宋史蔡襄傳 [宋史·蔡襄傳,閱讀附答案]

　　宋史蔡襄傳

　　蔡襄，字君謨，興化仙游人。舉進士，為西京留守推官、館閣�？�。范仲淹以言事去國，余靖論救之，尹洙請與同貶，歐陽修移書責司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄作《四賢一不肖詩》，都人士爭相傳寫，鬻書者市之，得厚利。契丹使適至，買以歸，張于幽州館。慶歷三年，仁宗更用輔相，親擢靖、修及王素為諫官，襄又以詩賀，三人列薦之，帝亦命襄知諫院。襄喜言路開，而慮正人難久立也。乃上疏曰：朝廷增用諫臣，修、靖、素一日并命，朝野相慶。然任諫非難，聽諫為難；聽諫非難，用諫為難。三人忠誠剛正，必能盡言。君有過失，不救之于未然，傳之天下后世，其事愈不可掩，此之謂彰君過，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無其實。夏竦罷樞密使，韓琦、范仲淹在位，襄言：陛下罷竦而用琦、仲淹，士大夫賀于朝，庶民歌于路，至飲酒叫號以為歡。且退一邪，進一賢，豈遂能關(guān)天下輕重哉？蓋一邪退則其類退，一賢進則其類進。眾邪并退，眾賢并進，海內(nèi)有不泰乎！雖然，臣切憂之。天下之勢，譬猶病者，陛下既得良醫(yī)矣，信任不疑，非徒愈病，而又壽民。醫(yī)雖良術(shù)，不得盡用，則病且日深，雖有和【注】、扁，難責效矣。以母老，求知福州，改福建路轉(zhuǎn)運使，開古五塘溉民田，奏減五代時丁口稅之半。進知制誥，遷龍圖閣直學士、知開封府。以樞密直學士再知福州。徙知泉州，距州二十里萬安渡，絕海而濟，往來畏其險。襄立石為梁，其長三百六十丈，種蠣于礎(chǔ)以為固，至今賴焉。又植松七百里以庇道路，閩人刻碑紀德。治平三年，丁母憂。明年卒，年五十六。乾道中，賜襄謚曰忠惠。

　　（節(jié)選自《宋史蔡襄傳》）

　　【注】和：秦和，古代名醫(yī)。

　　10．下列對加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A.鬻書者市之，得厚利 鬻：賣。

　　B.非徒愈病，而又壽民 愈：使（�。┖昧�。

　　C.絕海而濟，往來畏其險 濟：救濟。

　　D.閩人刻碑紀德 紀：記載。

　　11.下列對文中加點詞的解說，不正確的一項是（3分）

　　A.字，古人在本名以外所取的表示德行或與本名涵義相關(guān)的名字，如蘇軾字子瞻；古代女子不取字。

　　B.諫官，古代官職之一，是對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。諫為規(guī)勸、勸諫之意。

　　C.丁口，即男女人口，古代戶政名，既是統(tǒng)計人口的基本計量單位，也是派征丁銀、徭役的依據(jù)單位。

　　D.丁憂，據(jù)儒家傳統(tǒng)孝道觀念，朝廷官員在位期間遭逢父母去世，須辭官回家守喪，叫丁憂，又叫丁艱。

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

　　A.蔡襄是非分明。對范仲淹、余靖、尹洙、歐陽修和高若訥的恩怨，以及后來余靖、歐陽修和王素的升官，他均作詩表明了自己鮮明的褒貶態(tài)度。

　　B.蔡襄忠心勸諫。他認為君王選用諫官并非難事，難的是聽諫和用諫；君王的過失應(yīng)在出現(xiàn)之前就要得到補救，這樣，天下才能安定太平。

　　C.蔡襄體恤民情。在福州和泉州為官期間，蔡襄開塘灌田、奏減賦稅、立石為橋、植松庇路，切切實實為老百姓做了不少實事和好事。

　　D.蔡襄深受賞識。他做過留守推官、館閣�？保�掌管過諫院，擔任過福州和泉州的知府以及福建路轉(zhuǎn)運使等官職，死后被賜謚號為忠惠。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　�、糯酥�謂彰君過，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無其實。（5分）

