別具溫情的底層書寫

        發(fā)布時(shí)間:2018-06-28 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:


          摘 要:葛亮的中篇小說《阿霞》敘寫一家飯店里的尋常小事,刻畫了兩個(gè)截然相反的底層人物形象。相較于前輩作家對(duì)窮苦物質(zhì)生活的極力描畫,他更關(guān)注底層人物幽微的情感心理。作為“70后”作家,葛亮通過主人公毛果建立起一個(gè)“自我”,將時(shí)代標(biāo)識(shí)、公共社群與個(gè)人體驗(yàn)相熔鑄,定格下千禧年的噪郁感。精妙的敘事藝術(shù)和細(xì)膩的人情摹畫使他的底層書寫別具溫情,形成了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。
          關(guān)鍵詞:《阿霞》 底層書寫 敘事藝術(shù) 時(shí)代標(biāo)識(shí)
          2010年,葛亮憑借中篇小說《阿霞》入圍茅盾文學(xué)獎(jiǎng)與魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。通過對(duì)三五勞動(dòng)人民的敘寫,葛亮勾勒出底層的眾生世相與時(shí)代的獨(dú)特面影。作為“中生代”作家,葛亮的底層書寫顯現(xiàn)出與前輩迥異的風(fēng)格。無(wú)論是賈平凹、孫惠芬、劉慶邦等北方作家,抑或是方方、池莉、劉醒龍等“文學(xué)鄂軍”,都對(duì)貧乏的物質(zhì)生活進(jìn)行寫實(shí)描寫,關(guān)注生存層面的同時(shí)揭露社會(huì)問題。而葛亮則洞悉底層人物幽微的情感心理,凸顯了他們的欲望和尊嚴(yán)!栋⑾肌返膭(chuàng)作固然基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思,卻并非直接揭示苦難,而是將時(shí)代標(biāo)識(shí)、公共社群與個(gè)人體驗(yàn)相熔鑄,從而漫漶出情感的力量。作品的這一特征反映了作者對(duì)純美意境的維護(hù),亦以“留白”的方式透露出時(shí)代的訊息,形成了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。
          一
          眾人眼中,阿霞無(wú)疑是異類。就像小說中說的,“這原本是個(gè)很世俗的群體,阿霞的旁逸斜出,似乎為它增加了一些考驗(yàn)的力度”{1}。說她“缺根筋”,并非僅是象征性的,而是有所指。相比于熟諳游戲規(guī)則的老江湖們,她的“不識(shí)相”常常遭來橫禍,令人哭笑不得。但阿霞身上也沉淀著常人所向往的東西,正如作者所言“大約人生的悲喜,也不會(huì)有大開大闔的面目。生活的強(qiáng)大與薄弱處,皆有了人之常情作底,人于是學(xué)會(huì)不奢望,只保留了本能的執(zhí)著”{2},阿霞的思維和行事風(fēng)格是直接、明確的,少了彎彎繞繞、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),更接近于人的本性。所以她既是“異類”的存在,卻又是眾人小心翼翼呵護(hù)的對(duì)象。安姐把撬開的核桃給阿霞吃,小李每天給她留咸菜,毛果“突然間地很想對(duì)她好”,凡此種種,固然出自同情與善良,但另一方面是因?yàn)槲覀兌枷蛲癜⑾家粯印澳驹G,無(wú)城府和缺世故”{3}。阿霞身上,帶著南京式的顢頇。她仗義執(zhí)言,大快人心,雖然破口大罵時(shí)使用的都是最粗俗、最不堪入耳的詞,但它們反映的,正是“正!比吮簧鐣(huì)禁忌所壓抑的沖動(dòng)。而這樣的性格頻頻出現(xiàn)在葛亮的作品中,也表露出他對(duì)生活獨(dú)特的情結(jié)與認(rèn)知。葛亮認(rèn)為,這種魯直的個(gè)性是延宕的歷史在大眾身上的投射,他在《朱雀》的創(chuàng)作談中寫道:“的確,南京人是不大會(huì)投機(jī)的,說好聽些,是以不變應(yīng)萬(wàn)變。南京人對(duì)于時(shí)局的態(tài)度,多半是順勢(shì)而為。大勢(shì)所趨或是大勢(shì)已去,并非他們考慮的范疇。因?yàn)闆]什么心眼兒和計(jì)算,與世少爭(zhēng),所以又漸漸有了沖淡平和的作風(fēng)!眥4}諸如此類評(píng)價(jià)固然是一種理想主義的美化,但“平和沖淡”的處世哲學(xué)也使人物塑造更加雍容、飽滿,具有與眾不同的標(biāo)識(shí)性。
