圍脖時期的愛情

圍脖時期的愛情篇一：這些都是你給我的愛

當你在猶豫的時候，這個世界就很大；

當你勇敢踏出第一步的時候，這個世界就很小。

等到有一天你變成了你喜歡的自己的時候，誰還會質疑你活得不精彩呢？

你已經變成更好的你了，一定會遇到更好的人的。你是誰，就會遇到誰。

大家好我們是來自計算機工程系的茉茉組合。

今天我們?yōu)榇蠹規(guī)�來的是一本青春小說《這些都是你給我的愛》

安東尼（Anthony），原名馬亮，青年作家，畢業(yè)于墨爾本大學

曾為多家電子雜志撰稿，在《最小說》中開有“小兔崽子”專欄，均居每期讀者調查表前5名。2012年，安東尼以900萬版稅收入名列第7屆中國作家富豪榜的第8位 。2015年，安東尼的首部散文集《陪安東尼度過漫長歲月》確認由周迅監(jiān)制并改編成同名電影，于2015年11月13日全國上映 。

《這些都是你給我的愛》是2010年由長江文藝出版社出版的文學讀物，是一本以繪本形式發(fā)行的青春小說。這是一個關于 愛 旅行 成長和認識自我的故事。兔子安東尼失戀了，于是它踏上了旅程，尋找一棵“開滿鮮花的樹”，也是一個尋找自己，認識自我的過程。旅行中它認識了一些新的朋友，對人生，愛，自我也有了新的認識和體會。

和別的作品不同，整本書雖然簡短、但每一次品讀都能與作者產生共鳴。目錄總是經典的導航條，指引我們閱讀的方向，下面我們一起來看一下《這些都是你給我的愛》

很久之前

安東尼是一個溫柔又驕傲懶散又認真的人，關于人生他有很多疑問和感想，他住在一個安靜的小鎮(zhèn)，在咖啡店工作，做得一手好咖啡，閑下來的時候。他會站在窗前，向下面的行人揮手微笑，人們發(fā)現(xiàn)的時候，會抬起頭迎合 眼睛里帶著笑意 人們常說 能做出好喝的咖啡 泡出好茶的人都是內心溫暖而安靜的。在某天傍晚 安東尼收到來自對方的分手信......

它失戀了，但是他記得曾承諾過要去尋找一棵開滿鮮花的樹，于是他踏上了旅途。 在路上

讓鼻子發(fā)癢的是春天風從袖中過的是夏天 天空凜然聳立的是秋天 等到發(fā)覺的時候 冬天已經過去大半 旅行總是精彩而有意義的，他一路上懂得了很多，也收獲了不少朋友，比如在與戴海軍帽子的老頭兒交談中，讓他明白應該趁年輕多做一些值得紀念的事，多去一些值得去的地方。再比如帶格子圍脖的詩人，知道他要去尋找那棵開滿鮮花的樹，在臨走時還把自己珍愛的圍脖給他帶上。安東尼又匆匆地踏上了 環(huán)繞世界的旅程，去履行自己和自己的諾言。

馬戲團

生活總是很現(xiàn)實，所以兔子先生需要一份工作，剛好馬戲團貼出了告示需要一名臨時售票員 在馬戲團里兔子先生結識了新的朋友。工作結束后新朋友告訴兔子先生“穿過這片森林就是城市”那里可能有你要的東西。

朋友

森林很深看不到邊，兔子先生一個人走得很無助，后來出現(xiàn)了一只狐貍 他像一個毛絨絨的火團和兔子先生并肩走 走了很遠很遠 彼此都沒有說話 但是他們很開心 他們成為了好朋友，就在快到終點的時候他們友誼的小船翻了，可能這就是成長的代價吧。

城市生活

最后兔子先生走到了城市，城市好像雨林 里面生活著各種各樣的人 只是它不是綠色的 它由水泥和玻璃建成 兔子先生搬進了鐵軌沿線的公寓 天上偶爾有飛機飛過 也許是在安靜的小鎮(zhèn)呆的太久 他不太習慣城市的喧囂 有一天晚上因為電話聲火車聲天上飛機的聲音 同時響起 他失眠了他突然想起戴海軍帽的老頭兒曾說“黑咖啡可不是誰都能享受的”是啊黑咖啡的苦澀和余香只有在認真的面對生活和人生之后才能品味出，也許他并不屬于城市 去

