呼和浩特市節(jié)慶旅游發(fā)展探析

　　摘要：近年來(lái)，隨著節(jié)慶旅游日益興起，呼和浩特市的節(jié)慶旅游也得到發(fā)展。節(jié)慶旅游可以給當(dāng)?shù)貛��?lái)經(jīng)濟(jì)收益，提升當(dāng)?shù)氐闹�名度，具有巨大的意義。然而，由于開(kāi)發(fā)、管理不夠完善，呼和浩特市的節(jié)慶旅游仍然存在一些問(wèn)題�，F(xiàn)通過(guò)借鑒中外節(jié)慶旅游典范，綜合呼和浩特市的節(jié)慶旅游發(fā)展現(xiàn)狀以及自身開(kāi)發(fā)區(qū)位優(yōu)勢(shì)，提出增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)；促進(jìn)節(jié)慶旅游市場(chǎng)機(jī)制化，加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)；打造呼和浩特節(jié)慶旅游品牌；培養(yǎng)節(jié)慶旅游人才等對(duì)策。
　　關(guān)鍵詞：呼和浩特；節(jié)慶旅游；對(duì)策
　　中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
　　文章編號(hào)：1005-913X（2017）06-0144-02
　　一、呼和浩特市節(jié)慶旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀
　�。ㄒ唬┖艉秃铺厥泄�(jié)慶旅游活動(dòng)
　　1.內(nèi)蒙古草原旅游節(jié)
　　內(nèi)蒙古草原旅游節(jié)是在那達(dá)慕大會(huì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行商貿(mào)洽談、物資交流、競(jìng)技比賽、文娛活動(dòng)于一體的民間傳統(tǒng)節(jié)日，1991年9月舉辦了第一屆，以后每年的8月前后都在呼和浩特市舉辦。在呼和浩特賽馬場(chǎng)舉行開(kāi)幕式，邀請(qǐng)來(lái)自世界各國(guó)、港澳臺(tái)以及國(guó)內(nèi)各界人士前來(lái)參加的大型節(jié)慶活動(dòng)。
　　2.內(nèi)蒙古烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)
　　烏蘭牧騎的蒙古語(yǔ)意為“紅色文化工作隊(duì)”，每?jī)赡暝诤艉秃铺嘏e辦一次，各旗、縣烏蘭木騎都來(lái)參加會(huì)演，組織專家評(píng)審，定出名次。
　　3.昭君文化節(jié)
　　舉辦昭君文化節(jié)的創(chuàng)意始于1998年，源于民間的昭君廟會(huì)，現(xiàn)在已經(jīng)成為呼和浩特的城市名片，促進(jìn)國(guó)內(nèi)外的交流與合作，因此定名為昭君文化節(jié)。昭君出塞的故事聞名中外，以昭君來(lái)命名這個(gè)節(jié)慶活動(dòng)更是在宣傳上具備極大的優(yōu)勢(shì)。2014年7月18日到9月，呼和浩特市成功舉辦第十四屆昭君文化節(jié)，具有民族特色的開(kāi)幕方式，豐富多彩的演藝活動(dòng)吸引眾多中外游客。
　�。ǘ�）呼和浩特市節(jié)慶旅游開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)SWOT分析
　　“呼和浩特”是蒙古語(yǔ)音譯，意為“青色的城”，是內(nèi)蒙古自治區(qū)首府，全區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和金融中心，是國(guó)家森林城市、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范城、全國(guó)雙擁模范城、國(guó)家創(chuàng)新型試點(diǎn)城市和中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力百?gòu)?qiáng)城市，被譽(yù)為“中國(guó)乳都”。
　　1.優(yōu)勢(shì)分析
　�。�1）經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)主要是地處環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈、西部大開(kāi)發(fā)、振興東北老工業(yè)基地三大戰(zhàn)略交匯處，“呼包鄂”金三角中心，“呼包銀經(jīng)濟(jì)帶核心”，同時(shí)也是中國(guó)北方重要的航空樞紐。除天津、石家莊外距離首都北京最近的省會(huì)城市。同時(shí)，呼和浩特市也是北上草原、西行大漠、南觀黃河、東眺京津的重要旅游集散中心。
