鄉(xiāng)村愛情大電影
發(fā)布時間:2017-01-28 來源: 感悟愛情 點擊： 
鄉(xiāng)村愛情大電影篇一：鄉(xiāng)村愛情
從《鄉(xiāng)村愛情》看鄉(xiāng)村類型劇熱播的背后
摘要：近幾年來，偶像劇、古裝劇、都市劇熱播風潮過后，央視以及地方電臺刮起了一陣鄉(xiāng)村類電視劇的風暴，特別突出的是以東北農村為題材的電視劇，除了國家政策向農村傾斜所帶來的機遇外，此類電視劇在內容和形式的獨特性，以及受眾接受心理的變化也是其熱播的重要原因。這里我們以《鄉(xiāng)村愛情》為例，分析鄉(xiāng)村電視劇熱播的原因。
Abstract:In the rencent years,after the hot current play of idol drama,custoum drama.city drama,CCTV and local TV blowed the wind of playing country drama,especially,the northeast country dramas,except the opportunity that the national policy incline to country has brought.The unique of this drama and change of audience’s mentality are important reasons.We take <country love> for example,analyse reasons of hot play of country dramas. 關鍵詞：鄉(xiāng)村電視劇， 鄉(xiāng)村愛情， 熱播，原因
近幾年來，偶像劇、古裝劇、都市劇熱播風潮過后，央視以及地方電臺刮起了一陣鄉(xiāng)村類電視劇的風暴，特別突出的是以東北農村為題材的電視劇，據(jù)央視索福瑞調查，《鄉(xiāng)村愛情》的收視率在黑龍江是20個百分點，遼沈地區(qū)是10個百分點，南方是5個百分點，在重慶地區(qū)排在各電視劇的收視第一位，已超過當年播出的《劉老根》創(chuàng)出
了一個新高①。
一、我們以《鄉(xiāng)村愛情》為例來分析一下此類劇熱播的原因。
（一）、首先，鄉(xiāng)村劇的成功制作滲透著主流意識形態(tài)，它的內容和思想符合了主流意識形態(tài)所倡導的農村生活。
一部劇的創(chuàng)作必須跟隨時代潮流，也就是說一部劇的成功不可能背離主流意識形態(tài)的發(fā)展，阿爾都塞指出“意識形態(tài)是支配個人和社會團體的思想的觀念和表象的體系”， 阿爾都塞敏銳洞察到意識形態(tài)表象背后隱藏著復雜的社會關系結構和主體認同活動，意識形態(tài)并不直接反映現(xiàn)實關系，而是對現(xiàn)存社會關系的體驗和想象，而這種體驗和想象又會通過一種混雜的意識形態(tài)表象呈現(xiàn)出來。放在社會結構當中去理解。我們看《鄉(xiāng)村愛情》這部電視劇盡管向我們展示的是社會某一階層（農民）的瑣碎生活，但其文本的構建也在有意識地滲透著主流的意識形態(tài)，也就是說一切大眾文化都不可避免地為主流意識形態(tài)的利益服務，因為這不僅為電視制作者和作為消費者的電視受眾之間提供了共同點，也為不同群體之間的觀眾提供了共同點，使他們之間的分歧降到最低限度，我們知道建設和諧社會和社會主義新農村近兩年是政府關注的熱點，也是政府希望通過媒體大力宣傳的，，所以電視節(jié)目在制作時特別是對于在自然狀態(tài)下就貼近主流意識形態(tài)的文本，就不可能不考慮主流意識形態(tài)的構建。在該劇中，雖然拍攝的都是日常生活中的家長里短，但經(jīng)濟文化建設這條主線始終是鮮明地貫穿其中的。情節(jié)展現(xiàn)了農村在發(fā)展過程中農民在語言、行為、服飾、居住條件及思想觀念上的變化，而這一變化和發(fā)展這是建設和諧社會
