感恩偉大祖國

感恩偉大祖國篇一：感恩偉大祖國 熱愛新疆 建設(shè)美好家園

“感恩偉大祖國 熱愛新疆 建設(shè)美好家園”學(xué)習(xí)心得

社會發(fā)展處 阿不拉江 二〇一一年十月

“感恩偉大祖國 熱愛新疆 建設(shè)美好家園”學(xué)習(xí)心得

社會發(fā)展處 阿不拉江

一年多來，自治區(qū)號召在全區(qū)范圍內(nèi)開展“熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園”主題教育活動，并開展主題教育活動進行了全面部署。自治區(qū)黨委書記張春賢等領(lǐng)導(dǎo)也多次強調(diào)，把民生工程作為深化主題教育活動、推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的民心工程，為主題教育活動開好頭、起好步。

根據(jù)國家和自治區(qū)的安排部署“熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園”主題教育活動，從2010年6月開始，到2012年10月結(jié)束，將歷時兩年半時間份三個階段進行。2010年6至12月是主題教育活動的第一階段，主要圍繞中央新疆工作座談會重要精神來開展；2011年第二階段主要圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年開展；2012年1至10月第三階段主要圍繞迎接黨的十八大勝利召開來展開。 通過參加此次本機關(guān)開展的主題教育活動，加強自身的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，特別是圍繞 “中央新疆工作座談會精神”，結(jié)合本人具體負(fù)責(zé)的新疆文化事業(yè)發(fā)展工作，所學(xué)到的理論知識結(jié)合到實際工作中去，為切實把黨和政府的聲音傳達(dá)到基層群眾，把黨和政府的溫暖送到各族百姓中，把中央和自治區(qū)推進新疆跨

越式發(fā)展和長治久安的各項重大部署和政策措施落實到具體工作，奠定了一定的理論基礎(chǔ)，不斷提高了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。 自從開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”這一主題教育活動以來，我委各族干部群眾本著堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，采取靈活多樣教育形式，干部職工樂于接受、易于接受、便于接受。通過參加這一主題教育活動，本人深刻認(rèn)識到了這次學(xué)習(xí)的重要性，并切實增強加快經(jīng)濟社會發(fā)展的責(zé)任感、使命感和緊迫感；當(dāng)前，新疆已經(jīng)進入了一個新的歷史時期和新的發(fā)展階段。面對新形勢、新任務(wù)，一定要堅持正確的輿論導(dǎo)向，不斷加強愛國主義和民族團結(jié)教育，鞏固各族群眾共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)。在今后的實際工作中，更要扎實做好本質(zhì)工作。

“感恩偉大偉大祖國，熱愛新疆，建設(shè)美好家園”，就要堅決維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。團結(jié)統(tǒng)一始終植根于中華大地，深深地印在各民族群眾的意識中，是中華民族的立身之本。新疆自古就是偉大祖國不可分割的一部分，要正確認(rèn)識民族和國家的關(guān)系，有了國家的安定團結(jié)、民族的興盛，才有個人的幸福和整個社會的和諧發(fā)展，百姓的民生才能得到應(yīng)有的保障。

感恩偉大祖國不是一個空洞的口號，而是每一個公民應(yīng)盡的義務(wù)和每一個愛國者義不容辭的職責(zé)。感恩偉大祖國，熱愛新疆，就要致力于建設(shè)美好家園，把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之志、報國之行。新疆是偉大祖國的一塊寶地，推進新疆跨越式發(fā)展和長治久

安，是最現(xiàn)實、最生動的愛國主義。中央舉全國之力支持新疆，19個省市大力幫助新疆，是偉大的愛國主義和社會主義精神的集中體現(xiàn)。新疆各族人民作為新疆工作的主體和中央政策的最大受益者，要將國家的支持同自身的努力結(jié)合起來，把中央和全國人民的支持轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的動力，把加快發(fā)展、造福各族人民的共同心愿，變成實實在在的美好現(xiàn)實，真正實現(xiàn)穩(wěn)疆興疆、富民固邊的目標(biāo)。

我們必須切實把感恩偉大祖國、振興中華同熱愛新疆、建設(shè)新疆統(tǒng)一起來，在建設(shè)更加富裕、文明、和諧新疆的偉大實踐中，讓中華民族的愛國主義煥發(fā)出新的光彩。面對中央的特殊支持和兄弟省市的大力幫助，我們既要深懷感恩之心，又要激揚奮斗之志，用自己的雙手建設(shè)更加美好的家園。