　�。�2）文化優(yōu)勢(shì)主要是市區(qū)內(nèi)有眾多歷史遺存，有戰(zhàn)國(guó)趙、秦漢、明朝的古長(zhǎng)城；北魏盛樂(lè)古城遺址；見(jiàn)證胡漢和親、被譽(yù)為民族團(tuán)結(jié)象征金字塔的昭君博物院；內(nèi)蒙古建立最早、地位最高，影響最大的黃教寺廟大召寺；清王朝管轄漠南、漠北等地74位將軍戍邊居住的將軍衙署；現(xiàn)存世界唯一蒙文標(biāo)注的天文石刻圖的金鋼座舍利寶塔（五塔寺）；發(fā)現(xiàn)世界上年代最早紙幣“中統(tǒng)元寶交鈔”的遼代萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)（白）塔；清康熙帝六女兒和碩恪靖公主的公主府；樹(shù)立蒙、藏、漢、滿四種文字雕刻的康熙帝親征噶爾丹紀(jì)功碑，號(hào)稱“召城瑰寶”的席力圖召。
　　2.劣勢(shì)分析
　�。�1）宣傳力度不夠。現(xiàn)在的旅游不再是酒香不怕巷子深的時(shí)代，良好的宣傳至關(guān)重要。提到草原人們更多地會(huì)想到呼倫貝爾大草原，對(duì)于呼和浩特“天堂草原，魅力青城”的印象不是十分深刻，知名度較小。呼和浩特應(yīng)積極宣傳，實(shí)現(xiàn)其旅游價(jià)值。
　�。�2）開(kāi)發(fā)深度不夠。呼和浩特市的節(jié)慶旅游開(kāi)發(fā)比其他地方稍晚，很多開(kāi)發(fā)模式缺少自己的特色，文化旅游資源利用薄弱，很多都以自然觀光為主，參與性、體驗(yàn)性的節(jié)慶項(xiàng)目開(kāi)發(fā)不夠，民族風(fēng)情文化挖掘不深。
　　3.機(jī)會(huì)分析
　　自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)在聽(tīng)取旅游局工作匯報(bào)時(shí)指出，旅游是地方形象名片，旅游產(chǎn)業(yè)綜合性強(qiáng)、帶動(dòng)作用大，要通過(guò)旅游業(yè)發(fā)展推出內(nèi)蒙古形象，提升內(nèi)蒙古自信。按照自治區(qū)黨委、政府的要求，全區(qū)創(chuàng)建品牌旅游景區(qū)工作有序推進(jìn)，自治區(qū)旅游局作為全區(qū)創(chuàng)建品牌旅游景區(qū)工作的指導(dǎo)、調(diào)度和督查主體，負(fù)責(zé)宏觀統(tǒng)籌、組織協(xié)調(diào)、規(guī)劃指導(dǎo)、招商引資和信息服務(wù)工作，把創(chuàng)建品牌旅游景區(qū)工作作為全年的重點(diǎn)工作來(lái)抓，成立專門(mén)的工作機(jī)構(gòu)。
　　4.威脅分析
　�。�1）省內(nèi)其他地區(qū)以及省外各地旅游吸引物的競(jìng)爭(zhēng)。隨著節(jié)慶旅游的發(fā)展，各地紛紛舉辦節(jié)慶活動(dòng)，各種節(jié)慶活動(dòng)之間就存在競(jìng)爭(zhēng)，客源將會(huì)有所減少。
　�。�2）目的地停留時(shí)間短。由于旅行社關(guān)于節(jié)慶旅游安排的項(xiàng)目少，時(shí)間短，游客在目的地停留的時(shí)間較短，不利于節(jié)慶文化的傳播、節(jié)慶旅游品牌的宣傳。
　　二、呼和浩特市節(jié)慶旅游開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題
　�。ㄒ唬┤狈�創(chuàng)新
　　談到內(nèi)蒙古，談到呼和浩特，人們就會(huì)聯(lián)想到藍(lán)天，白云，草原，自然認(rèn)為呼和浩特市的節(jié)慶旅游不過(guò)草原歌舞，民俗文化。我們所舉辦的大多節(jié)慶活動(dòng)也均圍繞這一主題，主題單一，缺乏創(chuàng)新，不利于新產(chǎn)品、新項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)與宣傳。
　�。ǘ�）品牌項(xiàng)目少
　　作為自治區(qū)首府，隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市基礎(chǔ)設(shè)施日益改善，接待能力有了顯著提高，但是與節(jié)慶旅游發(fā)展形勢(shì)相比還有一些差距，節(jié)慶旅游產(chǎn)品建設(shè)落后于市場(chǎng)需求。主要表現(xiàn)在呼和浩特市至今仍未形成一個(gè)具有國(guó)際影響力的節(jié)慶旅游項(xiàng)目，文化演藝娛樂(lè)業(yè)不能適應(yīng)旅客需求，沒(méi)有專門(mén)的旅游演藝場(chǎng)所，沒(méi)有形成具有民族特色和藝術(shù)震撼力的旅游演藝品牌。
　�。ㄈ�）專業(yè)人才匱乏
　　人才的缺乏制約旅游業(yè)快速發(fā)展，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游人才需求連年走高，但目前呼和浩特市旅游業(yè)存在著不小的人才缺口，存在著旅游人才開(kāi)發(fā)、職業(yè)教育和崗位培訓(xùn)相對(duì)滯后，從業(yè)人員文化素質(zhì)和綜合資質(zhì)不高，缺乏高素質(zhì)規(guī)劃人才、管理人才，旅游人才流失嚴(yán)重等問(wèn)題。
　　三、呼和浩特市節(jié)慶旅游發(fā)展的對(duì)策
　　（一）增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)

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