民族地區(qū)還有著一定的應(yīng)用。但如今身處工業(yè)制造中的人們審美意識(shí)逐漸發(fā)生了變化，開(kāi)始追求起自然之美、原始之美、手作之美。在崇尚自然與個(gè)性的思潮中，又回過(guò)頭來(lái)重新認(rèn)識(shí)到手工扎染技藝的價(jià)值，并將其提升為一種文化意義上的概念來(lái)挖掘它、發(fā)展它、創(chuàng)新它，使這古老的手工印染工藝在當(dāng)前文化大融合的背景下，又充滿(mǎn)了新的生命活力，運(yùn)用扎染工藝制作的各類(lèi)產(chǎn)品受到了國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者、高校大學(xué)生的喜愛(ài)和時(shí)裝界的青睞。作為世界性的文化遺產(chǎn)，人類(lèi)藝術(shù)史上不可或缺的一部分，扎染工藝創(chuàng)作出來(lái)的作品正被越來(lái)越多的不同區(qū)域和不同文化背景下的人們認(rèn)可和接受，在日本、印度、中亞、西亞、中東地區(qū)的阿拉伯、拉丁美洲和歐洲等地也廣為流行。
　　二、傳統(tǒng)扎染工藝材料及特點(diǎn)
　　傳統(tǒng)的扎染工藝一般采用天然的純棉織物、棉麻混紡織物、真絲織物等天然纖維織物作為制作載體。常用的織物一般要求具有輕、薄、軟、韌等特點(diǎn)。細(xì)膩的真絲織物用來(lái)制作服飾配件，比如絲巾、頭巾等。純棉平紋織物，用來(lái)做壁掛，裝飾畫(huà)等。中粗的棉麻織物用來(lái)制作沙發(fā)套，床罩，靠墊等產(chǎn)品。
　　傳統(tǒng)的扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩部分。其工藝特點(diǎn)是用線在被印染的織物上打絞成結(jié)后，再進(jìn)行印染，然后把打絞成結(jié)的線拆除的一種印染技術(shù)。扎結(jié)好比是一張圖案的設(shè)計(jì)和構(gòu)思，也就是我們所說(shuō)的意象，而染色則是作品的創(chuàng)作完成。因此在扎染的全部工藝過(guò)程中，扎結(jié)是起決定性作用的。扎結(jié)可以是有規(guī)律的或無(wú)規(guī)律的，可以是幾何形或自由形的，亦可以是抽象的或具象的。傳統(tǒng)的扎染染料一般采用寥藍(lán)、板藍(lán)根、艾蒿等天然植物作為染料原料，尤其是板藍(lán)根所制作的靛藍(lán)染料運(yùn)用得比較多。經(jīng)過(guò)染色后，拆線晾干就能呈現(xiàn)出帶有暈色花紋的圖案。圖案因?yàn)樵�結(jié)的手法和松緊疏密不同而形成不一樣的暈色浪漫，且層次豐富、色調(diào)柔和、表現(xiàn)自然。更使人驚奇的是扎結(jié)每種花，即使有成千上萬(wàn)朵，染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果，是機(jī)械印染工藝難以達(dá)到的。正是因?yàn)樵�染工藝的操作�?jiǎn)單，卻能根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好，隨心所欲的扎染出各種圖案。這種獨(dú)特的隨意性，形色無(wú)定，符合當(dāng)代大學(xué)生追求自然、時(shí)尚、注重裝飾個(gè)性化心理需求。
　　三、傳統(tǒng)扎染藝術(shù)作品的應(yīng)用
　　民間的印染織物，從實(shí)用意義上講是物質(zhì)產(chǎn)品。從裝飾紋樣來(lái)看，又是精神產(chǎn)品，它不但具有實(shí)用價(jià)值，也同樣具有審美價(jià)值。傳統(tǒng)扎染產(chǎn)品隨著非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在我們生活中也逐步的有了一席之地。扎染作品由于制作簡(jiǎn)便，作品具有質(zhì)樸的美感和實(shí)用價(jià)值，所以深受高校學(xué)生的喜愛(ài)，使用范圍非常廣泛。我們?cè)谏�活中最常�?jiàn)到的扎染作品包括了服裝、服飾配件、裝飾壁掛、家居裝飾抱枕、裝飾門(mén)簾等等。
　　四、現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)理念
　　現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)是當(dāng)今藝術(shù)多元化創(chuàng)作中的重要組成部分，同時(shí)又是人類(lèi)生活和服飾的物質(zhì)基礎(chǔ)，通常也被視為人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。室內(nèi)居住空間中，紡織品在人們的生活中所占的比例是很大的，是必不可少的一部分。尤其是紡織品設(shè)計(jì)，以人為本，符合現(xiàn)代大學(xué)生的審美，設(shè)計(jì)理念滿(mǎn)足現(xiàn)代大學(xué)生快節(jié)奏生活的個(gè)性化需求，對(duì)大學(xué)生的設(shè)計(jì)理念、審美能力提高產(chǎn)生積極的作用，對(duì)于高校學(xué)生的生理、心理以及視覺(jué)的影響極大。

相關(guān)熱詞搜索：扎染 紡織品 室內(nèi) 培養(yǎng) 傳統(tǒng)