作為一名機關(guān)干部，通過這次主題教育活動，使我深刻地體會到了“感恩偉大祖國，熱愛新疆，建設(shè)美好家園”的更深一層含義，也使我深深地意識到，扎實做好本質(zhì)工作，對加快新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展的重要性。也真正懂得了發(fā)展和穩(wěn)定將始終是新疆今后工作的重點和主題。也是今后機關(guān)工作的重點和難點。 通過這次學(xué)習(xí)，更加堅定了作為一名機關(guān)干部和共產(chǎn)黨員的信念，今后要更加努力做好本職工作。我要充分利用學(xué)習(xí)機會，深深領(lǐng)會和轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的精髓，學(xué)會把各種責(zé)任和壓力轉(zhuǎn)化為工作中的熱情和動力。用昂揚的工作熱情，樹立好為各族群眾服務(wù)的信心，增強做好本職工作的責(zé)任感、使命感，更好地做好本質(zhì)工

作，更好地維護和樹立整體形象和自身形象，更好地把“熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園”這一主題思想運用到今后的各項工作中。

我們必須切實把感恩偉大祖國同熱愛新疆、建設(shè)美好家園統(tǒng)一起來，在建設(shè)更加富裕、文明、和諧新疆的偉大實踐中，讓中華民族的愛國主義煥發(fā)出新的光彩。面對中央的特殊支持和兄弟省市的大力幫助，我們既要深懷感恩之心，又要激揚奮斗之志，用自己的雙手建設(shè)更加美好的家園。

作為一名機關(guān)干部，通過這次主題教育活動，使我深刻地體會到了“感恩偉大祖國，熱愛新疆，建設(shè)美好家園”的更深一層含義，也使我深深地意識到，學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的民族政策，維護社會的和諧穩(wěn)定，以及維護民族團結(jié)的重要性。也真正懂得了發(fā)展和穩(wěn)定將始終是新疆今后經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安工作的重點和主題。也是今后各項工作的重點和難點。

感恩偉大祖國篇二：感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧新疆

感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧新疆

不忘各族人民共同團結(jié)奮斗的歷程彈指一揮間，我們偉大的祖國即將迎來60華誕�；仡欉@波瀾壯闊的60年，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的輝煌成就，我們不能忘記各族人民共同團結(jié)奮斗的歷程，更應(yīng)該深刻認(rèn)識到，各族人民共同團結(jié)奮斗是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐。

自古以來，新疆就是多民族聚居地，各族人民同舟共濟，相互扶持，克難攻艱，早已融合為一個共同體。新疆的歷史就是一部各民族共同留下永恒足印和功績的長篇史詩。

解放前，新疆各族人民同內(nèi)地人民的愿望要求一致，都是為了推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”，結(jié)束舊中國國家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民災(zāi)難深重的局面。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，新疆各族人民互相支持，互相依賴，共同奮斗，成為中國革命的一個重要組成部分。1949年，中國人民解放軍浩浩蕩蕩進軍新疆，把新疆各族人民從地主巴依的壓迫下解放出來，與全國人民一道走上了獨立、民主、統(tǒng)一的道路。隨著新疆和平解放的到來，新疆實現(xiàn)了社會制度的根本變革和歷史性的跨越，各族人民實現(xiàn)了當(dāng)家作主的愿望，從此奏響了新疆歷史的新篇章。

建設(shè)社會主義這個目標(biāo)，成為獲得新疆各族人民的又一共同心愿。各族人民響應(yīng)黨的號召，空前團結(jié)，昂揚向上，奮發(fā)圖強。當(dāng)時新疆沒有工業(yè)，也幾乎沒有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，更談不上科研、教育。在這張白紙上，各族人民開始了創(chuàng)造。從解放初期的一窮二白，新疆相繼建

起六道灣煤礦、七一紡織廠、八一鋼鐵廠、十月汽車修配廠等一批企業(yè)，結(jié)束了新疆不產(chǎn)鋼鐵、不產(chǎn)機布的歷史。上世紀(jì)50年代中期到60年代初期，新疆工業(yè)得到了較快發(fā)展，先后建立了一批能源、原材料、輕紡、食品工業(yè)企業(yè)。