和社會主義新農村所積極倡導的，也就是說，《鄉(xiāng)村愛情》劇，成功播出的大前提是它符合主流意識形態(tài)的發(fā)展。
（二）、《鄉(xiāng)村愛情》所構建的文化框架與其受眾的文化層相吻合，由于這種吻合性，受眾在進行文本解讀時就擁有了一套文化能力，因此便會采取傾向式解讀的方式。霍爾將受眾的“解碼”方式分為傾向性讀解、協(xié)商式解讀、對抗式解讀三種，而文本與，眾的文化吻合度是關系受眾采取哪種方式的重要因素。每一部電視劇的熱播我們都不能將原因簡單地歸于電視文本的可讀性，更重要的是研究這部劇背后緊密相關的文化層，受眾在這里所處的社會位置以及他們本來具有的文化框架和文化形態(tài)決定了在面對大眾媒介所提供的眾多電視文本選擇哪種進行接觸。受眾在觀看電視節(jié)目時并不是處于“文化赤裸”狀態(tài)——他們在接觸和思考這些文本前就已經(jīng)有了自身的文化符號和文化框架②。也就是說文本所構建的文化框架與受眾所具有的文化框架有一定的一致性，接受者往往在感知到某一文本所包含的文化內容與生活實踐與自己多具有的文化符號和心理特質相似時，他就會積極地去接受。從這一點出發(fā)我們就不難解釋為什么紅色經(jīng)典受中老年人的歡迎，現(xiàn)代都市劇受到青年人的青睞，鄉(xiāng)村電視劇容易被農村受眾接受當然這也不是固定的接受模式，因為文化符號和文化框架在某一人群中并不是單一存在的，不同團體中的文化是相互交織的，并且由于異團體中的文化與本團體中文化的差異性，使得一個團體的成員可能更愿意去接受另一個不同的團體文化。我們在這里要說的是某一文化團體的成員總是趨向于共同的文化取向�！多l(xiāng)村愛情》這一類型
劇，由于它所定位的受眾比較明確，而且同時受眾的文化框架文本構建的文化框架具有高度的一致性，也就是說《鄉(xiāng)村愛情》構建的是農村文化及農村生活實踐，這與它的巨大多數(shù)農民受眾是一致的，那么在進行解讀時，受眾就具有了解讀的文化能力，這種文化能力包括深刻理解文本以及構建文本的常規(guī)，在閱讀過程中需要運用與節(jié)目有關的文本體驗和社會體驗，它還包括這兩種體驗之間不斷進行的微妙調整與再調整③。
（三）、傳播環(huán)境為農村題材劇的發(fā)展提供了機遇這里我們說的傳播環(huán)境主要是指國家的政策環(huán)境和市場需求環(huán)境。國家正在加大扶持新農村建設的力度,更加重視農民的精神文化建設，為基于農村和農民的藝術創(chuàng)作提供了豐富的素材和新鮮的資訊。農村劇這種觀眾喜聞樂見的藝術形式因具有良好的宣傳效果而受到國家和傳媒機構和藝術工作者的重視。其次，受眾需求環(huán)境也是導致其熱播的原因， 隨著新農村建設的開展，農民精神文化生活日益豐富，他們需要了解自己身邊發(fā)生的新人、新事、新氣象，同時也關注與他們利益息息相關的問題。
（四）、文本與現(xiàn)實具有很大的接近性，可讀性強，同時又高于現(xiàn)實，觀眾又有期待性。
電視劇作為一種客廳里的消費，本身是很家庭化和生活化的，邁克爾.奧肖內西指出：“電視必須跟人們的現(xiàn)實生活相聯(lián)系，包括現(xiàn)實生活和想象中的生活，如果電視中看不到我們自己的生活、愿望及夢想，那么電視對我們來說就毫無意義�！雹茏鳛猷l(xiāng)村劇的受眾平民化更是
明顯，他們的生活更為現(xiàn)實、瑣碎，因此鄉(xiāng)村電視劇在構建時如果要被受眾所喜歡就必須還原生活，介入人們的日常生活，營造濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息，提供給受眾一個親切、自然的鄉(xiāng)村生活，這就是文本的接近性對受眾的吸引，《鄉(xiāng)村愛情》這一文本就充分體現(xiàn)了文本接近性的成功，同時我們講電視劇也是一種藝術，所以它不可能完全地、真實地再現(xiàn)現(xiàn)實生活，也就是說電視文本與現(xiàn)實生活的接近性不可能等于百分之百。如果電視劇就是現(xiàn)實生活的再現(xiàn)，那么它對受眾就沒有任何新鮮感和吸引力，藝術源于生活又高于生活，電視劇也是一樣，它的創(chuàng)作一方面必須讓受眾體驗生活，另一方面又能使受眾感覺到高于生活的成分。我們看《鄉(xiāng)村愛情》的語言是樸實的農村人說出的話，但又通過人物不同的語言特點滲透了幽默的成分，雖然場景設置都在象牙山的鄉(xiāng)戶里，但又不完全展示農村生活的無趣，而是通過愛情這一展示美的主線來表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的另一面。
