金庸武俠小說(shuō)中的女性形象分析
發(fā)布時(shí)間:2018-07-05 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
【摘 要】金庸先生的武俠小說(shuō)可謂是武林之棟梁,金庸先生在武俠界的地位也是不可撼動(dòng)。歷來(lái)武俠小說(shuō)中最受人關(guān)注的就是故事的男主人公——大俠。俠義精神體現(xiàn)在小說(shuō)的方方面面。而金庸筆下的眾多女主人公,也是一道亮麗的風(fēng)景線。本文選擇射雕三部曲作為研究對(duì)象,主要從小說(shuō)中塑造的女性形象入手,分析她們的共性與個(gè)性,探究女性形象的作用。
【關(guān)鍵詞】金庸武俠;女性形象;共性;個(gè)性;愛(ài)情主題
一、金庸武俠小說(shuō)中女性形象的共性
武俠小說(shuō)中的主角雖是其中的大俠,但女性也是不可忽略的重要組成部分之一。一部小說(shuō),有了女主人公的潤(rùn)色,才會(huì)顯得更加生動(dòng)活潑。
金庸武俠小說(shuō)中的女孩子們,都是貌美如花的。不管是正是邪,皆是美女。無(wú)論是集天地靈氣于一身的黃蓉,冰冷淡漠的小龍女,心思機(jī)敏的趙敏,還是背叛師門(mén)的梅超風(fēng),冷酷毒辣的李莫愁,決絕過(guò)往塵埃的周芷若,她們都美若天仙。用“沉魚(yú)落雁,閉月羞花”來(lái)形容這些女子也并不為過(guò)。外表的光鮮注定了她們有著不平凡的經(jīng)歷和機(jī)遇。
金庸筆下的女子們美麗多情,男子一身俠氣,俠骨柔情,他們之間總會(huì)產(chǎn)生感情糾葛。情之所衷者,女子生死相許也。
楊過(guò)與小龍女之間的愛(ài)情是金庸筆下極為動(dòng)人的愛(ài)情故事。楊過(guò)風(fēng)流瀟灑,機(jī)智幽默,小龍女清新脫俗,仿若天人。他們?cè)谧罱K的長(zhǎng)相廝守之前,曾經(jīng)歷了多次分離刻骨銘心的痛。盡管小龍女貞潔遭到玷污,楊過(guò)斷了一只胳臂,他們的愛(ài)看似殘缺,但正是這樣的來(lái)之不易和互不芥蒂,才讓這段愛(ài)情更令人動(dòng)容。楊過(guò)少時(shí)拜在下龍女門(mén)下,小龍女實(shí)為楊過(guò)的師父。他們之間本不應(yīng)有過(guò)界的愛(ài)情,但愛(ài)一旦萌發(fā),勢(shì)頭便難以阻擋。身為女子,小龍女并沒(méi)有為倫理束縛。她敢于反叛傳統(tǒng)禮教,頗具新時(shí)代女性的特點(diǎn)。她還可以為了愛(ài)不顧自己的生命。當(dāng)她意識(shí)到自己身受重傷即將死去之時(shí),為了讓楊過(guò)好好活下去,忘掉自己,開(kāi)始全新的生活,她在跳下絕情谷底前在斷腸崖上寫(xiě)下“十六年后,在此相會(huì),夫妻情深,勿失信約!彼龑(duì)楊過(guò)的愛(ài),是大愛(ài)。不是占有,而是希望他可以安好,并且幸?鞓(lè)的繼續(xù)生活。這是一種無(wú)私的愛(ài)。
趙敏是蒙古族的君主,她雖刁蠻任性,但在大事上卻通情達(dá)理,毫不含糊。為了愛(ài)情,她可以舍棄自己尊貴的地位甚至于是至親的骨肉之情。在周芷若因愛(ài)生恨之時(shí),她慘遭周芷若陷害。周芷若誣陷她下迷藥、殺蛛兒、奪寶刀、囚金毛獅王。她也因此受到張無(wú)忌的猜忌和拋棄,但她沒(méi)有因?yàn)榭部蓝艞墶Zw敏在感情世界中是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,及其果斷的女子。她單刀赴會(huì)去周圍全是死敵的張無(wú)忌和趙敏的結(jié)婚典禮上搶親。最讓人印象深刻的是這樣一段對(duì)話。范遙眉頭一皺,說(shuō)道:“郡主,世上不如意事十居八九,既已如此,也是勉強(qiáng)不來(lái)了!壁w敏道:“我偏要勉強(qiáng)!彼且幻麑(duì)愛(ài)的義無(wú)反顧的女子。
這些美貌的女子中,既有表里如一的善良的好姑娘,也有內(nèi)心毒辣的壞女人?刹还苁呛檬菈,愛(ài)情都是亙古不變的話題。
