感恩的例
發(fā)布時間:2017-01-22 來源: 感恩親情 點擊： 
感恩的例篇一：感恩的心 歌詞
歌曲：感恩的心
歌手：歐陽菲菲 我來自偶然像一顆塵土 有誰看出我的脆弱 我來自何方我情歸何處 誰在下一刻呼喚我 天地雖寬這條路卻難走我看遍這人間坎坷辛苦 我還有多少愛我還有多少淚要蒼天知道我不認(rèn)輸 感恩的心感謝有你伴我一生讓我有勇氣作我自己 感恩的心感謝命運花開花落我一樣會珍惜 我來自偶然像一顆塵土 有誰看出我的脆弱 我來自何方我情歸何處誰在下一刻呼喚我
天地雖寬這條路卻難走 我看遍這人間坎坷辛苦 我還有多少愛我還有多少淚要蒼天知道我不認(rèn)輸 感恩的心感謝有你 伴我一生讓我有勇氣作我自己 感恩的心感謝命運花開花落我一樣會珍惜 感恩的心感謝有你伴我一生讓我有勇氣作我自己 感恩的心感謝命運 花開花落我一樣會珍惜
歌曲：感恩的心
歌手：歐陽菲菲
我來自偶然像一顆塵土 有誰看出我的脆弱 我來自何方我情歸何處 誰在下一刻呼喚我
天地雖寬這條路卻難走我看遍這人間坎坷辛苦 我還有多少愛我還有多少淚要蒼天知道我不認(rèn)輸 感恩的心感謝有你伴我一生讓我有勇氣作我自己 感恩的心感謝命運花開花落我一樣會珍惜 我來自偶然像一顆塵土 有誰看出我的脆弱 我來自何方我情歸何處誰在下一刻呼喚我
天地雖寬這條路卻難走 我看遍這人間坎坷辛苦 我還有多少愛我還有多少淚要蒼天知道我不認(rèn)輸 感恩的心感謝有你 伴我一生讓我有勇氣作我自己 感恩的心感謝命運花開花落我一樣會珍惜 感恩的心感謝有你伴我一生讓我有勇氣作我自己 感恩的心感謝命運 花開花落我一樣會珍惜
感恩的例篇二：關(guān)于感恩的故事大全
關(guān)于感恩的故事大全 來源: 成功勵志網(wǎng) 所屬分類：名人故事 標(biāo)簽：
這是一篇有關(guān)于關(guān)于感恩的故事大全的文章，由成功勵志網(wǎng)收集整理
1.1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病�；钕聛淼娜藗兩钍制D難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。
后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國感恩節(jié)的由來
感恩節(jié)是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續(xù)賜福。
2、有些人說：“我討厭我的生活，我必須做一點改變�！边@些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時我們也不會享受真正的樂趣
感恩是一種處世哲學(xué)，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對，豁達(dá)的處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉?還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望
3、曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責(zé)罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅!”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩?”佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學(xué)會的。不是師父，我命今日休矣!”遇了難，不是責(zé)備任何一個人，而是心存感激，人生達(dá)到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達(dá)，在這個世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?
