仁宗諱高熾文言文翻譯_文言文仁宗皇帝,諱高熾,成祖長子也....閱

        發(fā)布時間:2019-02-26 來源: 感悟愛情 點擊:

        文言文,完成下面小題。

        仁宗皇帝,諱高熾,成祖長子也。幼端重沉靜,好學(xué)問,從儒臣講論不輟。

        洪武二十八年,冊為燕世子。太祖嘗命與秦、晉、周三世子分閱衛(wèi)士,還獨后。問之。對曰:“旦寒甚,俟朝食而后閱,故后!庇謬L問:“堯、湯時水旱,百姓奚恃?”對曰:“恃圣人有恤民之政!碧嫦苍唬骸皩O有君人之識矣!

        成祖舉兵,世子守北平,善拊士卒,以萬人拒李景隆五十萬眾,城賴以全。先是,郡王高煦、高燧俱以慧黠有寵于成祖。高煦從軍有功,宦寺黃儼等復(fù)黨高燧,陰謀奪嫡,譖世子。永樂二年,立為皇太子。成祖數(shù)北征,命之監(jiān)國,裁決庶政。四方水旱饑饉,輒遣振恤,仁聞大著。而高煦、高燧與其黨日伺隙讒構(gòu);騿柼樱骸耙嘀凶嬋撕?”曰:“不知也,吾知盡子職而已!笔辏闭鬟,黃儼等謀立高燧,事覺伏誅,高燧以太子力解得免,自是太子始安。

        二十二年即皇帝位。大赦天下,以明年為洪熙元年。罷西洋寶船、迤西市馬及云南、交阯采辦,汰冗官。官吏謫隸軍籍者放還鄉(xiāng),詔文臣年七十致仕,河溢開封,免稅糧。戊戌,賜吏部尚書蹇義及楊士奇、楊榮、金幼孜銀章各一,曰“繩愆糾繆”,諭以協(xié)心贊務(wù),凡有闕失當(dāng)言者,用印密封以聞。

        洪熙元年春正月壬申朔,御奉天門受朝,不舉樂。夏四月,帝聞山東及淮、徐民乏食,有司徵夏稅方急,乃詔大學(xué)士楊士奇草詔,免今年夏稅及科糧之半。士奇言:“上恩至矣,但須戶、工二部預(yù)聞。”帝曰:“救民之窮當(dāng)如救焚拯溺,不可遲疑。有司慮國用不足,必持不決之意。”趣命中官具楮筆,令士奇就門樓書詔。庚辰,帝不豫,辛巳,大漸,崩于飲安殿,年四十有八。

        贊曰:“在位一載用人行政善不勝書使天假之年涵濡休養(yǎng)德化之盛豈不與文景比隆哉。”

        (選自《明史·本紀(jì)第八·仁宗》)

        10. 對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

        A. 在位一載用人/行政善/不勝書/使天假之年/涵濡休養(yǎng)/德化之盛/豈不與文景比/隆哉/

        B. 在位一載/用人行政善/不勝書/使天假之年/涵濡休養(yǎng)/德化之盛/豈不與文景比隆哉/

        C. 在位一載/用人行政/善不勝書/使天假之年/涵濡休養(yǎng)/德化之盛/豈不與文景比隆哉/

        D. 在位一載/用人行政/善不勝書/使天假之年涵濡/休養(yǎng)德化之盛/豈不與文景比隆哉/

        11. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

        A. 世子,指古化帝王、諸侯的妻妾妃子中所生的長子,后來泛指王侯的嫡長子。

        B. 監(jiān)國,是中國古代的一種政治制度,常指皇帝外出時,由太子或重臣留守宮廷處理國事。

        C. 大赦,中國古代皇帝在登基、換年號、立后、立太子等情況下,對已判罪犯減刑或免刑。

        D. 冗官,冗,指閑散、多余無用的,冗官是指閑散官員,或無專取而備執(zhí)行臨時使命的官吏。

        12. 下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

        A. 仁宗體恤士卒。仁宗受命檢閱衛(wèi)士時,因為體恤士兵寒冷讓其吃飯后再檢閱,說明他有體恤百姓之心,因此受到太祖的稱贊。

        B. 仁宗寬厚本分。朱高煦、朱高燧一直圖謀奪嫡,仁宗表示對此不知,只專注于本職;謀立朱高燧事件敗露后,仁宗盡力為其開脫,使其免罪。

        C. 仁宗廣施恩澤。他登基以后,罷寶船、市馬及采辦,汰冗官,放官吏還鄉(xiāng),詔文臣致仕免稅糧等一系列行為,可以稱得上是惠政不斷。

        D. 仁宗行事果斷。洪熙元年夏,山東等地出現(xiàn)饑荒,面對緊急情況,他當(dāng)機(jī)立斷命令楊士奇擬詔減免糧稅,沒有預(yù)先通知戶、工二部。

        13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

        (1)世子守北平,善拊士卒,以萬人拒李景隆五十萬眾,城賴以全。

        (2)救民之窮當(dāng)如救焚拯溺,不可遲疑。有司慮國用不足,必持不決之意。

        【答案】10. C 11. A 12. A13. (1)世子守衛(wèi)北平,善于撫慰土卒,憑借一萬人抵抗李景隆五十萬部隊,城池依靠他得以保全。

        (2)救濟(jì)百姓的窮困應(yīng)當(dāng)如同救火災(zāi)救水淹一樣,不能猶豫,有關(guān)官員顧慮國家財用不夠,必然拿不定主意。

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