新疆是祖國的一部分，離開了全國各族人民的共同團結(jié)奮斗，就沒有大發(fā)展的新疆。老一代人至今不會忘記“支邊”這個詞匯，那時全國各個地方、各個領(lǐng)域的男女老少來到新疆，帶來了他們支援邊疆建設(shè)的熱望，更是把智慧和汗水撒進這片土地。新疆沒有現(xiàn)代醫(yī)療，缺醫(yī)少藥，于是上海、山東、遼寧等地的醫(yī)生、教授來了，他們建起了醫(yī)院，設(shè)立了新疆醫(yī)學(xué)院，一邊為大家看病，一邊把現(xiàn)代的醫(yī)療技術(shù)傳授給這里的年輕人。如今，新疆的醫(yī)療水平在西北地區(qū)位列前茅，這與當(dāng)初國家對新疆的人才支援和老一輩人的貢獻(xiàn)分不開。以生產(chǎn)建設(shè)兵團為基地，新疆淘汰解放前騎在馬上撒種子的落后生產(chǎn)方式，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的雛形開始在新疆逐步展現(xiàn)。這樣的例子在新疆舉不勝舉。背靠祖國的大力支援，各族人民互相幫助，互相信賴，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的先進人物和事跡，這些人物和事跡又鼓勵著各族人民一步一個新起點，使新疆的面貌發(fā)生著巨大改變，在諸多領(lǐng)域填補了歷史的空白點。

民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好一切工作和發(fā)展的根本前提和保證。多年來，許多的歷史事實已經(jīng)物化在各族人民的感性生活中，大家都能夠切身感受得到，領(lǐng)悟得到。

縱觀新疆的發(fā)展歷程，最快的發(fā)展階段是改革開放以來的這些歲

月，特別是進入新世紀(jì)以來，又是新疆發(fā)展最快、最好的時期。從深層次剖析，一方面，是由于自治區(qū)黨委、人民政府堅決貫徹中央關(guān)于新疆發(fā)展穩(wěn)定的一系列決策部署，緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機遇，大力實施以市場為導(dǎo)向的優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略，積極推進新型工業(yè)化和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，把經(jīng)濟這盤棋下活了，實現(xiàn)(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:感恩偉大祖國)了國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，使得綜合實力逐年大幅躍升。但更為重要的，是社會主義市場經(jīng)濟給新疆的發(fā)展注入了巨大的活力，在市場經(jīng)濟體制下，各族人民求發(fā)展、得實惠的愿望更為強烈，這一共同利益把各族人民聯(lián)系得更加緊密，大家明白只有經(jīng)過共同努力才能使生產(chǎn)發(fā)展、生產(chǎn)力水平提高。

社會主義市場經(jīng)濟的共享雙贏原則讓各民族人民的經(jīng)濟交往越來越密切，人流、物流、信息流在各民族間暢通無阻。新疆的維吾爾族人歷來有著經(jīng)商的傳統(tǒng)，“阿圖什商人”的美名傳遍四�！，F(xiàn)在他們的身影在全國各地都能看的到，新疆的干鮮瓜果、美食、特產(chǎn)被他們帶到四面八方、天涯海角。國內(nèi)大批企業(yè)家來到新疆，在多個行業(yè)投資，他們的資金、人才、管理優(yōu)勢激活了新疆的經(jīng)濟，極大地調(diào)動著當(dāng)?shù)馗髯迦嗣竦膭?chuàng)造潛能。許多例子就在眼前，漢族企業(yè)家在南疆設(shè)立加工企業(yè)，加工當(dāng)?shù)氐拿藁�、瓜果、蔬菜、肉類等農(nóng)副產(chǎn)品，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，擴大了這些農(nóng)產(chǎn)品的銷路，使它們的附加值提高，農(nóng)民得以增收。企業(yè)的設(shè)立還開辟了許多就業(yè)崗位，很多的少數(shù)民族年輕人從中學(xué)到了各種新知識、新技術(shù)，增長了見識，他們因此改變了自己的生活。再譬如，大批漢族科技人員深入農(nóng)村牧區(qū)，

指導(dǎo)各族農(nóng)民科學(xué)種田，幫助牧民科學(xué)放牧，共同的目標(biāo)緊緊把大家連在一起，那就是千方百計提高農(nóng)畜產(chǎn)品的科技含量，使產(chǎn)量提高，病蟲害減少。這些最后都能轉(zhuǎn)化為各族人民的共同利益。

各民族共同團結(jié)奮斗的歷程，也是各民族不斷取長補短，獲得共同進步的歷程。原來身處深山的各族牧民，逐步離開了封閉的世界，走向開放世界，數(shù)千年的游牧生活結(jié)束了，定居在政府出資建設(shè)的水、電、道路基礎(chǔ)設(shè)施俱全的生活點。從前他們是單一放牧，現(xiàn)在則是可牧、可農(nóng)、可工、可商，他們可以做多種選擇，多一種選擇就多一條生財之路，也就多一種社會角色。這些年，維吾爾、哈薩克、蒙古、柯爾克孜、塔吉克等民族中的新型社會角色不斷涌現(xiàn)，如研究生、博士生、博士后、教師、企業(yè)家等等，這種發(fā)展與進步的喜悅不是用言語能表現(xiàn)的。

