淺析蘇聯(lián)教育模式及凱洛夫教育學(xué)對中國教育的影響

　　[摘要]隨著十月革命的勝利，蘇聯(lián)建立了第一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，與此同時蘇聯(lián)教育模式，即凱洛夫教育學(xué)也深深的植根于中國的土地上。本文分析了蘇聯(lián)教育模式以及凱洛夫教育學(xué)對中國教育的影響。
　　[關(guān)鍵詞]蘇聯(lián)教育模式； 凱洛夫； 教育學(xué)
　　
　　一、蘇聯(lián)教育模式的基本框架
　　
　　從30年代初開始，蘇聯(lián)政府對教育進行了全面調(diào)整，重點針對普通教育，著手制定各科教學(xué)大綱，保證各科的教學(xué)要有精確的系統(tǒng)知識，學(xué)校通過教學(xué)一定要培養(yǎng)學(xué)生具有足夠的讀、寫、算的能力，特別是課堂講授，應(yīng)依照認真研究和嚴格規(guī)定的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱進行，并嚴格遵照事先安排好的課程表進行上課�！霸趯W(xué)校的一切教學(xué)工作中，絕對保證教師的領(lǐng)導(dǎo)作用�！痹谄胀ń逃�制度建立的同時，蘇聯(lián)也開始實施普及義務(wù)教育的政策，規(guī)定在最短時期內(nèi)要保證所有應(yīng)受教育的兒童進人初等學(xué)校、不完全中學(xué)和完全中學(xué)，即實施十年普及教育，真正完成教育的全民化改革，師范和高等教育也得到很好的確立和發(fā)展，蘇聯(lián)在極短的時間內(nèi)確立了社會主義教育制度框架。
　　
　　二、中國教育學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的利與弊
　　
　　1. 學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式對中國教育的積極影響。
　　第一，教育作為一種上層建筑一定要與社會主義制度性質(zhì)相一致，對于那時一窮二白的中國蘇聯(lián)教育模式起到了非常重大的作用，也鞏固了新生的人民政權(quán)。
　　當(dāng)時，由于中國受到美帝國主義的封鎖和包圍，又缺乏社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，那么，只有蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的世界上第一個社會主義國家的經(jīng)驗可以借鑒，所以當(dāng)時的“以俄為師”是符合時代背景的。蘇維埃政權(quán)建立后，政治、經(jīng)濟、文化、教育、科學(xué)技術(shù)等都取得了偉大成就，成為世界上最強大的國家之一，在這種情況下，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗，建立與社會主義制度相一致相配套的教育制度，就成為中國人民全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗中的必然選擇之一。
　　第二，蘇聯(lián)教育家的思想也為制定當(dāng)時的教育政策起關(guān)鍵的作用
　　凱洛夫《教育學(xué)》在建國初期風(fēng)靡整個中國，成為中國教育界的圣經(jīng)。他的教育學(xué)之所以傳到中國不僅有歷史原因，更重要的是有政治原因，同時其中的思想與我國的固有民族思維特征，風(fēng)俗習(xí)慣和教育基本觀念——即中國傳統(tǒng)文化有契合之處。這是一部共產(chǎn)主義的經(jīng)典著作，不僅其中的教育目的與任務(wù)是共產(chǎn)主義的，教育方法與道德教育原理也都是共產(chǎn)主義的，是完全符合共產(chǎn)主義的教育理想。
　　第三，蘇聯(lián)的教育模式為以后中國的經(jīng)濟政治培養(yǎng)了大批中堅力量，以致為中國的現(xiàn)代化建設(shè)輸出了大量能吃苦耐勞的年輕力量，也完善了中國的教育體制。
　　經(jīng)過兩個五年計劃，至1960年，我國的社會主義建設(shè)事業(yè)已經(jīng)取得了偉大的成就。這些偉大成就的取得，是中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣在人民群眾辛勤努力的結(jié)果，其中也包含著學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗后，教育戰(zhàn)線為國家建設(shè)作出的巨大貢獻的因素。蘇聯(lián)教育經(jīng)驗在中國的傳播主要通過翻譯蘇聯(lián)教育的理論著作和教材，邀請?zhí)K聯(lián)專家擔(dān)任教育部顧問、學(xué)校的顧問和教師，按照蘇聯(lián)的教育模式建立新型學(xué)校，派遣留學(xué)生到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)等。
　　2.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式對中國教育的消極影響
　　第一，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育管理經(jīng)驗，出現(xiàn)了程式化、模式化和形式主義等傾向。
　　我們從一開始就重視蘇聯(lián)教育經(jīng)驗與中國實際相結(jié)合的問題，并且在學(xué)習(xí)過程中，堅持了這個方針。但在實踐過程中，忽視了中國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和解放區(qū)創(chuàng)造的教育經(jīng)驗，存在著形式主義的照抄照搬，把蘇聯(lián)教育自身存在的歷史局限或不足也當(dāng)做經(jīng)驗來學(xué)習(xí)，給中國的教育長遠發(fā)展帶來許多問題。
　　第二，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)計劃管理體制，脫離了中國國情，教育的長遠發(fā)展受到一定的制約。按照蘇聯(lián)經(jīng)驗，建國后，人民政府接收了舊學(xué)校，對原來的私立學(xué)校也一律由國家管理。公辦，改為公立，師資、 設(shè)施、 經(jīng)費等均由國家統(tǒng)一管理和配置，全國建立了集中統(tǒng)一的教育管理體制，以至后來發(fā)展到高度的集中統(tǒng)一，地方和學(xué)校缺乏必要的自主權(quán)，在很大程度上壓制了地方發(fā)展教育的積極性。全國各級各類教育實行大一統(tǒng)的辦學(xué)模式、培養(yǎng)目標、 教學(xué)計劃、規(guī)章制度和大綱、教材等，一方面造成了學(xué)校人才培養(yǎng)規(guī)格單一，不能滿足社會需求的多樣化；另一方面，由于地域經(jīng)濟發(fā)展不平衡，教育發(fā)展也不平衡，硬性追求統(tǒng)一，影響了先進地區(qū)教育的發(fā)展，而落后地區(qū)又難以落到實處。
　　
　　三、啟示
　　
　　通過回顧和評價學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗，我們能夠充分地認識到無論何時何事都必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場和觀點，解放思想，實事求是地看待事物和處理問題，并用一分為二的觀點去分析過去和對待未來。
　　
　　作者簡介：任平，華中師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生。

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