成語故事：東郭先生與狼;農(nóng)夫與蛇;銜環(huán)結(jié)草;陸績懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁
4、你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會久久地看著你，
它不能說話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。
你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。
低智能動物尚且會感激別人的救助，人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎?狗和鳥會長久地凝視你離開表達(dá)感激之情，可是這一刻很快就會過去;他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感
5、有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當(dāng)他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，你的草鞋帶松了�！彼亓艘宦暋爸x謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當(dāng)他走到門生看不到的舞臺入口處時，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現(xiàn)一個長途旅行者的疲憊。有位記者到后臺采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：“您為什么不當(dāng)場教那位門生呢?他還不懂演戲的真諦。”勘彌答道：“要教導(dǎo)門生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是教導(dǎo)他學(xué)會感激別人對自己的關(guān)心�！�
6、意大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什么時，他極為真誠的說說：“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過�！钡拇_，人類的一切都是大自然所賜予的。對于這個世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去
7、一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發(fā)我們該如何感恩生活。
感恩，是我們在失敗時看到差距，在不幸時看到危機，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而過去前進(jìn)的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。
感恩不純粹是心理安慰，也不是對現(xiàn)實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望
在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。
8、越人寇不韋為避兵災(zāi)逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當(dāng)柴燒。妻子阻止他說：“我們能活下來，多虧了它。我們應(yīng)該像敬仰自己的慈母一般感激它�！�
感恩的例篇三：感恩題材例子
提綱：感恩與孝 社會文化畸形
感恩與責(zé)任
擁美德之感恩，棄功利之感恩
(一)培育美德的感恩的前提條件
功利感恩的利與弊：every coin has two side. 一、緒論
1．提出中心論題：擁美德之感恩，棄功利之感恩
2．說明寫作意圖：區(qū)分兩種不感恩，擁美德之感恩，棄功利之感恩
父母為孩子奮斗
二、本論
（一）字面解釋感恩及兩種感恩，古之引語
1．市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境；
2．建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求；
3．城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證；
4．建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前人們心中感恩的基本現(xiàn)狀 ：現(xiàn)代人的感恩之于古代的感恩
1．供大于求的買方市場； 1.功利的感恩（如送禮）加劇，美德感恩在沒落2，有市無場的隱形市場； 2.孝之恩孝道與感恩
3．易進(jìn)難出的畸形市場； 3.支助之恩與做廣告