　�、漆t(yī)雖良術(shù)，不得盡用，則病且日深，雖有和、扁，難責效矣。（5分）

　　答案：

　　10．C（濟：渡）

　　11.A（古代女子不取字表述有誤，古代女子一般及笄時取字，如唐代女詩人薛濤字洪度、魚玄機字幼微等）

　　12.B（根據(jù)原文信息可知，海內(nèi)有不泰乎的原因并非任諫非難，聽諫為難君有過失，不救之于未然，而是蓋一邪退則其類退，一賢進則其類進。眾邪并退，眾賢并進。選項因果關(guān)系不成立）

　　13.⑴這就叫彰揚君主的過失，希望陛下明察，不要造成只有好諫的名聲而無實際的效果。（此之謂彰其實各1分，句意2分）

　　⑵醫(yī)生雖然有高明的醫(yī)術(shù)，如果不能盡用，那么病將會日漸加重，即使有秦和與扁鵲這樣的名醫(yī)，也難以取得效果了。（日、第二個雖、責各1分，句意2分）

　　參考譯文：

　　蔡襄，字君謨，興化仙游人�？婆e考中進士，任西京留守推官、館閣�？�。范仲淹因言事被貶離開京城，余靖爭論要救助他，尹洙請求與范仲淹一起貶謫，歐陽修上書責斥司諫高若訥，因此三個人都受牽連被斥責。蔡襄作《四賢一不肖詩》，京城人士爭相傳送抄寫，賣書的人買了這首詩，也獲得了厚利。契丹使者剛好到宋朝，買了此詩返歸，在幽州旅館張貼。慶歷三年(1043)，仁宗更換宰相，親自提拔余靖、歐陽修及王素任諫官，蔡襄又寫詩祝賀，三個人一同推薦蔡襄，仁宗即任命蔡襄掌管諫院事務(wù)。蔡襄為進諫之路開放而歡喜，同時也擔心正人君子難以長久立于朝廷，于是上書說：朝廷增加任用諫官，歐陽修、余靖、王素一天之間一同任命，朝廷內(nèi)外互相慶賀。然而擔任諫官不難，聽取進諫卻是難事；聽取進諫不難，采納諫言、按諫言辦事卻是難事。他們?nèi)�人都忠誠剛正，一定能暢所欲言。君主有過失，不在未出現(xiàn)之前去糾正，流傳于天下后代，事情愈加不能遮掩，這就叫彰揚君主的過失，希望陛下明察，不要造成只有好諫的名聲而無實際的效果。夏竦被罷免樞密使職務(wù)，韓琦、范仲淹在位，蔡襄說：陛下罷免夏竦而任用韓琦、范仲淹，士大夫在朝廷祝賀，百姓也在道路上唱歌慶賀，乃至用飲酒叫喊的方式來表達歡喜之情。況且貶退一邪人，進用一賢士，難道就能關(guān)系到天下的輕重嗎？這是因為一邪被貶退那么其同類也被貶退，一賢被進用那么其同類也被進用。眾邪一同被貶退，眾賢一同被進用，國家能有不安定太平的嗎？雖然這樣，但我很憂慮。天下的大勢，譬如病人，陛下已經(jīng)得到良醫(yī)了，對之信任不疑，不只使病好了，而且還使百姓長壽。醫(yī)生雖然有高明的醫(yī)術(shù)，如果不能盡用，那么病將會日漸加重，即使有秦和與扁鵲這樣的名醫(yī)，也難以取得效果了。因母親年老，蔡襄請求任福州知州，改任福建路轉(zhuǎn)運使，開拓古五塘灌溉民田，上奏請求減少省五代時丁口稅的一半。進升知制誥，升任龍圖閣直學士、任知開封知府。以樞密直學士的身份第二次任福州知州。移任泉州知州。距離泉州城二十里的萬安渡，人們隔海而渡，往來畏其險惡。蔡襄立石為橋梁，梁長三百六十丈，在基底種植牡蠣來穩(wěn)固橋梁，至今人們過海仍依賴于這種方式。又種植松樹七百里來蔭庇道路，閩人刻碑記載他的功德。治平三年(1066)，其母親去世。第二年蔡襄去世，終年五十六歲。乾道年中，賜蔡襄謚號叫忠惠。

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