李莫愁是金庸筆下一個(gè)很悲情的女性人物。她是小龍女的師姐,卿本佳人,卻因愛(ài)生恨,性情大變。她傾心陸展元卻被辜負(fù),又被師父逐出師門(mén)。從此她便走上了不歸路。她縱橫江湖多年,心狠手辣,從不留情,成為一個(gè)令人聞風(fēng)喪膽的女魔頭。但她又是矛盾的,她雖口口聲聲說(shuō)男人沒(méi)一個(gè)好東西,自己卻忘不掉那個(gè)壞男人陸展元。雖然她陰毒狡詐,受眾人唾棄,可實(shí)際上她也只是一個(gè)被愛(ài)刺的遍體鱗傷的可憐女子。
周芷若本是一個(gè)天真爛漫的女子,但她也有工于心計(jì)的一面。她為了陷害趙敏,下迷藥迷暈大家,殺死殷離,偷走屠龍刀,并把這一切嫁禍于趙敏。師命難違,但她又割舍不下心中所愛(ài),內(nèi)心的矛盾使她備受煎熬。本已心力憔悴的她,又在婚禮現(xiàn)場(chǎng)被張無(wú)忌拋棄,眼睜睜地看著他與自己的情敵一同逃跑。自此,她內(nèi)心的陰暗面便完全展露,她也變成了一個(gè)因愛(ài)傷痕而心狠手辣的女子。
無(wú)論是好姑娘,還是壞女人,都有一個(gè)共性:愛(ài)情是生命中很重要的一部分,并且她們的命運(yùn)軌跡與愛(ài)情經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。愛(ài)是一朵帶刺的玫瑰,遠(yuǎn)看驚艷,近玩卻易被刺傷。問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。
二、金庸武俠小說(shuō)中女性形象的個(gè)性
金庸筆下的女子個(gè)個(gè)都靈動(dòng)活脫,并且每個(gè)女子都有自己獨(dú)特的個(gè)性。
小龍女是一個(gè)具有新時(shí)代女性特點(diǎn)的女主人公。她勇于突破封建傳統(tǒng)倫理思想。按照封建禮教的觀念,她和楊過(guò)是師徒關(guān)系,他們相愛(ài)是違反禮法的。這種在世人眼中大逆不道的不倫之戀,小龍女淡然視之。她能無(wú)視世人的指點(diǎn),抗拒住了可畏的人言。她不理會(huì)其他人的看法,只求與所愛(ài)之人廝守終身。她一反普通女性遵守的父母之命,媒妁之言,她這種“離經(jīng)叛道”的叛逆精神,也正是新時(shí)代女性崇尚自由的代表。
情深款款的女子并不少見(jiàn),但一見(jiàn)楊過(guò)誤終身的郭襄卻還是印在了我心頭。她深愛(ài)著她的大哥哥楊過(guò),并且不求回報(bào)。她真心的希望大哥哥能早日和小龍女姐姐團(tuán)聚。她的幸福就是看著大哥哥幸福,然而她也會(huì)暗自神傷。這份來(lái)自一個(gè)涉世未深的小姑娘的無(wú)私的愛(ài),動(dòng)人心魄。她懵懵懂懂之時(shí)遇見(jiàn)的那個(gè)人,成為了她一生的牽絆。她接下來(lái)的人生,便在懷念過(guò)往中慢慢度過(guò)。
周芷若是一個(gè)充滿著矛盾的女子。一方面,她苦愛(ài)著張無(wú)忌,另一方面,她又不得的遵守師命,不得與張無(wú)忌有染。一方面,她是一個(gè)天真浪漫的女子,另一方面,她又是一個(gè)頗有城府,心狠手辣的女人。人性的美好與邪惡在她身上都有體現(xiàn)。漢水之湄那個(gè)天真單純的小丫頭,對(duì)丁敏君師姐的欺負(fù)與排擠的忍讓和寬容,展現(xiàn)的是她的善良;在海外荒島的下毒、殺殷離、放逐趙敏、自殘、盜刀劍,體現(xiàn)的是陰險(xiǎn)毒辣。周芷若是正和邪矛盾的結(jié)合體。她是金庸筆下形象最復(fù)雜而完整的女性形象。芷若空山隱,凌遲未解恨,她讓人又愛(ài)又恨。
三、結(jié)語(yǔ)
風(fēng)起云涌的江湖,并不只是是男人們的天下。武俠世界中的女性也能撐起半邊天。古墓派、靈鶩宮、峨嵋派都是女性主導(dǎo)的門(mén)派。而它們的創(chuàng)立者林朝英、天山童姥、郭襄都是武功高深莫測(cè)的女子。金庸筆下的女子在江湖中不再只是以為人女,為人妻的身份出現(xiàn),而是以自己獨(dú)立的身份盛裝出席。女性的地位日益重要,她們的命運(yùn)不再只是被男子牽動(dòng)。女性形象在金庸的小說(shuō)中不是只為襯托男子,而是為整個(gè)小說(shuō)構(gòu)架搭建基礎(chǔ)。這些女性形象在小說(shuō)的故事情節(jié)和藝術(shù)表達(dá)上都有著極其重要的作用。
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