4.教師節(jié)送禮 5、感恩規(guī)定：揚州大學(xué)
4，交易無序的自發(fā)市場。 4.例子:我自己 5、被資助者取消受助資格的5人
(三)培育和完善美德感恩的對策
1．統(tǒng)一思想認(rèn)識，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控；
2．加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易；
3．健全市場網(wǎng)絡(luò)，變隱形交易為有形交易；
4．調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，變個別流動為隊伍流動；
5，深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
三、結(jié)論
1，概述當(dāng)前的我國感恩形勢和我們的任務(wù)；
2．呼應(yīng)開頭的序言。
提綱的選擇要根據(jù)作者的需要。如果考慮周到，調(diào)查詳細(xì)，用簡單提綱問題不是很大；但如果考慮粗疏，調(diào)查不周，則必須用詳細(xì)提綱，否則，很難寫出合格的論文�？傊�，在動手撰寫論文之前擬好提綱，寫起來就會方便得多。
教師節(jié)快來了，不要給孩子的老師送點心意成了為人父母者的“糾結(jié)”。教師節(jié)是否
2010年的9月10日，是我國的第26個教師節(jié)，也是我們用心報答恩師的特殊日子。教師付出艱辛的勞動，教書育人，得到學(xué)生和家長的尊重，在教師節(jié)期間，收到適當(dāng)?shù)亩Y物無可厚非。然而，教師節(jié)送禮，對于這種“家長、老師都為難”的現(xiàn)象，一方面折射出一些家長對教師職業(yè)的不尊重和不理解，認(rèn)為送了禮,就享有了某種特權(quán)，自己的孩子能得到“更多照顧”；另一方面，受社會風(fēng)氣的影響，不少父母都是抱著“人送我送”的心態(tài)去選購教師節(jié)禮物，所以“教師節(jié)”送禮之風(fēng)越發(fā)高漲也越發(fā)厚重。
《中國青年報》近期的一項調(diào)查也印證了這一現(xiàn)象：對于“現(xiàn)在很多家長給老師送禮的原因”,該調(diào)查中排在第一位的，是“想讓老師多照顧一下自己的孩子”,65.0%的人選擇此項；“送禮成風(fēng)，擔(dān)心孩子受委屈”排在第二，有57.7%的人選擇。
第三，商家的點火吹風(fēng)，使得‘教師節(jié)經(jīng)濟(jì)’日漸升溫。現(xiàn)在的商家越來越看重節(jié)日，愿意以節(jié)造勢，教師節(jié)一到，針對教師的各類促銷活動也紛紛登臺，車市、房市、旅游、商場、餐飲，不少精明的商家都打著教師節(jié)的旗號大做文章，紛紛使出全身解數(shù)推出“教師節(jié)”大禮，網(wǎng)上更是天價禮品頻現(xiàn)，從高檔手表到貴重首飾，從服裝到代金卡，無論是實用型的、創(chuàng)意型，還是各類感恩禮物應(yīng)有盡有。讓“教師節(jié)”儼然成了又一個“送禮節(jié)”。
可憐天下父母心，雖然家長送禮的出發(fā)點是為了孩子，不受委屈，得到照顧，但如果想通過物質(zhì)去“交換”孩子的特殊待遇，這不僅褻瀆了教師的職業(yè)，而且更是對孩子的人生觀、價值觀的戕害。
面對此起彼伏的教師節(jié)“送禮潮”？筆者覺得，首先，家長要言傳身教，尊師重教，要身體力行地尊重教師的勞動,自覺遏制送禮之風(fēng)。家長們在教師節(jié)處心積慮為送禮而為難，不如鼓勵孩子親手制作禮物,表達(dá)感恩、答謝，這不僅可以避免孩子從小品德受污染,還可以培養(yǎng)孩子尊師重教傳統(tǒng)，更能倡導(dǎo)環(huán)保之風(fēng)。其次，教育部門要加強廉潔從教，學(xué)校也要倡導(dǎo)“低調(diào)”過節(jié)，對老師來說，端正教師的育人觀念，認(rèn)真遵守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，不做“有縫的蛋”。
再次，教師節(jié)到了，各級部門要想方設(shè)法提高教師的待遇，改善教師的工作和生活條件，全社會都來關(guān)心教師，形成尊師重教良好風(fēng)尚。