          與阿霞形成鮮明對(duì)比的是她的弟弟—— 一個(gè)“精致的利己主義者”。韓少功一針見血地指出:“葛亮對(duì)阿霞弟弟的描寫,表面上漫不經(jīng)心,實(shí)際上卻有一股狠勁,處處點(diǎn)穴,只用寥寥數(shù)筆,就把一個(gè)被現(xiàn)代教育毒害頗深的小資人士,一個(gè)充滿欲望和野心的當(dāng)代版于連,刻畫得入木三分!眥5}較之阿霞的瘋瘋癲癲,不知世事,弟弟顯然精明伶俐、投機(jī)鉆營(yíng),但阿霞展現(xiàn)的是生命的明亮與溫暖,而弟弟則一覽無(wú)余地暴露了人性的冷漠與晦暗。在兩類人物的對(duì)比中,阿霞的“失心瘋”更增添了值得玩味的意蘊(yùn)。相較于莎士比亞、塞萬(wàn)提斯作品中的“瘋癲”的元素,阿霞這一人物的塑造則帶有更多的現(xiàn)代內(nèi)涵。正如?滤f:“在我們這個(gè)時(shí)代,瘋癲體驗(yàn)在一種冷靜的知識(shí)中保持了沉默。這種知識(shí)對(duì)瘋癲已了如指掌,因而視若無(wú)睹。”{6}《阿霞》中大半的篇幅都在討論關(guān)于融合與歸屬的問題,而葛亮總能極其敏銳地捕捉到小群體內(nèi)部氣氛的微妙變化,因而環(huán)境里的每一絲“風(fēng)吹草動(dòng)”都烙印了人的情感和精神狀態(tài)。這樣一來,飯店成為一個(gè)透明的、寧?kù)o的結(jié)構(gòu),它似乎從廣袤的社會(huì)中被剝離,但事實(shí)上,其中的每一絲纖塵都映照著溫潤(rùn)的人性、紛繁的世相,從而有了被讀者觀照、詮解的可能。飯店里時(shí)刻發(fā)生著個(gè)體間的互動(dòng),也就充滿著不同力量關(guān)系的碰撞。而葛亮正是將這個(gè)場(chǎng)域的原生狀態(tài)以節(jié)制的敘事方式呈現(xiàn)出來,漫漶其間的,是讀者仿佛觸手可感的人情冷暖和世事炎涼。韓少功曾指出“作者對(duì)價(jià)值判斷十分謹(jǐn)慎和節(jié)制,或者他在自己收獲的各種感覺信號(hào)面前常常不免兩難”,因?yàn)椤八鼈儯ㄖ父杏X)總是多義的、開放的、超越的、引而不發(fā)的”{7}是極為恰切的。
          二
          短短數(shù)萬(wàn)字里,阿霞的故事講得不疾不徐、活靈活現(xiàn),作者敘事之功力可見于此。阿霞的“事跡”如果按照自然時(shí)間狀態(tài)排列——陳師傅致殘后托付,阿霞在店里頻生事端,離店后嫁到江邊的小村莊,充其量也不過是街頭巷尾、茶余酒后的尋常談資。不過,一旦有了毛果的介入,就變得妙趣橫生了。換言之,毛果的出現(xiàn)不僅為敘事建立了全新的視點(diǎn)和坐標(biāo)系,更意味著“自我”形象的介入。從文化抑或階層的歸屬上看,毛果完全是以外來者的身份闖入這個(gè)群體的。群體里發(fā)生的點(diǎn)滴小事,于工友們幾乎是不自知亦不加以觀照的。但青年毛果卻在小心翼翼地觸碰和試探著陌生的環(huán)境,其間的全部意義于他而言都是新鮮的,是等待探尋并豁然敞開的。由此,毛果使這些每分每秒都從指縫中溜走的瑣事顯現(xiàn)出它們的意義,這在文本中有兩點(diǎn)體現(xiàn),一是敘事的層次,二是情感的轉(zhuǎn)變。
          《阿霞》中的敘事不是按同一的層次和速率進(jìn)行的,而是亦張亦弛,時(shí)疾時(shí)徐,有意地營(yíng)造出參差不齊的錯(cuò)落感。但這種層次感既非后現(xiàn)代主義刻意的斷裂,亦非意識(shí)流小說不知所云的絮語(yǔ),隨著毛果的“發(fā)現(xiàn)”視角,我們仿佛是在傍觀而非閱讀。像《百年孤獨(dú)》的開頭一樣,葛亮在每一事件的拼貼和銜接中做了敘事時(shí)間上的精巧安排,事件的轉(zhuǎn)換總是跳脫原思路,在較短的篇幅內(nèi)營(yíng)造出時(shí)過境遷、斗轉(zhuǎn)參橫的恍惚感!敖酉聛,發(fā)生了一件事,這件事原本是可以不發(fā)生的”,“后來姚伯伯和爸爸談起我打工的那幾個(gè)月,說是店里的多事之秋”,時(shí)間上有意地回轉(zhuǎn)、層疊,也將其間的種種感懷流露盡致。

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