尋找那棵開滿鮮花的樹只是他逃避自己的借口 他是時候該面對自己重新開始了 趁現(xiàn)在趁青春 回到那個最初的自己

飛機飛過天空 拉出的線一會兒就消失了

沙灘上的腳印 漲潮落潮以后就不見了

石頭跌入湖波形成漣漪 水位就上漲了一點

風吹過濕地 草和樹木就默默拔節(jié)

如果 只是我呢

如果只是 味道 眼神 擁抱 淚水 笑容

你做的吃的 在一起的時間 走過的旅程 住過的城市 消磨的時光

那些 陪我一起傻過的人 你們在我身上 留下了什么

我要不要死心塌地的找回你 還是微笑后堅定的轉身 從此變得聰明

之前那個我 和現(xiàn)在的我之間的距離 被許多細小瑣碎的事填充著 這些都是 你給我的 愛吧

本段節(jié)選自《這些 都是你給我的愛》一書中最后一章 尾聲。

故事說完了。不知道是否觸動到你的心靈深處。

記得當年看這本書的時候有這么一句話特別打動我“一直都在尋找你，尋找的路上獨自一人，盡管有信念，還是會覺得孤獨 失落。然后有一天，忽然明白，相對于你，我要先找到——我。我記得陶喆有曾寫過一首歌《找自己》，歌詞展現(xiàn)的是他當時的一種態(tài)度和他當時的一種感覺，或多和年紀有關，跟生活現(xiàn)狀有關，就像Dear God 黑色柳丁一樣，更多的是希望我們可以看清自己，不要在物欲橫流的世界忘記了自己，要找到真正的自己，和自己的，夢想。盡管一路荊棘，孤獨前行，只要信念堅定，相信，一定能找到真的自己。

如果，找不到也不要太難過，想得到的東西，不一定都會得到，人生——也不過如此。絕大多數人，絕大多數時候，都只能靠自己。沒什么背景，沒遇到什么貴人，也沒讀什么好學校，這些都不礙事。關鍵是，你決心走哪條路，想成為什么樣的人，準備怎樣對自己的懶惰下黑手。向前走，相信自己的夢想并堅持，只有這樣，你才有機會自我證明，找到你想要的價值。

他說：不要走的太慢 ，花會凋謝 ，也不要走的太快，花還沒有開。生活中有何存不是這樣？張愛玲說過：于千萬人中遇到你所要遇見的人，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧碰到了，那是何等的緣分，有時候做事也是這樣的，不能太急，心急吃不了熱豆腐，也不能太慢，慢了就會錯過機會，要正確的把握好時間，在對的時間做對的事情，才會有最好的收獲。

不必感嘆愛情難以永恒，難以永恒的只是那顆，永遠相信美，相信愛 ，追求美，追求愛的年輕的心。當明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已被時間推著向前走，這不是靜止火車里與相鄰列車交錯時，仿佛自己在前進的錯覺，而是我們真實的在成長，我們的春春在默默消逝，我們總是在感嘆青春的短暫，后悔自己沒有過的充實，活的精彩，那我們何不慢下來，認真的思考一下我們該怎樣去過活，該怎樣讓我們在年華老去時滿是回憶，畢竟——我們正年輕！

當你不去旅行，不去冒險，不去談一場戀愛，不去嘗試沒有試過的生活，每天只是掛著QQ，

刷著微博，逛著淘寶，打著LOL，做著些80歲都能做的事情，那么你的青春是被dog吃了嘛？

我們年輕，正是一生中含苞待放的時期，它意味著上升，意味著進取，蘊含著巨大希望。唯有簡單的生活，才能活出真正的自己。

人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，在醒著的時間里，追求你認為最有意義的。

在現(xiàn)實生活中，年輕的我們時常會感到內心迷惘，焦慮不安，總是愛抱怨生活不盡如人意，任何事情都糟糕透頂。充斥在我們周圍的一些訊息，仿佛也在叫囂著別人都活得比我們精彩 這都是因為我們內心不夠強大，沒有認識自己，了解自己，年輕不能輕易妥協(xié)從今天起，確定自己的人生目標，重燃生活的激情，發(fā)現(xiàn)自身的強大