（五）、從內容分析看，《鄉(xiāng)村愛情》成功要素的構建。
（1）平民化、通俗化同時又帶有藝術性喜劇色彩的個性化語言。在以往故事性、情節(jié)性較強的影劇、電視劇中，語言通常作為故事和情節(jié)發(fā)展的臺詞出現(xiàn)，也就是說它作為輔助因素出現(xiàn)，而在情景劇中，語言的作用就顯而易見，它就成為重點突出的一部分，是整個劇的重要甚至是主要組成部分，比如說《家有兒女》這樣的情景劇，由于故事情節(jié)性不強，劇集都是瑣碎生活的情景，而且場景設置比較單一，劇本所表現(xiàn)的形式比較單一，那么細節(jié)的刻畫就比較重要，《鄉(xiāng)村愛情》作為鄉(xiāng)村劇，它的場景設置也比較單一，整部劇幾乎都集中在象
鄉(xiāng)村愛情大電影篇二：適合老人觀看的影視劇
電視�。�
老人看的電視劇中最受歡迎的就是《金婚》，這個是父母必看的。
另外，推薦一個適合老人看的電視劇的演員，他的電視劇父母都愛看的——張國立。 首先經(jīng)典的古裝�。骸惰F齒銅牙紀曉嵐》、《康熙微服私訪記》
然后比較有意義的年代劇《五月槐花香》、《宋蓮生坐堂》，
其他好笑一點的，實在一點的：《大生活》、《親兄熱弟》，
反應中年人心里的：《想愛都難》、《趕走你的憂郁》。
家庭倫理類：《雙面膠》《金婚》《保姆》《中國式離婚》??
時代背景類：《孽債》《年輪》《血色浪漫》《與青春有關的日子》《北京人在紐約》《洋行里的中國小姐》。
喜劇類：《動什么別動感情》《房前屋后》《牌坊下的女人》《鄉(xiāng)村愛情故事》《張小五的春天》《巾幗梟雄之義海豪情》。
《老牛家的戰(zhàn)爭》，《鄉(xiāng)村愛情》，《我的丑娘》，《天涯赤子心》,《暖春》，《老馬家的幸福往事》，這些也是經(jīng)典的老人看的電視劇。
電影：
喜劇：《耳朵大有�！贰堵淙~歸根》《舉起手來》（1、2部）《求求你表揚我》《搞定岳父大人》
父親：1.《向日葵》
導演：張楊
主演：孫海英陳沖
望子成龍，四個簡單的字，卻是千百年來中國父子之間繞不開的愛恨情仇。盼望孩子能圓上自己未圓之夢，用自己失敗的經(jīng)驗規(guī)劃孩子成功的道路�！断蛉湛防飳O海英扮演的父親就這樣認真地為兒子謀劃成功人生的嚴父。片中，父與子沖突不斷，兒子始終無法理解父親的良苦用心：兒子怪父親逼自己學畫畫，失去了童年的快樂;兒子成為知名畫家，依然怨
這是北京胡同里一個平凡家庭的生活，也是中國千萬平凡家庭的生活，“為你好”究竟是父子之間的愛之真諦還是矛盾之源?這依然是中國式嚴父與孩子之間難解的糾結。
2、《一個好爸爸》
導演：張艾嘉
演員：古天樂劉若英苗可秀
從男孩到男人，從江湖浪子到一個好爸爸，時間轉折可能僅僅是一剎那。當古天樂飾演的江湖老大天恩看到女兒喜兒的笑容時，他完成了一剎那的轉變。
與律師美寶一見鐘情沒有讓天恩轉變，兩個人的婚姻和女兒的孕育也沒有讓天恩轉變，而新生寶寶喜兒的一個笑容，就讓天恩從此扮演起“白道”人士，即使在幫派群毆之前，他還會在電話中哄女兒睡覺。
血濃于水的親情沒有黑白的界限，張艾嘉鏡頭下也想來只講感情不講身份。在這一部貌似搞笑的港片里，總有一股溫情涌動始終，因為張艾嘉懂得愛，懂得愛情，懂得父女之情。
3、《父子》
導演：譚家明
主演：郭富城楊采妮林熙蕾
同樣是在貧苦中掙扎，但郭富城飾演的父親卻不像史密斯那般勤奮幸運。他只能看著妻子遠去，帶著兒子在小旅館里躲避高利貸追殺，甚至為了生存唆使兒子去偷竊，又在兒子失手被痛打的時候悄然離去??