當(dāng)前，既是新疆發(fā)展最快、最好的時期，也是各族人民得實惠最多的時期。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)各級黨委、政府大力實施扶貧攻堅、改水防病、牧民定居、抗震安居等一系列造福人民群眾的戰(zhàn)略舉措，大力推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，從吃、住、行、文化、教育、就醫(yī)等各個方面給各族人民帶來了實實在在的利益，真正讓各族群眾得到了實惠。這種實惠常常不是一朝一夕為人民所察覺，而是漸漸滲透進各族人民生活中。

如今，各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng)，各族干部群眾真正懂得，民族團結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則人民遭殃。在我們的共同體內(nèi)，民族團結(jié)的內(nèi)容已經(jīng)從淺層

次發(fā)展到深層次，形式多種多樣，在不同領(lǐng)域有不同表現(xiàn)，在經(jīng)濟領(lǐng)域，幾個民族共同組建公司，或開發(fā)礦山，或投資房產(chǎn)，在其它領(lǐng)域，這樣“共同”的事例也屢見不鮮，各族人民的密切關(guān)系早已超越了原有的狹小空間，向著更廣領(lǐng)域邁進。

眼下，奔小康成為當(dāng)前各族人民的共同利益和目標(biāo)追求。圍繞這個目標(biāo)，黨中央、自治區(qū)已采取了一系列措施，作出了許多重大決策，并還將繼續(xù)出臺符合人民利益的各項政策措施，不斷促進人民精神物質(zhì)文化生活的改善和提高，逐步向小康社會邁進。為了這個大家共同的利益目標(biāo)，各族人民更應(yīng)該加強民族團結(jié)，防止民族主義的挑撥離間，旗幟鮮明地反對民族分裂，只有構(gòu)建一個和諧的新疆，才能迎來更加美好的生活。

感恩偉大祖國篇三：感恩偉大祖國

感

恩

偉

大

祖

國

建

設(shè)

和

諧

校

園

感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧校園

翻開中華民族厚重的歷史就會發(fā)現(xiàn)我們歷來就有很多為祖國的繁榮、富強做出巨大的貢獻(xiàn)，甚至犧牲自己的生命人。有“精忠報國”的岳飛，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，他們用行動回報祖國、感恩祖國。 感恩是一種崇高的情感，集中反映了一種反哺之情和回報之心。

擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社會也才會變得更加和諧。感恩與報恩緊密相連，有著因果關(guān)系，首先要有感恩之心，才會有報恩之舉；懂得感恩，才會懂得付出，才會將感恩化做一種充滿愛意的行動。

感恩知報的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經(jīng)》里就有“投桃報李”之說，古語還有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，涌泉相報”等名言。古往今來，諸多仁人志士為了報國“鞠躬盡瘁，死而后已”，名垂青史，彪炳千秋。

感恩是一種美德，體現(xiàn)了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關(guān)系的正確認(rèn)識。

正如德國大哲學(xué)家康德所說的，感恩是崇高的義務(wù)，我們反對功利主義的感恩，但是每個人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。 感恩的最高層次、至高境界是感恩偉大祖國。

在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期，由于人們的價值取向日趨多元化，的確出現(xiàn)了一種令人憂慮的傾向：不少人在享受祖國改革開放成果，共享社會文明、進步的同時，感恩意識卻在逐漸淡漠與缺失，個別年青人甚至只知道汲取，不懂得感謝、不愿感激、不會感動。今天的幸福生活是無數(shù)革命前輩用鮮血和生命換來的，他們?yōu)榱私o子孫后代以幸福的生活，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，驅(qū)除外來侵略者，趕走了殘暴無恥的日本鬼子，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了民主自由的共和國，自建國以來，我國的經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活得到了很大的改善。但是也存在著很多不良現(xiàn)象，人民的生活水平日益提高，而素質(zhì)卻沒有提高。

作為一名大學(xué)生，我們要感謝祖國給我們的幸福生活，讓我們能夠有一個安靜和諧的環(huán)境來學(xué)習(xí)，我們要懷著一顆感恩的心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，將來為祖國的繁榮富強做出一份貢獻(xiàn)。