自古以來，人類對于自由的追求，從來沒有停止過，暢游于自由的天空下，無論是風清云淡，還是煙雨蒙蒙，自由的氣息總是會彌漫在周圍。

我們正年輕，所以我們更應該去勇敢追求自由——自由的生活，自由的職業(yè)，自由的愛情，等等。

為了在年華老去的時候不鄙視自己，趁年輕，無畏的選擇自由吧！

負了佳景的不是流年，而是一顆懦弱逃避的心。

圍脖時期的愛情篇二：心到碎時情未央

2013年3月18日星期一一、遇遇者，不期而會也。西周朝一位民間采風者，在九曲連環(huán)的黃河之畔，水草豐腴、沙鷗翔集的洲渚，遇見關關和鳴的睢鳩，于是便有了詩�！吧像R擊狂胡，下馬草軍書”的顧況，因為紅葉題詩，成就唐朝“深宮盡日閑”的宮女一段纏綿繾綣的愛情。上帝給了她敏感纖細的心靈，縱筆橫書萬卷的才氣，而恰恰忘了給她美貌，猶如一朵花，有醉人的暗香，卻沒有嬌艷的花瓣和嫵媚風情。在她深度渴望生命中種種遇合的仲秋殘黃，邂逅了“君生我未生”的他。不問緣由，不問經歷，跨越時空，超越階級和信仰，雖彼此的前半生沒有任何交集，待到遙遙一見時，原來卻是三生石上舊相識，以前種種只為今日鋪墊。相悅相知，今生最美的相遇，沒有清晰完整的理由。如“枝迎南北鳥，葉送往來風”的掃眉才子薛濤與元稹一見傾心，如聶華苓知遇保羅?安格爾，她以為在自己的下半生正好遇到了懂她知她憐她的Mr.Right！以為只有他，在時光深處知曉她眉梢的抑郁；只有他，在花落時節(jié)讀懂她筆底的輕愁；只有他，在歲月盡頭安撫她紅塵內外的幽怨；唯有他，在夜未央之晨，除卻她胸中塊壘；唯有他，在雨雪霏霏夜烘暖她微醉的酲 (chéng ) 魂。 只待來年春暖花開時，許他一世柔情，定三生風華。二、熟在那簡陋而不失溫暖的門房，雖比不得太太的大客廳，但那里有他和她共同的文友以及他們的高談闊論。觥籌交錯、曲水流觴、詩文酬和間，窺見有些令人落淚的溫柔。在餐廳、廚房兼醉臥的陋室，有他們一飲一啄的牽情；有他和她徹夜暢談、不知東方之既白的會心和默契。她，每晚必翩然而至，紅泥煮茗，圍爐夜話，讓他有種如“王者不出戶牖，盡知天下所苦”的欣慰。千萬人矣，獨他能解君！“因為懂得，所以慈悲”，她能不被感動嗎？而且，她從來沒有機會與他人平等相愛過，她知道自己情感的燃點很高，難得遇上一個，她想聽從內心的召喚。何況，“我不知道他會不會辜負我，但如果好不容易碰到一個喜歡的都不敢去愛，那我也太辜負自己了�！备枋滞醴频倪@段話，放在這里似乎很合適�；蛘哒f，一個成熟女人應該能以實踐這樣的感情方式為榮。一千多年前的薛濤，因為元稹的“懂得”，把心交出去了。戀愛中的張愛玲，放大了與胡蘭成相遇的內在蘊含，迷醉在自己的意象中，不知歸路。他們用智，而不是用心去談戀愛的人，不是一顆心對另一顆心的體貼和交流，而是一個聰明人用頭腦搞懂了另一個人的心。這屬于技術層面而不是感情因素，聰慧如她的女子，定不會重蹈覆轍。她沉醉在“貴妃醉酒、韓令偷香、相如竊玉、徐娘傅粉”的新奇和蘇海韓潮的激情中，與他和他的朋友們南坑賞花、西海泡泉，北逛潯城，澤畔東籬。新瘦新愁，真如秦女樓頭，聲聲有和鳴之奏。