這是一個徹底失敗的父親，即使在最終他又成家立業(yè)過上安穩(wěn)日子，依舊不能撫平兒子心理的創(chuàng)傷。但即便是那樣疼痛，兒子也始終記得小時候自己拿著風車，坐在父親單車的后座，兩個人快樂地前行。
譚家明蟄伏后的付出，給我們看的是一個父親的難堪，是失敗人生的難堪。但其實生活有時就是這般，生活中的父親也不見得個個成功。
4、《千里走單騎》
導演：張藝謀
主演：高倉健邱林
很久以來，高倉健飾演的父親與兒子不溝通甚至不說話。直到兒子病危，他決定去云南幫兒子圓夢，于是有了這一趟“千里走單騎”。
一個老派的日本硬漢，在風景秀麗的云南，一路行來，尋找著失落的感情。最終，在找尋過程中，他對兒子健一的內心世界有了很深的理解, 產生了強烈的父子共鳴。他完成了與兒子在精神世界上的彼此溝通,即使此時兒子已經(jīng)在日本過世。
不要懶于打破隔閡，因為生命沒有你想像得那么長，父子之間的橫溝也沒有你想象的那么深，只要有心，只要珍惜，不伸手，也可以擁抱。
5、《伊莎貝拉》
導演：彭浩翔
主演：杜汶澤、梁洛施
《買兇拍人》的彭浩翔不會變得溫情脈脈，因此他似是而非的父女題材之作《伊莎貝拉》依然有怪怪的情絲——杜汶澤飾演的警官誤認為與少女伊莎貝拉有一夜情，而伊莎貝拉又暗示他是她的生父，兩個互不相識的兩個人重拾家庭溫暖。
戀父情結，被彭浩翔用一對古怪沒有血緣關系的父女演繹到大銀幕上，少女對父親有些獨占、有些依賴的感覺，在這里被夸張到近似戀愛。有人說，女兒是父親前世的情人，或許，這個故事正是對這句話的影像注解。
6、《長江七號》
導演: 周星馳
主演: 周星馳徐嬌張雨綺林子聰
周星馳在片中扮演一個窮困潦倒的父親，和兒子居住在寧波大馬路邊的一棟破舊房屋里。為了讓兒子能夠過上好生活，星爺被迫到建筑工地打工，不過卻遭遇“民工欠薪”的悲慘待遇，不僅拿不到薪水，還因“鬧事”被工頭追打。凄涼無比的周爸爸雖然買不起價值上百元的玩具給兒子，但不忍就此放棄，機緣巧合，在垃圾堆里撿到了一個很奇怪的東西。周星馳非常高興，準備把這個東西當作玩具送給兒子。沒想到這個玩具竟然是和外星人聯(lián)系的通訊器。利用這個通訊器，周星馳一家人聯(lián)系到了一個很美麗的外星人，外星人為他們不舍不棄的父子情所感動，不僅幫助他們痛罰了學校里欺負他兒子的富家子弟，還懲罰了拖欠工資并毆打周星馳的包工頭林子聰??