教師節(jié)來了，拿什么獻(xiàn)給你，老師？近日,一位自稱有20年教齡的老教師“木易天天”在網(wǎng)上發(fā)了一個標(biāo)題為“教師節(jié)到了,作為教師的我最想要什么?”的帖子,該帖一發(fā),立即引起網(wǎng)友的關(guān)注�！澳疽滋焯臁闭f，“學(xué)生畢業(yè)N年，還不忘給我發(fā)條短信，就是送給我教師節(jié)最好的禮物，盡管我不能一一叫出他們的名字�！薄澳疽滋焯臁钡姆胃约仁菃⒌�，又是給我們的警醒。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是對老師奉獻(xiàn)精神的一種真實而生動的贊揚，教師是人們發(fā)自內(nèi)心的尊敬和愛戴�！坝眯母卸鳌�，是教師節(jié)獻(xiàn)禮的主旋律，我覺得，教師節(jié)禮物可以送，“貴重”不可取。教師節(jié)送禮不能攀比，孩子的“純真”不應(yīng)被抹殺，教師的職業(yè)更不應(yīng)被褻瀆，教育孩子、尊重老師，不只是口號，只有全社會都來尊師重教，廉潔之花才會在孩子心中綻放，“靜心教書，潛心育人”的師德教育理念才會每位教師心中生根發(fā)芽。
怎么培養(yǎng)孩子感恩：“遵守社會公德，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，測評學(xué)年內(nèi)參加志愿服務(wù)、公益活動或感恩活動不少于2次�！边@是新學(xué)期開始后記者在揚州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院獎學(xué)金評判細(xì)則上看到的一段話。該規(guī)定從2011年9月開始試行，根據(jù)規(guī)定，如果學(xué)生不參與此類感恩或公益活動，將被取消評獎學(xué)金的資格。據(jù)悉，這是揚州大學(xué)第一次將感恩能力寫入獎學(xué)金評定細(xì)則。（2月25日《揚子晚報》） 現(xiàn)在的學(xué)生缺乏感恩，學(xué)校很有必要對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。當(dāng)然，對于引發(fā)學(xué)生的感恩之情，也并非只是布置學(xué)生給父母洗腳之類的老掉牙的作秀動作，完全可以有新的形式�？墒�，將感恩和獎學(xué)金掛鉤，無論如何是不妥的。
將感恩行動與獎學(xué)金評定掛鉤，學(xué)生面臨著三大糾結(jié)：“感恩”行為怎么去界定；感恩之心會不會功利化；感恩還需要保留“證據(jù)”？顯然，學(xué)生的糾結(jié)并非空穴來風(fēng)，而是實實在在的困難。感恩并不在于形式，而在于行動，在于有一顆感恩的心。感恩不是以次數(shù)來量化的，也不是以物質(zhì)來衡量的。感恩一旦和獎學(xué)金掛鉤，勢必使感恩變成一種純功利的東東。況且，感恩了，還需要保留“證據(jù)”，這就讓人難以接受。比如給父母送一束花，那就要拍照保留；和父母聊天，就要截圖保留；給父母寫信，也要復(fù)印保留??很私密的感恩卻要以公開的形式來取得別人相信，這樣的感恩還有感恩的本質(zhì)意義嗎？
校方回應(yīng)，“做總比不做好”，話雖然如此，但過于形式主義，不如不做。感恩是發(fā)自內(nèi)心的，而帶著功利，奔著獎學(xué)金去的感恩，可能更容易使學(xué)生變得冷漠。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。可感恩之心卻不能用獎學(xué)金來刺激，事實上，也不一定能刺激起來，我就不相信，獎學(xué)金和感恩一掛鉤，學(xué)生就變得會感恩，懂感恩。
奔獎學(xué)金而去的感恩很糾結(jié)，一旦感恩，就要遭遇眾多狐疑的目光，你是為了獎學(xué)金而做出來的“感恩”？
道德的約束力，靠的是來自行為人之外的公眾的譴責(zé)或贊揚，靠輿論的力量來促使行為人修正自己的行為，以達(dá)到符合多數(shù)人認(rèn)同的道德觀念的目的。法律或規(guī)則則不同，其嚴(yán)肅性的維持，靠的不是輿論的力量，而是法律或規(guī)則制定者的強制力量。
將感恩與獎學(xué)金評定掛鉤，等于為評判、衡量感恩活動提供了一種強制性力量的保障，除非不想?yún)⑴c獎學(xué)金的評定，否則就必須受到這一條件的限制。通過強制力來對某種道德行為進(jìn)行約束，這是典型的道德觀念法律化的表現(xiàn)。學(xué)校的規(guī)定雖然不能等同于法律，但是在學(xué)校范圍內(nèi)，這種由學(xué)校官方制定的規(guī)則，確實具有準(zhǔn)法律的性質(zhì)。法律化的東西，其中所涉及的關(guān)鍵性詞語，必須能給出一個明確的界定，否則就既不利于執(zhí)行，也不利于維護(hù)法律的嚴(yán)肅性。“感恩”恰恰就是這樣一個道德領(lǐng)域的詞語，無法在法律領(lǐng)域給出明確的界定�！白袷厣鐣拢珜�(dǎo)文明風(fēng)尚，測評學(xué)年內(nèi)參加志愿服務(wù)、公益活動或感恩活動不少于2次�！鼻皟身椈顒樱磪⒓又驹阜⻊�(wù)和公益活動，是可以以次數(shù)來量化的，而且以此作
為測評條件，可以起到鼓勵學(xué)生參加社會公益活動的作用，無論是對社會還是對學(xué)生個人，都是一種有益的嘗試。但是，“感恩活動”卻與前兩者完全不同，“恩”是一個完全私人化的個體感受，不僅其內(nèi)涵在不同的人那里會有不同的認(rèn)定，其外延也是不可確定的。感恩如何落實為“行動”，又如何量化考察，本來就是難題。