三、膩“酒，越久越醇；情，越陷越深；友，越久就越真。花，越開(轉 載 于:www.zuancaijixie.com 蒲 公英文 摘:圍脖時期的愛情)越艷；月，月圓越亮；你，越念越想見??”，他和她在里、在論壇上互相試探，她把古典時期的愛情全部當做是柏拉圖，以為足以用來對抗今天的肉欲橫流；以為古代的愛情就是優(yōu)雅、節(jié)制，只需矜持的驚鴻一瞥，便可以成為延綿一世的愛情。她愿意成為依附在他行將枯槁之樹干上的一根青藤，盡顯女人的體貼、溫柔，更愿意為他學做一切事情，從整理內衣，到做出可口的飯菜，激情如火，柔情似水。她用實際行動表明了自己的情感，送他真皮帶、親手為他織就羊毛圍脖，掏干個人積蓄陪他游山玩水、探親訪友（錢包決定旅行的長度），為他著書立說、親手編輯印制他個人自傳體式書籍??，努力去做他的一個藍顏知己。他只當是占了便宜，兜兜轉轉把情轉換為性。于是，患上愛情狂熱癥的她輕解羅裳，將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。豈料他如此薄情：明明女子已把身體托付與他，竟然對她沒有任何的慰問、表白、感激之情，就像天上掉餡餅一樣，吃完了也就吃完了�！伴_導”她說“就像西人握手、接吻一樣，隨便些、自然些，不必太在意自己的身體??”，對她藤纏樹般的追問很是厭煩，說“所有女人都懂得“掌中沙”、“風箏線”、“橡皮筋”的原理。聰慧的女人當明白，男人好比風箏，無論飛多高，總有一根線握在女人手中。聰明的女人總是懂得保持一段合適的距離，遠了拽拽，緊了松松”。圣誕節(jié)那天是她生日，他寄來賀卡，附上他親撰格律詩一首：人生難得遇知己，俯仰之間即古稀。今夜為君吹蠟燭，何時共醉一灘泥。她回復道：年逾不惑心似灰，身無長物胭脂褪。

扶手同游成過往，惟愿先生花間醉。清明過了春自去，幾見狂蜂戀落花？她覺得自己在他眼里卑微如蟻塵。四、棄她，身不在男兒列，心卻比男兒烈。外強中干的她，表面強硬：不用依附于任何人生活，她的能力和智慧，足可以使她擁有經濟來源和生活保障。所以她對他卑微的薪資、簡陋的房子、沒有車子，不能給予她保障等視若無睹，只在乎自己內心的感覺，在乎內心有如活火山一樣噴薄而出的愛。因為睿智，她比其他女人多一些浪漫與細膩，多一些敏感與矜持，但終究抵不過他一彎寬闊的臂膀。擁有其精神，卻并不對其肉體有所窺伺，所以女人的悲哀莫不如此�！笆紒y之、終棄之”的鼻祖元稹，他的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，多少年來感動了無數男女，然元稹的千方表白、萬般悔恨僅僅落實在筆上，從崔鶯鶯到葦叢，乃至薛濤安仙嬪、劉採春、裴淑，元稹身邊的女人無一不被他的才情所吸引，又被他的薄情所傷。他欣賞這樣的她，卻不敢深愛。與她相處，他如履薄冰，雖然色彩浪漫，激情、柔情都不是一般女人可以相比，但也會讓他感到很累，為滿足她的浪漫，有時也會感到很煩，彼此常常會相處在矛盾之中。而這種猶豫、矛盾的細微，敏感的她，稍有察覺，就果斷的選擇分開與放棄。愛，最需要的是舒坦。她感覺自由、舒服、安心，他似乎感覺處處被掣肘、受控制、沒了自我；她感覺他是愛她的，處處順她心合她意，她感到一種父愛般的依賴、情人般的溫暖，而他似乎在努力回避她什么？自卑、自怯又自負的她，感覺內心受到輕視和傷害，她遽然選擇高傲地離開，然后自己躲在角落里，默默的品嘗孤獨。她從秋天向他走來，卻結束在繁花滿樹的春天，他們相處的日子，短暫到來不及說清一個故事，或者理清一個情節(jié)�？粗�他用“一指禪功”給她打下“我不想破壞你的家庭，也不想愧對我的家人”