7、《海洋天堂》
導演: 薛曉路
主演: 李連杰文章桂綸鎂高圓圓
王心誠與兒子大福相依為命。大福從小患有孤獨癥，無法獨立生活。大福的媽媽在大福年幼的時候，因為承受不了兒子患病的打擊自殺離世。王心誠被確診患晚期癌癥，如何
安置大福成了王心誠的心頭大事。大福在海洋館里結識了唯一的朋友，表演雜技的玲玲。王心誠為了不讓大福感到孤獨，他不惜拖著病重的身體，背著自制的龜殼扮成海龜，陪著大福游泳。他告訴大福自己將會變成海龜，一直陪伴在他身邊。
鄉(xiāng)村愛情大電影篇三：《鄉(xiāng)村愛情》影評：鄰里關系搞好,冤家宜解不宜結
《鄉(xiāng)村愛情》影評：鄰里關系搞好，冤家宜
解不宜結
《鄉(xiāng)村愛情》影評：鄰里關系搞好，冤家宜解不宜結
近幾年，《鄉(xiāng)村愛情》系列電視劇在趙本山老師的帶領下一炮走紅，具有幽默色彩，講的都是我們老百姓身邊的事。下面來說說我從這一系列電視劇中小小的感悟。
這部戲反映了生活中鄰里關系搞好很重要，鄰里關系搞得好，不但為自己增添了左膀右臂，在危難的時候可以獲得
鄰居的幫助，然而，并非所有的人都能處理好鄰里之間的關系，有很多缺“心眼”得人，在鄰里生活中秉著“我不求人，別人不求我”的原則，鄰里有求不幫，而導致自己在危難之時，處于孤立無援的境地。有的鄰居之間為一點小事就互不相讓，吵個不停，甚至大打出手，這樣對個人對自己都是不好的，人總有缺東少西的時候，怎么可能萬事都不求人呢？而且誰家都沒有掛著免事牌，說不定什么時候就有事了。誰都有辦不了的事情，就需要大家互相幫忙，你幫助我，我?guī)椭恪２灰獌H僅想讓別人只幫助自己，
而不去幫助別人，因為那樣一來。就沒有人幫助你了。 生活中有很多街坊鄰居：一家人有病了，大家?guī)椭偷结t(yī)院，下雨的時候衣服晾在外邊忘記收了，有人幫你收了，一家有喜事了，村里的鄰居們都來祝賀幫忙......這種和諧的人際關系，使鄰里的每個家庭成員都能感到真善美。搞好街坊關系，就要做到互相寬容，互相諒解，互相忍讓，只有這樣才能后檢出和諧的鄰里關系。人與人之間，或許會有不共戴天之仇，但是，一定要記�。簲骋馐且稽c點增
加的，也可以一點點削弱。中國有句老話：冤家宜解不宜結。同在一個屋檐下，低頭不見抬頭見，還是少結冤家為好。人與人之間難免會有過節(jié)，有心機的人會大事化小小事化了。
人是感情的動物，在愉快的氣氛下工作可以事半功倍，不妨多關心別人，體貼別人，增加親切感，這樣做起事來就更好辦。當你托別人辦事時，說一聲“麻煩你”，加一個笑容，他就會被你的友善感染，特別努力的幫你做事，不要忘記對他說聲謝謝，這是禮貌，也是感謝的表示。任何
人都喜歡得到贊美，說一些別人愛聽的話，不要對他人大喊大叫，這樣會顯得你不禮貌不友善�？傊�，要抱著冤家宜解不宜結的準則來對待一切人和事，沒有人會拒誠懇于千里之外的�！多l(xiāng)村愛情》影評：鄰里關系搞好，冤家宜解不宜結
近幾年，《鄉(xiāng)村愛情》系列電視劇在趙本山老師的帶領下一炮走紅，具有幽默色彩，講的都是我們老百姓身邊的事。下面來說說我從這一系列電視劇中小小的感悟。
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