學(xué)校將感恩活動與獎學(xué)金掛鉤，正如校方所說“做總比不做好”，其出發(fā)點無疑是好的。但是，“做總比不做好”的前提是實實在在地“做”，如果“做”的過程中流于形式甚至弄虛作假，那么，“做”就不比不做好。如果考慮到感恩等道德行為功利化的消極作用，這樣的要求最好是以提倡為主，強制性的規(guī)定還是越少越好。
.cn 2007年08
月22日06:21 荊楚網(wǎng)-楚天都市報
荊楚網(wǎng)消息 (楚天都市報) (記者李劍軍 通訊員周華玲 姚武)受助一年多，沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，襄樊5名受助大學(xué)生的冷漠，逐
漸讓資助者寒心。
8月中旬，襄樊市總工會、市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合舉行的第九次“金秋助學(xué)”活動中，主
辦方宣布：5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格。
去年8月，襄樊市總工會與該市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合開展“金秋助學(xué)”活動，19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)成幫扶對子，承諾4年內(nèi)每人每年資助1000元至3000元不等。入學(xué)前，該市總工會給每名受助大學(xué)生及其家長發(fā)了一封信，希望他們抽空給資助者寫封信，
匯報一下學(xué)習(xí)生活情況。
但一年多來，部分受助大學(xué)生的表現(xiàn)令人失望，其中三分之二的人未給資助者寫信，有一名男生倒是給資助者寫過一封短信，但信中只是一個勁地強調(diào)其家庭如何困難，希望資助
者再次慷慨解囊，通篇連個“謝謝”都沒說，讓資助者心里很不是滋味。
今夏，該市總工會再次組織女企業(yè)家們捐贈時，部分女企業(yè)家表示“不愿再資助無情貧
困生”，結(jié)果22名貧困大學(xué)生中只有17人再度獲得資助，共獲善款4.5萬元。
多年來為資助貧困生東奔西走、勞神費力的
襄樊市總工會副主席周萍，為此十分尷尬，她感覺部分貧困生心理上“極度自尊又極度自卑”，缺乏一種正確對待他人和社會的“陽光心態(tài)”，有的學(xué)生竟自以為“成績好，獲資助
是理所當(dāng)然的”，缺乏起碼的感恩之心。
資料圖片：2005年北京一媒體在一些大學(xué)新生入學(xué)現(xiàn)場隨機調(diào)查了50名貧困生，其中36人不希望自己的身份被公開，有貧困生甚至說：要在社會上公開說我是貧困生，我寧愿自己解決學(xué)費。
受助一年多，沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，湖北襄樊5名受助大學(xué)生的冷漠，逐漸讓資助者寒心。
8月中旬，襄樊市總工會、市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合舉行的第九次“金秋助學(xué)”活動中，主辦方宣布：5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格。
去年8月，襄樊市總工會與該市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合開展“金秋助學(xué)”活動，19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)成幫扶對子，承諾4年內(nèi)每人每年資助1000元至3000元不等。入學(xué)前，該市總工會給每名受助大學(xué)生及其家長發(fā)了一封信，希望他們抽空給資助者寫封信，匯報一下學(xué)習(xí)生活情況。
但一年多來，部分受助大學(xué)生的表現(xiàn)令人失望，其中三分之二的人未給資助者寫信，有一名男生倒是給資助者寫過一封短信，但信中只是一個勁地強調(diào)其家庭如何困難，希望資助者再次慷慨解囊，通篇連個“謝謝”都沒說，讓資助者心里很不是滋味。
今夏，該市總工會再次組織女企業(yè)家們捐贈時，部分女企業(yè)家表示“不愿再資助無情貧困生”，結(jié)果22名貧困大學(xué)生中只有17人再度獲得資助，共獲善款
4.5萬元。
多年來為資助貧困生東奔西走、勞神費力的襄樊市總工會副主席周萍，為此十分尷尬，她感覺部分貧困生心理上“極度自尊又極度自卑”，缺乏一種正確對待他人和社會的“陽光心態(tài)”，有的學(xué)生竟自以為“成績好，獲資助是理所當(dāng)然的”，缺乏起碼的感恩之心
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