幾個字，她終于下定決心：將他從好友中永遠刪除。諸事諸物。非生即死。非愛亦決絕。

圍脖時期的愛情篇三：碎片式狂歡

孫杰并沒有想到，自己化名為“作業(yè)本”在微博上的“胡言亂語”，竟然能徹底改變他原先的生活軌跡。

2010年6月，還在廣告公司工作的孫杰結合當年全國高考作文和熱點新聞事件與話題，寫了一條微博：“有對比，有真相——2010全國高考作文題目真相：全國卷《深閱讀與淺閱讀》=微博；上海卷《城市與我》=世博；廣東卷《與你為鄰》=非誠勿擾；江蘇卷《綠色生活》=低碳??”結果，這條微博很快收到網友幾萬條回復，并隨即以各種形式被轉發(fā)20多萬次。 自此，“作業(yè)本”微博那對生活嬉笑怒罵的語言風格，也得到了更多關注，很多文化演藝界名人成為他的粉絲。“微博女王”姚晨更公開表示，如果自己的微博只留下五名關注對象，其中一個就是“作業(yè)本”。

2011年5月，“作業(yè)本”微博語錄集《精神病學院畢業(yè)生》出版，這本國內首部“微博書”上市幾天就被搶購一空，不得不連連加印�！八�的文字最打動我的是真情，能激起我的共鳴，所以我覺得可以結集出書。”該書策劃者、北京讀品聯(lián)合文化傳媒有限公司編輯童亮對本刊說，“他原先的博客風格也是一樣的，語言精煉，所以微博這種形式出來后，給了他更多的發(fā)展空間�！�

對于孫杰這種“特殊才能”，有人將其形象地定義為“語錄體強迫癥”，即超強的語言概括能力，且任何話都要概括成語錄或者段子的模樣。當然，在如今這樣一個“沒有微博都不好意思和人打招呼”的時代，“語錄體強迫癥”的“患者”數量也并不在少數。雖然大多數人無法像孫杰這樣靠微博成名，但無疑，微博為他們提供了一個可以用文字表達自己思想、感情，甚而實現(xiàn)人生價值的平臺。

相對于博客層次分明、觀點鮮明、文筆流暢等“高”要求，最多只能容納140個漢字的微博就如同一條群發(fā)的短信�！爸袊�人以前是羞于表達，也缺乏表達的機會，而微博這種形式大大增強了中國人的語言信心，人人都可以上去想怎么說就怎么說。”《咬文嚼字》雜志總編郝名鑒對本刊說。有數據顯示，中國微博用戶已超過3億，而這樣龐大的用戶基礎或許也意味著，微博這樣一個載體將會給人們的思維方式、行為方式甚至整個語言文字體系帶來潛移默化的改變。

以小搏大

這段文字翻譯成中文只有二十余字，堪稱世界上最短小說作品。它預設了今天微博寫作的關鍵：過濾被濫用的形容詞、副詞，多用動詞，極端濃縮戲劇性。

“他把自己的人生經驗和社會萬象聯(lián)系起來??濃縮中國網絡語文指向，展現(xiàn)草根議政語錄精華，被譽為‘眾望所歸的民意范本，當代中國社會映像最精彩的百姓旁批’�！边@是某媒體對“作業(yè)本”的高度評價。實際上，幾乎在《精神病學院畢業(yè)生》出版的同時，沈陽出版社也出版發(fā)行了一部在微博上連載的小說《圍脖時期的愛情》，而曾因與江國香織合著《冷靜與熱情之間》而名噪一時的日本作家辻仁成，更憑借一部在微博上連載的小說《喃喃自語的人們》，獲得了評論家“也許是辻仁成最高杰作”的贊譽。

微博自媒體的屬性造就了全民表達時代。人人都可以寫故事、講笑話，每個人似乎都成了潛在的“作家”�！拔覀冋�在迎來一場語言的狂歡，這種有趣而簡單的形式，使上／2011年5月，“作業(yè)本”微博語錄集《精神病學院畢業(yè)生》出版，這本國內首部“微博書”上市幾天就被搶購一空，被譽為"眾望所歸的民意范本，當代中國社會映像最精彩的百姓旁批" 大家都愿意參與�！焙旅麒b說，“對于整個社會，這當然是有好處的。因為它提供了一個很好的輿論環(huán)境，其充滿個性化、情緒化的表達方式，某種程度上，對于社會公平的建立，對社會秩序的推動也都具有推動作用。”

