例談小學(xué)生經(jīng)典誦讀的實(shí)施

　　【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文；小學(xué)生；經(jīng)典誦讀
　　【中圖分類號(hào)】 G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
　　【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）11—0041—01
　　經(jīng)典誦讀是在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，它代表著中華民族的“根”和“魂”。誦讀經(jīng)典，旨在凈化心靈，開慧啟智，培賢育圣。弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典是恢復(fù)文化自信、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要，是提升道德水準(zhǔn)、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，更是幫助青少年樹立崇高理想、健全人格的需要。用經(jīng)典浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，用書香熏陶學(xué)生的情操，在學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，通過(guò)誦讀等方式，讓學(xué)生及時(shí)地從經(jīng)典中攝取豐富的道德能量，培養(yǎng)高尚的道德品格，它必將成為學(xué)校教育不可或缺的教育方式，而經(jīng)典誦讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的重要途徑和抓手。筆者所在學(xué)校就經(jīng)典誦讀進(jìn)行了有益探索與實(shí)踐，并在課堂教學(xué)、日常誦讀等方面初步探索出了一些行之有效的方法，下面略作陳述。
　　一、 將經(jīng)典誦讀常態(tài)化
　　目前，我們學(xué)校經(jīng)典誦讀已步入常態(tài)化，學(xué)生不論上什么課進(jìn)教室第一件事就是進(jìn)行經(jīng)典誦讀，每天早晨當(dāng)我們走進(jìn)校園，瑯瑯書聲清澈響亮，不絕于耳，絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滲透著師生們的精氣神。每天早自習(xí)的前10分鐘的經(jīng)典誦讀，每節(jié)課前5分鐘的誦讀，放學(xué)后在回家的路隊(duì)上誦讀，都做到了常態(tài)化，這種“見縫插針”式的誦讀，幫助學(xué)生養(yǎng)成了“進(jìn)門讀書”的好習(xí)慣，達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。此外，在誦讀的過(guò)程中，根據(jù)不同的年級(jí)讓學(xué)生寫感悟、寫體會(huì)，摘抄名言警句，既陶冶了學(xué)生的情操，又提高了學(xué)生的寫作與閱讀能力。當(dāng)前各校在積極開展學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，我們的做法是在平時(shí)全體學(xué)生參與經(jīng)典誦讀的前提下，學(xué)校再成立一個(gè)國(guó)學(xué)組，由專人負(fù)責(zé)，結(jié)合學(xué)校開發(fā)的經(jīng)典國(guó)學(xué)校本教材，形成比較系統(tǒng)的高規(guī)格的培養(yǎng)與熏陶，進(jìn)一步提高形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維�？傊�，用一切可用之時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，在反復(fù)誦讀中，學(xué)生誦讀的水平在提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也在加深。
　　二、 教師引領(lǐng)，師生共同誦讀
　　在經(jīng)典誦讀實(shí)施過(guò)程中，我們堅(jiān)持師生共誦讀、共研習(xí)、共進(jìn)步。在最初的實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)教師引領(lǐng)、領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，正確把握誦讀內(nèi)容的節(jié)奏、韻律、韻味，使詩(shī)詞“不走樣”，最大限度地保持原味，教師聲情并茂的誦讀，為學(xué)生在誦讀過(guò)程中準(zhǔn)確理解、真正內(nèi)化學(xué)生的心智打下基礎(chǔ)。為了進(jìn)一步激發(fā)師生的誦讀熱情，學(xué)校定期組織師生進(jìn)行誦讀競(jìng)賽、演講等活動(dòng)，這種活動(dòng)的開展，既開發(fā)了學(xué)生的潛力，又促進(jìn)了學(xué)生的思考，激發(fā)了學(xué)生誦讀的熱情，同時(shí)也改變了教師的精神氣質(zhì)和品性，進(jìn)一步提高了全體教師的整體道德素養(yǎng)，使教師們?cè)诩姺钡母?jìng)爭(zhēng)和事務(wù)中找到心靈定位。實(shí)踐證明，師生共同誦讀成效是顯著的。
　　三、 把經(jīng)典誦讀與舞美結(jié)合起來(lái)
　　在經(jīng)典誦讀中，我們將《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《中庸》《道德經(jīng)》《千字文》等經(jīng)典詩(shī)文逐步引入學(xué)生的誦讀范圍，在品味書香的過(guò)程中把舞蹈與國(guó)學(xué)誦讀結(jié)合起來(lái)，比如用《弟子規(guī)》改編成的韻律操，用《論語(yǔ)》改編的扇子舞。《弟子規(guī)》韻律操，以國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》為主線，把舞蹈與國(guó)學(xué)融為一體，既體現(xiàn)傳統(tǒng)之美，又融入現(xiàn)代時(shí)尚元素，動(dòng)作優(yōu)美活潑，簡(jiǎn)單易學(xué)，隨著學(xué)生們朗朗的讀書聲，伴著動(dòng)感十足的韻律節(jié)奏，這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，學(xué)生們興致勃勃地去學(xué)，既領(lǐng)略了傳統(tǒng)經(jīng)典的大氣美，又感受了現(xiàn)代時(shí)尚美。用《論語(yǔ)》改編的扇子舞，學(xué)生的主道具為扇子，在舒緩優(yōu)美的節(jié)奏中，學(xué)生們漫步輕舞，展現(xiàn)著經(jīng)典中的大氣與韜略，使人仿佛感受到“半部論語(yǔ)治天下”的磅礴氣勢(shì)。所以在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，把舞蹈、武術(shù)等與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀結(jié)合起來(lái)，更直觀地體現(xiàn)傳統(tǒng)的經(jīng)典之美，使學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，避免了枯燥與單調(diào)，動(dòng)靜結(jié)合，張弛有度，從而更好地使學(xué)生感受國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵美。
　　經(jīng)典誦讀是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，通過(guò)經(jīng)典誦讀吸收前人修身處世的精髓，把自身的小宇宙與天地的大宇宙連接起來(lái)，用浩然之氣來(lái)促進(jìn)人文之氣，讓學(xué)生們能達(dá)到修身正氣的人生境界，同時(shí)也要求我們對(duì)自己的信仰、理想、道路和方向，不能有絲毫的懷疑、迷茫和動(dòng)搖，也不能有絲毫的懈怠。在不斷探索與實(shí)踐經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，讓廣大師生通過(guò)不同形式的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，體驗(yàn)和感受經(jīng)典的魅力，在潛移默化、耳濡目染中發(fā)自肺腑地?zé)釔劢?jīng)典文化，樂(lè)做經(jīng)典文化的傳承者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者，重建文化自信，自覺(jué)投身于中華民族的偉大復(fù)興！
　�。ㄗⅲ罕疚臑楦拭C省“十三五”教育科研規(guī)劃課題《經(jīng)典誦讀進(jìn)校園的實(shí)踐研究》階段研究成果，課題編號(hào)為：GS【2017】GHB 2983）
　　編輯：張慧敏

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