作為學(xué)生的我們現(xiàn)在沒有能力做一些驚天動地的大事，我們要從身邊的小事

做起，我們要有一顆感恩的心我們的學(xué)校，我們的老師，他們給我們知識，讓我們懂得真、善、美，所以我們要用實際行動來構(gòu)建我們的和諧校園。那么什么又是和諧社會、和諧校園呢？在新時期，我們把和諧社會概括為就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序卻不失活力的人與自然和諧相處的社會。而和諧校園則是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和諧校園是一種管理模式。學(xué)校一切工作的出發(fā)點和歸宿就是為了人的和諧發(fā)展。長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，基礎(chǔ)教育存在著師生之間和學(xué)校教育與社會教育、家庭教育之間不和諧的現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的身心健康，產(chǎn)生了教育的“畸形兒”。因此，構(gòu)建和諧校園時大勢所趨，人心所向。和諧校園時一種辦學(xué)理念。這種理念的內(nèi)核是人本思想。無論是學(xué)校的管理者、教師，還是學(xué)生，都能在它的催化下沒發(fā)揮最大前能。和諧校園時一種人文環(huán)境。在誠信有愛、和睦相處、充滿活力的人際環(huán)境中，所有的人都得到尊重好而呵護。校園的每寸地方，都將灑滿著燦爛的人文之光。而要能夠感受到這些，卻需要有著一顆感恩的心，否則,“以人為本”則成了某些人“隨人所欲”的借口，成為了不服從管理，不遵守規(guī)章制度分子的保護傘。因此，我們需要在校園內(nèi)大行感恩教育，教導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會感恩，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師教育之德，感謝同學(xué)幫助之情，感謝社會關(guān)愛之益，感謝自然賜予之美。從而培養(yǎng)出知榮、明恥、感恩的新一代大學(xué)生。作為一名教師，當(dāng)深知教育史充滿愛的陽光事業(yè)，當(dāng)學(xué)會以學(xué)生為中心，以育人為己任。母愛給學(xué)生的生命，師愛給學(xué)生以發(fā)展的生命。大學(xué)應(yīng)有愛，大學(xué)教師應(yīng)以“俯首甘為孺子牛”的情懷，為學(xué)生的學(xué)業(yè)成才、健康成長、精神成人和事業(yè)成功無私奉獻(xiàn)。

和諧校園首先應(yīng)充滿著無限生機和活力，當(dāng)你走進這個校園的時候，你會被和諧校園的精神和文化所感染，這個校園能夠讓你深深地體驗到一種蓬勃向上的進取氛圍，在校園里每一個班級都充滿生氣，充滿靈氣，充滿創(chuàng)造力，到處洋溢著青春的氣息，這樣的校園豐富了我們的智慧，凈化了我們的心靈，塑造了我們的性格，每一個同學(xué)的個性都得到充分張揚。

其次，和諧校園里充滿著誠信友愛，什么是誠信？誠信就是誠實守信，翻開中華民族厚重的歷史就會發(fā)現(xiàn)我們歷來就把“誠信”當(dāng)做一種修養(yǎng)，一種美德，追而求之，歌而頌之。大家熟悉的一句話“君子一言，駟馬難追”講的就是誠信。

今天，我國已經(jīng)成為國際家庭中的一員，在發(fā)展社會市場經(jīng)濟的時代，更應(yīng)把誠信放在首位。

“友愛”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無形勝有形，包含友好，友誼、友情，善良，與人為善的內(nèi)容。同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，難免會發(fā)生磕磕碰碰的事，會不小心踩腳，你小心相撞還會無意間說錯話，辦錯事，傷害了別人的感情，這個時候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠的賠禮道歉，另一方要寬容，諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能化干戈為玉帛，因此我們在和諧校園中應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容，學(xué)會拋棄積怨。

和諧校園里必須包含著一種新的發(fā)展觀，即可持續(xù)發(fā)展觀。我們的校園培養(yǎng)并造就著中國的未來，我們今天的學(xué)習(xí)是要面向未來的發(fā)展。發(fā)展是硬道理，而和諧是發(fā)展的前提，是發(fā)展的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)生活中，不斷樹立這樣一種新的發(fā)展意識，確立這樣一種新思想，擁有這樣一種發(fā)展觀，我們就能擁有改革的思想，實踐的勇氣，創(chuàng)新的精神，就能不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。有人說“每個人身上都有太陽”，那么就讓我們一起努力，讓“我們身上的太陽發(fā)光”吧。

“感恩的心、感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落我一樣會珍惜�！痹父卸髦�風(fēng)吹遍我們美麗的校園，讓老師在和諧的人際關(guān)系中順心工作，在和諧的人文關(guān)懷下教書育人，讓同學(xué)們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí)、在和諧的興趣樂園中陶冶情操。和諧校園，和諧你我。

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