不過，大多數人對于微博只是抱著一種輕松娛樂的態(tài)度，并不會對其所寫的文字進行過

多雕琢�！暗侥壳盀橹梗�我覺得沒有一個人的微博是靠文字博得大家注意的，大部分都是靠觀點。”童亮說，“對我來說，發(fā)微博和寫文章畢竟心態(tài)不同，寫文章需要前思后想反復斟酌，希望沒有任何漏洞。微博給人的感覺就是一種速成性的文字作品。這種形式最大的特點就是快，處在一種全天候的交流當中，和你寫篇文章很久以后才能聽到回音是不一樣的，所以是一種全新的語境。”除了圖書編輯，童亮另一個身份是網絡懸疑小說的作者，而他圖文并茂的微博則是其小說最好的宣傳與反饋渠道。

所以，相比文字的載體，微博在大多數人眼中更多承載的還是傳播與交流的作用。 文字碎片

今年初，以“語林啄木鳥”為己任的《咬文嚼字》雜志針對一些名人微博、博客開展了一場調查，試圖勾勒網絡語文對現(xiàn)代生活造成的影響。相比過去循規(guī)蹈矩的文字風格，網絡語言是一種互動、即時，又帶有娛樂性的語境，網絡文字以輕松、活潑的風格，有意識地以一種挑戰(zhàn)的形式加以運用。“這種語言風格對整個社會語言的發(fā)展會起到一定的正向作用。”郝明鑒說，“但另一方面，太過輕松，太不把語言文字當一回事，長此以往，會出現(xiàn)一些問題，甚至可能會影響一個人的文字能力�！�

微博出現(xiàn)后，給互聯(lián)網帶來的一個最大變化就是信息流被分拆得越來越小，信息已變得碎得不能再碎。這使每個人都能以最近的距離感知世界轉動的脈搏，以幾乎零成本、零體力的方式去接收海量而繁雜的信息。

但另一方面，微博的這種性質也決定了它只能更多地作為信息與情緒的集結平臺，而非思考與創(chuàng)作的世外桃源。它確實為每個人降低了寫作門檻，大多數人的微博寫作只是流水賬式的記錄心情、傳遞信息，連遣詞造句都少有推敲。詩人沈葦甚至指出：“微博使文本信息化、虛無化。文字變成各種各樣的消息被人關注，而不再是文本自身的魅力所產生的吸引力。當文本缺席，所謂的關注率就顯得十分可疑。溝通和交流也停留在淺表，而喪失了人性和人情的深刻性。”

那么，這種“虛無”的文字方式是否會影響我們現(xiàn)實中的寫作呢？“我認為微博對現(xiàn)實生活的影響沒有我們想象得那么大，它只是一種形式，讓人們多一種表達自我的選擇而已。其語言習慣也不會成為主流。”童亮表示。

必須承認的是，如今，凡是在網絡上流傳的東西，很快就會進入到我們現(xiàn)實社會生活當中，網絡上的每一個盛行的說法、立場，以及語言文字都會影響到現(xiàn)實中的每一個人。如果誰要不知道幾個網絡上流傳的詞語，那么他無疑就將自己置于了邊緣化的地位。

人們思考問題的方法、角度甚至知識結構以及評價標準正在因此受到制約。事實上，微博所代表的碎片化寫作方式，在根本上揭示了社會高速發(fā)展的精神狀態(tài)。

早在1927年，德國思想家瓦爾特·本雅明以碎片文體寫就《拱廊街計劃》。作為19世紀巴黎以財富為基點造就的社會空間，拱廊街代表著現(xiàn)代資本主義都市形態(tài)，重構的社會空間，沖擊了原有精神狀態(tài)。拱廊街最重要的特點，是高度物質化，碎片文體，更像是人類精神模擬物質即時呈現(xiàn)的特征，但這種方式到底意味著沉淪還是反擊？尚不可預期。

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